Μάθημα : Εισαγωγή στις Σπουδές του Λαϊκού Πολιτισμού, Χειμερινό Εξάμηνο:2010-2011

Ευάγγελος Αυδίκος ΚΑΤΑΣΤΑΤΙΚΟ
Χειμερινό εξάμηνο




Μάθημα : Εισαγωγή στις Σπουδές του Λαϊκού Πολιτισμού


1. Στόχος

Βασική στόχευση του μαθήματος είναι :
α. η εξοικείωση και η κατανόηση των συνθηκών-οικονομικών, κοινωνικών, πολιτικών- που συντέλεσαν στη διαμόρφωση του πλαισίου για τη στροφή του ενδιαφέροντος προς το λαό και τον πολιτισμό του το 19ο αιώνα(folk culture).
β. η διερεύνηση της μετεξέλιξης του λαϊκού πολιτισμού(folk/popular culture) στη μετά το Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο περίοδο.

2. Tα θέματα

α. Περιήγηση στην έννοια του πολιτισμού
β. Βιομηχανική επανάσταση και διαφωτισμός
γ. Ρομαντισμός και λαογραφία: η εθνογένεση
δ. o Fallmerayer και το ελληνικό εθνικό κράτος
ε. Ο Ν. Πολίτης και η νεοελληνική ιδεολογία στη στροφή του 19ου αι.
στ. Η θεωρία της συνέχειας και οι μεθοδολογικές επιλογές
ζ. Ο Στ. Κυριακίδης και ο Ν.Πολίτης
η. Η λαογραφική γενιά του 1970
θ. Οι νεότερες εξελίξεις
ι. Από το λαϊκό(folk) στο…λαϊκό (popular)πολιτισμό: οι πολιτισμικές σπουδές και πολιτισμοί





3. Αξιολόγηση

α.Τελική κρίση με εξετάσεις(5)
β. Ενδιάμεση γραπτή εξέταση(3) στις 7 Δεκεμβρίου 2010(ώρα 5μμ, αίθουσα Θ).
Ύλη εξέτασης: όση διδαχτεί ως τις 23/11/2010.
Προσοχή: Σε περίπτωση μη συμμετοχής στις εξετάσεις αφαιρείται το 20% από την τελική βαθμολογία
γ. Υποχρεωτική παράδοση(το αργότερο στις 14/12/2010) περίληψης 300- 330 λέξεων(1).
 Το κείμενο για περίληψη παραλαμβάνεται από τον διδάσκοντα(6ος όροφος, γραφείο 8) Ως 30/10/2010
 Ημέρες παραλαβής κειμένου: Δευτέρα 12-2 και 6-7, Τρίτη και Τετάρτη 12-2
δ. Συμμετοχή στο μάθημα(1)
δ.Προαιρετική εργασία(3). Η βαθμολογία είναι πέρα από τη δεκάβαθμη κλίμακα που συμπληρώνουν τα προηγούμενα κριτήρια(α, β, γ).
 Δήλωση εργασίας : ως τις 10/11/2010.
 Παράδοση εργασίας: την ημέρα των εξετάσεων
Προσοχή: δε θα γίνει αποδεκτή οποιαδήποτε εργασία
αν
 Δεν έχει υπάρξει τακτική συνεργασία με τον διδάσκοντα, τουλάχιστον τρεις φορές
 Δεν έχει παραπομπές και βιβλιογραφία
 Είναι αντιγραφή από το ίντερνετ(επισημαίνεται ότι το τελευταίο θεωρείται από το νόμο λογοκλοπή)

4. Προτεινόμενα βιβλία
• Ευάγγελος Γρ. Αυδίκος, Εισαγωγή στις Σπουδές του Λαϊκού Πολιτισμού, Αθήνα 2009
• M. Γ. Mερακλής, Ελληνική Λαογραφία, Αθήνα 2004



5. Βασική βιβλιογραφία


1. Μερακλής, Μ. Γ. 1981. Σημειώσεις Λαογραφίας, τεύχος Α΄. Έννοια και σκοπός της Λαογραφίας, Ιωάννινα , σσ. 9 – 24.
2. Πολίτης, Αλέξης. 1993. Ρομαντικά χρόνια. Ιδεολογίες και νοοτροπίες στην Ελλάδα του 1830 – 1880, Αθήνα : Ε.Μ.Ν.Ε. – Μνήμων, σσ. 25 – 60.
Αλεξιάδης, Μηνάς Αλ. 1988. Η ελληνική και διεθνής επιστημονική ονοματοθεσία της Λαογραφίας, Αθήνα : Εκδόσεις Καρδαμίτσα, σσ. 15 – 26.
3. Κυριακίδου – Νέστορος, Άλκη. 1978. Η θεωρία της ελληνικής λαογραφίας, Αθήνα : Εταιρεία Σπουδών Νεοελληνικού Πολιτισμού και Γενικής Παιδείας.
4. Κυριακίδου – Νέστορος, Άλκη – Μερακλής., « ‘Οι ρίζες μας’ : έλεγχος ενός κοινού τόπου της νεοελληνικής ιδεολογίας», Δελτίο της Εταιρείας Σπουδών Νεοελληνικού Πολιτισμού και Γενικής Παιδείας, 4β(1980) 57 – 70.
5. Michael Herzfeld. 2002. Πάλι δικά μας. Λαογραφία, ιδεολογία και η Διαμόρφωση της Σύγχρονης Ελλάδας, μετ. Μαρίνος Σαρηγιάννης. Αθήνα : Αλεξάνδρεια.
6. John Storey. 1997. An Introduction to Cultural Theory and Popular Culture. London: Prentice Hall