Σάββατο 30 Σεπτεμβρίου 2017

Katharine Briggs Award

Many excellent books were entered for this year's Katharine Briggs Award. Here is the short list:

  • Bronner, Simon. Folklore: The Basics (Routledge, 2017)
  • Constantine, Mary-Ann, and Éva Guillorel. Miracles & Murders: An Introductory Anthology of Breton Ballads (Oxford University Press, 2017)
  • Davies, Owen, ed. The Oxford Illustrated History of Witchcraft & Magic (Oxford University Press, 2017)
  • Dillion, Jacqueline. Thomas Hardy: Folklore and Resistance (Palgrave Macmillan, 2016)
  • Fimi, Dimitra. Celtic Myth in Contemporary Children’s Fantasy: Idealization, Identity, Ideology (Palgrave Macmillan, 2017)
  • Hannant, Sara, and Simon Costin. Of Shadows: One Hundred Objects from the Museum of Witchcraft and Magic (Strange Attractor Press, 2016)
  • Heaney, Michael, ed. Percy Manning: The Man Who Collected Oxfordshire (Archaeopress Publishing, 2017)
  • Josiffe, Christopher. Gef! The Strange Tale of an Extra-Special Talking Mongoose (Strange Attractor Press, 2017)
  • Williams, Kelsey Jackson. The Antiquary: John Aubrey’s Historical Scholarship (Oxford University Press, 2016)

The winner will be announced on Wednesday 8 November 2017 at The Warburg Institute, after our annual Katharine Briggs Lecture.
This year’s Katharine Briggs Lecture will be given by Prof. Nick Groom (University of Exeter): “Hallowe’en and Valentine: The Culture of Saints’ Days in the English-Speaking World. The lecture will begin at 5:30 p.m. at The Warburg Institute.
After the lecture, the judges’ report on the books short listed for the Katharine Briggs Award will be read out, followed by a wine reception and buffet supper during which the winner will be announced.
To book to attend, please contact thefolkloresociety@gmail.com
Best wishes
Caroline

Πέμπτη 28 Σεπτεμβρίου 2017

ΣΥΝΔΕΣΜΟΣ ΣΥΡΡΑΚΙΩΤΩΝ ΠΕΡΙΟΧΗΣ ΠΡΕΒΕΖΑΣ ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ


      
Ο Σύνδεσμος Συρρακιωτών Περιοχής Πρέβεζας ανακοινώνει ότι θα προσλάβει δύο χοροδιδασκάλους, με ειδικότητα στον παραδοσιακό χορό, για διάρκεια τριών ετών. Οι ενδιαφερόμενοι να υποβάλουν αίτηση με σύντομο βιογραφικό στην ηλεκτρονική διεύθυνση του Συνδέσμου: syrrakopreveza@yahoo.gr, μέχρι την Τρίτη 3 Οκτωβρίου 2017 και ώρα 20:00.
Έναρξη μαθημάτων παραδοσιακών χορών την Κυριακή 8 Οκτωβρίου 2017.
Παιδικά τμήματα ώρα 16:00.
Τμήματα ενηλίκων ώρα 20:00.
Πληροφορίες: Σπύρος Νταλαούτης τηλ. 6972641356.
                                                              Το  Δ. Σ.
                                           


Άννα Αφεντουλίδου, Μυθοπλαστικές ψηφίδες μιας ιστοριοδιφικής ου-τοπίας, Βαγγέλης Αυδίκος, Οι τελευταίες πεντάρες







Τρίτη 26 Σεπτεμβρίου 2017

Σοφίκα, Εφημερίδα των Συντακτών, 26 Σεπτεμβρίου




Κατά καιρούς επανέρχεται η εικόνα της Σοφίκας, κρεμασμένης τον Ιούλιο 1944 στα Κάτω Λεχώνια, ένα όμορφο προάστιο της πόλης του Βόλου.  Η ιστορία της φέρει τις πληγές που ο αποκρουστικός φασισμός προκάλεσε στον τόπο μας. Όχι μόνο με τις πράξεις των εκπροσώπων των ναζιστών κατακτητών. Αλλά και με τους έλληνες συνεργάτες τους. Του Εθνικού Αγροτικού Συνδέσμου Αντικομμουνιστικής Δράσεως.
     Μικρές ιστορίες που πονάνε. Ως τώρα, οι ιστορίες αυτές ήταν έγνοια των επιστημόνων. Να τις καταγράψουν. Να κατανοήσουν όσα συνέβησαν. Όμως, ο κίνδυνος της φαιάς πολιτικής πανώλης επιστρέφει. Με την αποθράσυνση πολιτικών μορφωμάτων που το μίσος έχει γίνει η πολιτική τους σημαία. Η βία και η φυσική εξόντωση είναι μέρος της πολιτικής τους  κληρονομιάς.
         Η ιστορία της Σοφίκας Τοπάλη είναι μια μαρτυρία της φασιστικής σκληρότητας. Που συχνά διαπλέκεται με οικονομικά συμφέροντα. Δεν είναι μόνο η πολιτική αντίθεση. Συχνά αυτή χρησιμοποιείται ως προπέτασμα, για να μεταμφιεστούν τα προσωπικά συμφέροντα.
     Η ιστορία της οικογένειας Τοπάλη είναι μια μικρογραφία της ελληνικής διασποράς. Οι δρόμοι του ορεινού χώρου προς την κεντρική Ευρώπη. Οι ορεσίβιοι που αναδεικνύονται σε πρωτοπόρους επιχειρηματίες. Που γίνονται ευεργέτες του γενέθλιου τόπου. Που επενδύουν σε κύρος και παραγωγικές δραστηριότητες. Που έχουν ακούσει πολλά για τις μύχιες σκέψεις τους. Αλλά που κανείς δεν μπορεί να αγνοήσει την προσφορά τους.
      Τέτοια ήταν και η οικογένεια της Σοφίκας Τοπάλη. Ξεκίνημα από το Συρράκο. Ακολούθησε η Κέρκυρα και μετά ο δρόμος του Δούναβη στην κεντρική Ευρώπη. Σπουδές και διάθεση προσφοράς σε δύσκολες στιγμές. Ανοίγουν τα πουγκιά τους κτίζοντας σχολείο στα Λεχώνια και οικοτροφείο στο Συρράκο. Ένας Συρρακιώτης που ποτέ δεν ξέχασε το χρέος του απέναντι στη γενέτειρα. Αλλά και στον Βόλο.
    Η Σοφίκα μεγάλωσε σ’ ένα κλίμα προσφοράς και ευαισθησίας. Με πρώιμο ενδιαφέρον για τα βότανα. Πρωτίστως, με ανησυχία για την καταχνιά της κατοχής. Πονούσε γι’ αυτό που έβλεπε. Είχε την αθωότητα του δίκιου που την έπνιγε. Ήταν η γυναίκα που έφερε μαζί της την απέχθεια στον βαρβαρισμό. Που κουβαλούσε την οικογενειακή κληρονομιά του πατέρα της Παναγή Τοπάλη. Την αλληλεγγύη προς όσους είχαν ανάγκη.
     Η Σοφία κρεμάστηκε από τους Γερμανούς στα Λεχώνια. Μαζί της η μάνα της, η Ολλανδικής καταγωγής Λουκία. Αλλά και η αντάρτισσα Φιλίτσα. Κατηγορήθηκαν για φιλοεαμικά αισθήματα.Ο αστικός, όμως, μύθος που κυκλοφορεί στους δρόμους των Λεχωνιών είναι αναιδής. Κάποιοι της «αντικομμουνιστικής δράσεως», αντάμα με τους ναζιστές,  έβαλαν στο μάτι την περιουσία των Τοπαλαίων. Μερικοί δε είναι βέβαιοι πως τα σερβίτσια της Σοφίκας εθεάθησαν σε κοσμικές συγκεντρώσεις.

  

Eτήσιο σεμενιάριο αφήγησης με τη Σάσα Βούλγαρη



Σάββατο 23 Σεπτεμβρίου 2017

Παργινόσκαλα, Σεπτέμβριος 1944. Η στοιχειωμένη μνήμη

«Λώλο μου, έχουν στεγνώσει τα μάτια μ’, ούτε ένα δάκρυ δεν βγαίνει απ’ τα μάτια μ’. Όσες φορές πήρα χαρτί να σ’ γράψω, το χαρτί μούσκευε απ’ τα δάκρυά μου, ποτάμια τα μάγουλά μου, παράταγα το μολύβι. Τώρα, τα μάτια μ’ στέρεψαν. Είμι μόνη μ’ στο γηροκομείο, ήρθε η ώρα ν’ανταμωθούμι, νισιάνι μ’. Ακούω τον χάρο να τριγυρίζει στο γηροκομείο, δεν κρατιέται, θέλει να με πάρει. Κουράστ’κα, π’δάκι μ’, έμεινα μόνη μ’. Έφκα απ’ το σπίτι τς αδερφής μ’. Η ξαδέρφη σ’, η Άννα, σαν αδέρφια ήσασταν, παντρεύτ’κι έναν από τς Εδεσίτες, σαν να σε σκότωναν για δεύτερη φορά. Πώς το ’κανε η Αννούλα, ήταν η αδυναμία μου, όμως σε πρόδωσε, έτσι το πήρα εγώ. Δεν είπα τίποτες, μια μέρα που ήμ’να μόνη μ’ στο σπίτι, μάζεψα σε μια βαλίτσα τα πράματά μου και πήγα σ ’ένα γηροκομείο, τους έδωσα τη μικρή μ’ σύνταξη.
 Λώλο μ’, έζ’γα με σένανι, δεν ήθελα καέναν. Όλοι σε πρόδωσαν, σ’ μίλαγα ικειά τα χρόνια και η ανάσα μ’ έκαιγε, είχα φωτιά στα σπλάχνα μ’, ήμ’να παραλοϊσμένη. Τι μο ’φταιγε ικειό το δόλιο, η Αννούλα, η ξαδέρφη σ’; Καλό είχε αυτή; Σ’ έκλαψε, πώς το ’κανε και πήρε αυτόν που οι δ’κοί του έβαψαν μαύρο όλο το σπιτικό μας; Αλλά μετά που στέρεψαν τα δάκρυα, είδα καλύτερα, αγάπ’σε η Άννα, η αγάπη είναι άλλη φουτιά, τα γκρεμίζει όλα. Άκ’γα, περνούσε καλά μαζί τ’, καλός νοικοκύρ’ς, μη στάξει και μη βρέξει την είχε τ’ν Αννούλα μας. Οι αθρώποι γένονται θεριά ανήμερα στον πόλεμο, αδερφός κομματιάζει τον αδερφό του, υπάρχ’νι μεγαλύτερα θεριά απ’ τ’ αδέρφια, όταν μαλώνουν;

 Λώλο μ, νισιάνι μ’, περιμένω τον χάρο να ανταμώσουμι, να γένουμε ξανά οικογένεια. Με τον καιρό η καρδιά μ’ μαλάκωσε. Δεν θέλω άλλη μάνα να κλάψει για το παιδί τς που χάθ’κι σε αδελφικά. Μαλάκωσε, χάθ’κι η έχτρα απ’ τα φυλλοκάρδια μ’. Ικειό που θέλω είνι να σε θυμούνται»

Παρασκευή 22 Σεπτεμβρίου 2017

Διαβάζοντας ρωσική ποίηση, Θέατρο Τέχνης Φρυνίχου 14, 3ο Διεθνές Συνέδριο Ποίησης



«Ερήμην» του Πάνου Κυπαρίσση, Θέατρο Τέχνης Φρυνίχου 14




Μονόλογος μιας γυναίκας η οποία, στην παιδική της ηλικία, στον καιρό του εμφυλίου πολέμου, κάτω από τις συνθήκες και ανακατατάξεις της εποχής, βρέθηκε πολιτική πρόσφυγας για πέντε χρόνια στην Ουγγαρία. Αναθυμάται εμμονικά την περίοδο εκείνη, που δεν κατορθώνει να ξεπεράσει, και τελεί κατά καιρούς υπό θεραπεία σε ένα ψυχιατρικό κατάστημα.
Σκηνοθεσία: Πάνος Κυπαρίσσης | Ερμηνεύει: Βασιλική Σκάλκου


απόσπασμα
πύκνωσαν τα αεροπλάνα. Βομβάρδιααν και χάνονταν, μαύρα πουλιά στις χαράδρες...Ποιος θα σβήσει τούτη μνήμη; Ποιος θα μιλήσει για'κείνο το αίμα; Για τα σφαγεία που στήνονταν με το χάραμα, για τα παιδιά που κουβαλούσαν παιδιά να τα θάψουν.Ούτε ένα Ιούδας.Έρχονται ακόμη, αυτού, και παίζουν κρυφτό μες τον ύπνο μου.


Πέμπτη 21 Σεπτεμβρίου 2017

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ ΚΩΣΤΑΣ ΒΟΥΛΓΑΡΗΣ, Η μεταμυθοπλασία στη νεοελληνική πεζογραφία σελ. 476, σχήμα 17Χ24


        













Ένα βιβλίο που έλειπε εδώ και χρόνια από τη βιβλιογραφία και τον δημόσιο διάλογο, αφού η μελέτη και η συζήτηση της νεοελληνικής πεζογραφίας συνήθως εξαντλείται στους μοντερνιστές συγγραφείς της γενιάς του ’30 και αναπαράγει τη δικιά τους εικόνα για τη διαδρομή της νεοελληνικής λογοτεχνίας, εικόνα που πια έχει ξεπεραστεί εκ των πραγμάτων.
Αντίθετα, αυτό το βιβλίο ξεκινά από τις «ρωγμές της νεωτερικότητας», επικεντρώνοντας σε αποκλίνουσες για την εποχή τους, αλλά τόσο επίκαιρες σήμερα λογοτεχνικές πρακτικές (όπως η αποσπασματικότητα του Δ. Σολωμού, η «ειδομειξία» τουΚ. Βάρναλη, η διαλογική ετερότητα του Κ. Γ. Καρυωτάκη, η πολυφωνικότητα του Κ. Χατζηαργύρη), ή φωτίζοντας θεωρητικές τομές (όπως ο λόγος για την πρωτοκαθεδρία της ανθρώπινης βούλησης, στη ζωή και την τέχνη, του Αββά Σεγιές).
Στη συνέχεια περνά στους συγγραφείς που δοκιμάζουν ή και υπερβαίνουν τα όρια του μοντερνισμού (Ν. ΒαλαωρίτηςΝ. ΚαχτίτσηςΓ. ΧειμωνάςΔ. ΔημητριάδηςΑχ. Κυριακίδης, ...), ενώ επιμένει στη «λογοτεχνία τεκμηρίων», που στην νεοελληνική πεζογραφία αποτελεί πεδίο δοκιμής νέων αφηγηματικών τεχνικών (Στρ. ΔούκαςΌμ. ΠέλλαςΡ. Γαλανάκη, ...).
Εξετάζοντας τη λογοτεχνική πρακτική της μεταμυθοπλασίας, την εντοπίζει ήδη στον 4ο αιώνα μ.Χ., στην τραγωδία του Γρ. Ναζιανζηνού «Χριστός Πάσχων», και στη συνέχεια στις φιλοσοφικές αφηγηματικές τεχνικές του Αβερρόη, στον «Δον Κιχώτη» του Θερβάντες, στον πρώιμο ρομαντισμό τουΣλέγκελ, στην πολυφωνικότητα του Ντοστογιέφσκι, στην εισαγωγή της τεκμηριωτικής μεταμυθοπλασίας από τον Ροΐδη με την «Πάπισσα Ιωάννα», στον μεγάλο αργεντινό Χ. Λ. Μπόρχες.
Εν τέλει, το βιβλίο επικεντρώνεται στην ανάλυση της μεταμυθοπλασίας στη σύγχρονη νεοελληνική πεζογραφία, όπου έχουμε τα κορυφαία έργα του Θ. Βαλτινού και του Γ. Πάνου, καθώς και μια χορεία νεώτερων συγγραφέων μεταμυθοπλασίας, όπως οι Τ. ΧατζητάτσηςΘ. ΣκάσσηςΜ. ΦάιςΚ. Βούλγαρης, ενώ εξετάζει και δείγματα μεταμυθοπλασίας από άλλες τέχνες, όπως η ποίηση, ο κινηματογράφος, η μουσική (Ηλ. Λάγιος,Ευγ. ΑρανίτσηςΝ. ΑλευράςΝτ. Σοστακόβιτς).
Βασική θέση και συμπέρασμα του βιβλίου είναι ότι αυτό το ρεύμα της νεοελληνικής μεταμυθοπλασίας, που έχει ως προνομιακό πεδίο του τη σχέση λογοτεχνίας και ιστορίας, μετέχει ισότιμα στις σύγχρονες, διεθνείς αναζητήσεις νέων τρόπων γραφής μέσα στη μεταμοντέρνα συνθήκη, νέων σχέσεων της γραφής με την πραγματικότητα, νέων τρόπων αντίληψης του ιστορικού παρόντος.
Το βιβλίο δεν είναι μια τυπική φιλολογική μελέτη, εν προκειμένω του Κώστα Βούλγαρη, αλλά έχει κι αυτό συντεθεί με την τεχνική της μεταμυθοπλασίας: αποτελείται από 177 κείμενα, γραμμένα από 71 συγγραφείς, και αρθρωμένα όλα μαζί σε ένα αφηγηματικό δοκίμιο, το οποίο έτσι αφηγείται μια μακρά λογοτεχνική και θεωρητική διαδρομή, με το κάθε κείμενο να συνεισφέρει τη δικιά του άποψη και αλήθεια, τις δικές του επισημάνσεις και αντιρρήσεις.
Οι συγγραφείς των κειμένων είναι πεζογράφοι, κριτικοί λογοτεχνίας, ποιητές, φιλόλογοι, αλλά και δοκιμιογράφοι (Σ. ΜιχαήλΣτ. ΡοζάνηςΚ. ΠαπαγιώργηςΓ. Μερτίκας), φιλόσοφοι (Β. ΜπένγιαμινΜ. ΦουκώΤζ. Αγκάμπεν), ιστορικοί (Κ. ΣάθαςΣπ. ΑσδραχάςΛ. Κάνφορα), θεωρητικοί της λογοτεχνίας (Μ. ΜπαχτίνΡ. Μπαρτ), ιστορικοί των επιστημών (Κ. Γαβρόγλου), ...
Μια πολυπρισματική μελέτη ενός λογοτεχνικού ρεύματος, μια εγκάρσια τομή στη διαδρομή της νεοελληνικής πεζογραφίας, η οποία φωτίζεται στο πλαίσιο των ευρωπαϊκών και παγκόσμιων θεωρητικών, αισθητικών και καλλιτεχνικών ρευμάτων.

Τρίτη 19 Σεπτεμβρίου 2017

Ευάγγελος Αυδίκος *,Αντιγράφοντας την ευτέλεια, EFSYN, 19.9.17


lathos.jpg

EUROKINISSI/ΤΑΤΙΑΝΑ ΜΠΟΛΑΡΗ
Δεν εκπλήσσομαι πια με αυτούς που έχουν κονσερβοποιήσει την έκφραση έκπληξης για τις κοινωνικές παθογένειες. Μένουν ενεοί. Διαστέλλονται οι κόγχες των ματιών. Υφος ανθρώπου που πέφτει στο κενό από ουρανοξύστη. Απίστευτο! Το επίθετο που είναι πρόχειρο για να διοχετεύσουν την απαρέσκειά τους. Την άγνοιά τους που η κοινωνία σέπεται. Το μήλο πλέον δεν χρειάζεται να σταλεί στην ξενιτιά, να ταξιδέψει σε δυσμενείς συνθήκες.
Για να σαπίσει. Είναι πολλές οι δεκαετίες που το σκουλήκι της σαπίλας ξεκινάει από πολύ μικρή ηλικία. Είναι το παράδειγμα που διαχέεται παντού. Είναι ο αέρας της διάβρωσης που παρασύρει αντιστάσεις. Διαβρώνει συνειδήσεις. Ισοπεδώνει τις υγιείς φιλοδοξίες. Που δικαιώνει την ευτέλεια. Τους κισσούς της κοινωνικής διαπλοκής.
Η έκπληξη και οι διεσταλμένοι βολβοί εμφανίστηκαν λίγες μέρες πριν. Με την ανακοίνωση για τη βιομηχανία της ευτέλειας. Με τη φασόν βιοτεχνία της συγγραφής εργασιών για προπτυχιακές και μεταπτυχιακές σπουδές. Η μόνη ίσως έκπληξη είναι ο αριθμός αυτών που χρησιμοποίησαν την ίδια εργασία. Η σαπίλα προφανώς δεν αφορά την πλειονότητα των φοιτητών και φοιτητριών. Των νέων που παλεύουν για να μάθουν. Να δημιουργήσουν προϋποθέσεις κοινωνικής ανέλιξης στηριζόμενοι σε ίδιες δυνάμεις.
Αφορά όσους και όσες γαλουχήθηκαν μ’ αυτή τη σκέψη. Να μη νοιάζονται για τη γνώση. Να μην αγωνιούν για το βάθεμα της σκέψης τους. Που δεν συμμετέχουν στην εκπαιδευτική διαδικασία. Που εκπαιδεύονται από πολύ νωρίς στην παραπολιτική και τον παρασυνδικαλισμό. Στη δημιουργία δικτύου εξυπηρετήσεων σε πολιτικούς, φιλόδοξους καθηγητές και σε διαπλεκόμενα συμφέροντα που λυμαίνονται επιχειρηματικά κοινόχρηστους χώρους στα Πανεπιστήμια.
Η μαζικότητα του φαινομένου της Πάτρας τρομάζει. Γιατί αποπνέει κοινωνική μόλυνση. Χειρότερη απ’ το μαζούτ της Σαλαμίνας. Γιατί μολύνει το κοινωνικό σώμα. Αδρανοποιεί ένα μεγάλο κομμάτι της νεολαίας. Το εξωθεί σε συναλλαγές και άμβλυνση της κοινωνικής ευαισθησίας. Σε ελαστικοποίηση της συνείδησης που χωράει μόνο στο μέγεθος του ατομικισμού και της κοινωνικής αδιαφορίας.
Η βιοτεχνία της αντιγραφής, της μασημένης και αδούλευτης γνώσης πλήττει ευθέως το δημοκρατικό πολίτευμα. Προετοιμάζει ανθρώπους χωρίς αρχές. Χωρίς αναφορά στην κοινωνία. Υπονομεύεται η ανεξαρτησία -αν όχι η δυνατότητα- του προβληματισμού και της λήψης αποφάσεων. Διαμορφώνει ατελείς ανθρώπους. Υποτελείς σε αφεντικά. Πολίτες που μαθαίνουν να χειραγωγούνται. Να χρησιμοποιούν την αδιαφάνεια. Τα κοινωνικά λαγούμια.
Υπάρχει πολύ πύον στην κοινωνία. Που μαζεύτηκε σπυρί σπυρί. Οσοι έχουν την ευθύνη στα Πανεπιστήμια, στα κόμματα, στα σχολεία δεν μπορούν να σιωπούν. Να κλείνουν τα μάτια. Να μοιράζουν συγχωροχάρτια. Ούτε να γενικολογούν. Καιρός είναι να συνειδητοποιήσουν πως η διαιώνιση της κατάστασης σαπίζει τους κοινωνικούς θεσμούς.
* καθηγητής Πανεπιστημίου Θεσσαλίας

Δευτέρα 18 Σεπτεμβρίου 2017

Southern Cultures Special Issue on Music and Protest



Southern Cultures, the award-winning quarterly of the Center for the Study of the American South, encourages submissions from scholars, writers, musicians, and visual artists for our Music and Protest Issue, to be published Fall 2018. We will be accepting submissions for this special issue through December 1, 2017, at https://southerncultures.submittable.com/submit .
This call aims to gather work that documents and understands southern music’s relationships to protest and resistance, both historically and in its present moment, and in the voices of musicians, scholars, critics, audiences, visual artists, and activists, broadly defined. We understand southern music to exist across many genres, communities, and collaborations and seek to expand the conversation beyond the sometimes-limiting lenses of “traditional music” and “protest songs.” To that end, we are less interested in stereotypes, revisiting past debates, or fetishized music culture than we are in the interaction of peoples and cultures with the broader forces of political, social, historical, and economic change at work in the South.
Submissions can explore any topic or theme related to southern music and protest, with a special interest in pieces that seek new understandings of the region and its musics, identify current communities and concerns, and address its ongoing struggles for justice and expression. We welcome explorations of the region in the forms Southern Cultures publishes: scholarly articles, memoir, interviews, surveys, photo essays, and shorter feature essays.
Possible topics and questions to explore might include (but are certainly not limited to):
  • How have musicians and audiences in the American South aligned or unaligned their musics with their politics and ethics, both historically and today, within both formal and vernacular contexts? How has music addressed, rectified, or exacerbated oppressive situations over the course of southern history?
  • Is music inherently political or apolitical, and do musicians have political responsibilities or not? How do artists and listeners engage with southern politics and social justice through music beyond the confines of programmatic “protest music” with explicit political content? What other strategies of political engagement and action through music are possible and fruitful?
  • How are musicians responding, both within their art and beyond, to the current cultural and political climates of the South? Topics might include discourses related to Black Lives Matter; arguments about the removal of Confederate monuments; the recently increased visibility and violence of white nationalists in the South; HB2 and debates about gender and transgender rights; the acrimonious 2016 presidential election and its aftermath; immigration and the U.S.–Mexico border; and the military, national security, and the ongoing “War on Terror.”
  • As the South assumes an increasingly diverse and global identity, how is the music of (or about) recent immigrant, refugee, and transplanted communities engaging or disengaging with articulations of protest, social justice, and identity? How is the music and musical consumption of recent arrivals changing the textures of southern music?
  • How have new technologies and media—allowing for the increasingly rapid creation, sampling and editing, dissemination, and critique of music both new and old—changed the capacity, pace, and immediacy of musical protest and resistance in the South and beyond?
As we also publish digital content, we are able to feature select essays with video, audio, and interactive visual content. We encourage creativity in coordinating print and digital materials in submissions and ask that authors submit any potential digital materials with their essay or introduction/artist’s statement.
We encourage authors to gain familiarity with the tone, scope, and style of our journal before submitting. Those whose institutions subscribe to Project Muse can read past issues for free via http://muse.jhu.edu/journals/southern_cultures/ . To read our current issue, access our submission guidelines, or browse our content, please visit www.southerncultures.org .

Ζ΄ ΔΙΕΘΝΕΣ ΣΥΝΕΔΡΙΟ «ΦΕΡΑΙ-ΒΕΛΕΣΤΙΝΟ-ΡΗΓΑΣ» ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΑ-ΙΣΤΟΡΙΑ-ΛΑΟΓΡΑΦΙΑ ΠΕΡΙΟΧΗΣ ΔΗΜΟΥ ΡΗΓΑ ΦΕΡΑΙΟΥ



 


Υπό την Αιγίδα της Περιφέρειας Θεσσαλίας
και του Πανεπιστημίου Θεσσαλίας



ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ-ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ


Χορηγός Επικοινωνίας TRT






ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ

Ο Δήμαρχος Ρήγα Φεραίου κ. Δημ. Νασίκας και ο Πρόεδρος της Επιστημονικής Εταιρείας Μελέτης Φερών Βελεστίνου-Ρήγα Δρ. Δημ. Καραμπερόπουλος Σας προσκαλούν να τιμήσετε με την παρουσία Σας  τις εργασίες του Ζ΄ Διεθνούς Συνεδρίου «Φεραί-Βελεστίνο-Ρήγας», Ιστορία-Αρχαιολογία-Λαογραφία  περιοχής Δήμου Ρήγα Φεραίου, που θα λάβει χώρα στο Βελεστίνο κατά το χρονικό διάστημα 6-8 Οκτωβρίου 2017.
Με το Ζ΄ Διεθνές Συνέδριο συμπληρώνονται τριάντα χρόνια από την έναρξη  της διοργάνωσης των Διεθνών Συνεδρίων για τον Ρήγα και τη γενέτειρά του, καθώς και της Επιστημονικής Εταιρείας Μελέτης Φερών-Βελεστίνου-Ρήγα.
                Η έναρξη των εργασιών του Ζ΄ Συνεδρίου θα γίνει την Παρασκευή 6 Οκτωβρίου και ώρα 6 μ.μ. στο Πνευματικό Κέντρο Βελεστίνου. 
                Αποστέλλεται και το Πρόγραμμα των Εργασιών του Ζ΄ Διεθνούς Συνεδρίου.

Ο Δήμαρχος                                                                                       Ο Πρόεδρος 
           Ρήγα Φεραίου                                                                       Επιστημονικής Εταιρείας Μελέτης                                                                                                                  Φερών-Βελεστίνου-Ρήγα   
     Δημήτριος Νασίκας                                                                          Δρ. Δημ. Καραμπερόπουλος







Ζ΄ ΔΙΕΘΝΕΣ ΣΥΝΕΔΡΙΟ
«ΦΕΡΑΙ-ΒΕΛΕΣΤΙΝΟ-ΡΗΓΑΣ»
ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΑ-ΙΣΤΟΡΙΑ-ΛΑΟΓΡΑΦΙΑ
ΠΕΡΙΟΧΗΣ ΔΗΜΟΥ ΡΗΓΑ ΦΕΡΑΙΟΥ


ΒΕΛΕΣΤΙΝΟ, 6-8 ΟΚΤΩΒΡΙΟΥ 2017



Υπό την Αιγίδα της Περιφέρειας Θεσσαλίας
και του Πανεπιστημίου Θεσσαλίας





ΔΙΟΡΓΑΝΩΣΗ:

        ΔΗΜΟΣ                                                      ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΗ ΕΤΑΙΡΕΙΑ
ΡΗΓΑ ΦΕΡΑΙΟΥ                                      ΜΕΛΕΤΗΣ ΦΕΡΩΝ-ΒΕΛΕΣΤΙΝΟΥ-ΡΗΓΑ
                                               

ΣΥΜΜΕΤΕΧΕΙ
Η ΕΦΟΡΕΙΑ ΑΡΧΑΙΟΤΗΤΩΝ ΜΑΓΝΗΣΙΑΣ






30 χρόνια:
τα Διεθνή Συνέδρια «Φεραί-Βελεστίνο-Ρήγας» και
η Επιστημονική Εταιρεία Μελέτη Φερών-Βελεστίνου-Ρήγα








ΤΙΜΗΤΙΚΗ ΕΠΙΤΡΟΠΗ
Ζ΄ΔΙΕΘΝΟΥΣ ΣΥΝΕΔΡΙΟΥ, «ΦΕΡΑΙ-ΒΕΛΕΣΤΙΝΟ-ΡΗΓΑΣ»

Ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Δημητριάδος και Αλμυρού κ. Ιγνάτιος
Ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Βελεστίνου κ. Δαμασκηνός
Ο Περιφερειάρχης Θεσσαλίας κ. Κωνστ. Αγοραστός
Ο Δήμαρχος Ρήγα Φεραίου κ. Δημ. Νασίκας
Ο Πρύτανης του Πανεπιστημίου Θεσσαλίας κ. Γεώργιος Πετράτος
Κωνσταντίνος Σβολόπουλος, Καθηγητής-Ακαδημαϊκός
Nadia Danova, Καθηγήτρια Ιστορικός, Ινστιτούτο Βαλκανικών Σπουδών της Ακαδημίας
                Επιστημών της Βουλγαρίας

Αθανάσιος Καραθανάσης, Ομότ. Καθηγητής Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης,
 Πρόεδρος Εταιρείας Μακεδονικών Σπουδών

 Αικ. Πολυμέρου-Καμηλάκη, τ. Διευθύντρια Κέντρου Ερεύνης της Ελληνικής Λαογραφίας της
                Ακαδημίας Αθηνών

Γεώργιος Λεοντσίνης, Ομότ. Καθηγητής Εθνικού και Καποδιστριακού Πανεπιστημίου
Αθηνών, Πρόεδρος της Εταιρείας Θεωρίας Έρευνας και Διδακτικής της Τοπικής και Γενικής Ιστορίας

Αργυρούλα Δουλγέρη-Ιντζεσίλογλου, Δρ. Αρχαιολόγος, Επί Τιμή Προϊσταμένη της Εφορείας
Αρχαιοτήτων Μαγνησίας

Αστέριος  Αργυρίου, Ομότ. Καθηγητής Πανεπιστημίου Στρασβούργου
Ήβη Μαυρομούστακου, Καθηγήτρια, Πρόεδρος Τμήματος Πολιτικής Επιστήμης
Πανεπιστημίου Κρήτης

Θεόδωρος Λιόλιος, Καθηγητής Πυρηνικής Φυσικής και Στρατιωτικών Επιστημών Σ.Σ.Ε.



 Κατά τη διάρκεια των εργασιών του Ζ΄ Συνεδρίου θα υπάρχουν:

ΕΚΘΕΣΗ

1)      των  ΑΠΑΝΤΩΝ του Ρήγα Βελεστινλή,
2)      του Συντάγματός του σε δέκα γλώσσες
3)      των προηγούμενων Διεθνών Συνεδρίων και
4)      των δημοσιευμάτων του τιμωμένου Αστερίου Αργυρίου



ΕΚΘΕΣΗ

Τοπικών Παραδοσιακών Προϊόντων
    Περιοχής Δήμου Ρήγα Φεραίου





Οι εργασίες του Ζ΄ Διεθνούς Συνεδρίου θα πραγματοποιηθούν στις αίθουσες του 1ου Δημοτικού Σχολείου Βελεστίνου εκτός από την εναρκτήρια Συνεδρίαση της Παρασκευής 6 Οκτωβρίου, η οποία θα γίνει στο Πνευματικό Κέντρο Βελεστίνου.
Διάρκεια κάθε ανακοίνωσης 20΄ λεπτά.





ΔΗΜΟΣ                                                                                                                ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΗ ΕΤΑΙΡΕΙΑ
ΡΗΓΑ ΦΕΡΑΙΟΥ                                                                          ΜΕΛΕΤΗΣ ΦΕΡΩΝ-ΒΕΛΕΣΤΙΝΟΥ-ΡΗΓΑ
375 00 Βελεστίνο                                                                       Μιλτιάδου 3, 145 62 Κηφισιά
Τηλ. 2425350211                                                                       Τηλ.210-8011066,  6944304968
www.rigas-feraios.gr                                                             www.rhigassociety.gr
e-mail:d.r.feraiou@0922.syzefxis.gov.gr                                       e-mail:karamber@otenet.gr



ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ
Ζ΄ ΔΙΕΘΝΟΥΣ ΣΥΝΕΔΡΙΟΥ«ΦΕΡΑΙ-ΒΕΛΕΣΤΙΝΟ-ΡΗΓΑΣ»
ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΑ-ΙΣΤΟΡΙΑ-ΛΑΟΓΡΑΦΙΑ
ΠΕΡΙΟΧΗΣ ΔΗΜΟΥ ΡΗΓΑ ΦΕΡΑΙΟΥ

ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ, 6 Οκτωβρίου 2017
ΕΝΑΡΚΤΗΡΙΑ ΣΥΝΕΔΡΙΑΣΗ
5.30 μ.μ.-6 μ.μ.  Υποδοχή Συνέδρων
6 μ.μ.-9 μ.μ.        Έναρξη Συνεδρίου
Προεδρείο: Δρ. Δημ. Καραμπερόπουλος και Δημ. Κογκούλης, Πρόεδρος και Γ. Γραμματέας
                της Επιστημονικής Εταιρείας Μελέτης Φερών-Βελεστίνου-Ρήγα 

Χαιρετισμός του Δημάρχου Ρήγα Φεραίου κ. Δημ. Νασίκα και κήρυξη έναρξης των
εργασιών του Ζ΄ Διεθνούς Συνεδρίου.
Χαιρετισμός του προέδρου της Επιστημονικής Εταιρείας Μελέτης Φερών-Βελεστίνου-Ρήγα
                κ. Δημ. Καραμπερόπουλου.
Χαιρετισμοί των εκπροσώπων της Εκκλησίας, Πολιτείας, Πνευματικών Ιδρυμάτων και Φορέων:
Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Δημητριάδος κ. Ιγνατίου
Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Βελεστίνου κ. Δαμασκηνού
Περιφερειάρχη Θεσσαλίας κ. Κ. Αγοραστού
Πρυτάνεως Πανεπιστημίου Θεσσαλίας κ. Γ. Πετράτου
Προέδρου Εταιρείας Μακεδονικών Σπουδών κ. Αθ. Καραθανάση
Προέδρου της Ιστορικής και Λαογραφικής Εταιρείας των Θεσσαλών κ. Αικ.
                Πολυμέρου-Καμηλάκη
Προέδρου Εταιρείας Θεσσαλικών Ερευνών κ. Μηλ. Καραθάνου
Προέδρου Ομίλου Φίλων της Θεσσαλικής Ιστορίας κ. Κ. Σπανού
Προέδρου Φιλαρχαίου Εταιρείας Αλμυρού «Όθρυς» κ. Χρ. Κοντογεωργάκη-
                Τσαμανή            
               
ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ

ΚΟΝΟΡΤΑΣ ΠΑΡΑΣΚΕΥΑΣ, Η Οθωμανική Αυτοκρατορία στα τέλη του 18ου αιώνα: σημεία απίσχνασης και προσπάθειες μεταρρυθμίσεων.

ΤΙΜΗΤΙΚΗ ΕΚΔΗΛΩΣΗ

 Για τον Ομότ. Καθηγητή του Πανεπιστημίου Στρασβούργου Αστέριο Αργυρίου, ιδρυτικό μέλος της Επιστημονικής Εταιρείας Μελέτης Φερών-Βελεστίνου-Ρήγα.
Ομιλητές για το έργο του τιμωμένου, οι καθηγητές κ. ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ ΠΑΝΤΕΛΟΔΗΜΟΣ και Αρχιμ. κ. ΓΡΗΓΟΡΙΟΣ ΠΑΠΑΘΩΜΑΣ.
                                                               


ΣΑΒΒΑΤΟ, 7 ΟΚΤΩΒΡΙΟΥ 2017
ΠΡΩΙΝΗ ΣΥΝΕΔΡΙΑΣΗ - ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΕΙΣ
ΤΜΗΜΑ  Α΄          ΡΗΓΑΣ
9 π.μ.-11 μ.μ.  Προεδρείο:  Αθ. Νάκας, Στ. Μουζάκης
1.       ΕΞΑΡΧΟΥ ΖΩΗ, Η γαλλική γλώσσα ως εργαλείο διαμόρφωση επαναστατικής συνείδησης στο μεταφραστικό έργο του Ρήγα Βελεστινλή.
2.       ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΜΙΧΑΛΗΣ, Ο Δήμος Φερών και το Βελεστίνο στα θεατρικά έργα για τον Ρήγα Βελεστινλή.
3.       ΠΗΛΙΟΥΡΑΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ-ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ, Η παρουσίαση του συγγραφικού έργου του Ρήγα Βελεστινλή στα σχολικά εγχειρίδια Ιστορίας της δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης από τη σύσταση του Νεοελληνικού κράτους έως σήμερα.
4.       ΣΑΛΠΑΔΗΜΟΥ ΝΙΚΗ, Ο Ρήγας Βελεστινλής ως λογοτέχνης.
5.       ΒΟΡΒΗ ΙΩΑΝΝΑ, ΔΑΝΙΗΛΙΔΟΥ ΕΥΓΕΝΙΑ, Τα επαναστατικά έργα του Ρήγα Βελεστινλή στα «Κείμενα Νεοελληνικής Λογοτεχνίας» της Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης. Το διαχρονικό όραμά του για τα Δίκαια του Ανθρώπου.
6.       ΒΟΥΛΓΑΡΕΛΛΗΣ ΑΝΤΩΝΙΟΣ, ΧΡΥΣΟΠΟΥΛΟΣ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ, Μια προσπάθεια σύνθεσης του Ρηγικού μοντέλου εκπαίδευσης σε σχέση με τις πρώιμες εκπαιδευτικές πρακτικές των ελληνορθοδόξων κοινοτήτων.
7.       DANOVA NADIA, Η περιοχή της Βουλγαρίας στη «Χάρτα» του Ρήγα Βελεστινλή.
8.       TOPALOV KIRIL, Ακόμα για την ποίηση του Ρήγα.

ΣΑΒΒΑΤΟ, 7 ΟΚΤΩΒΡΙΟΥ 2017
ΠΡΩΙΝΗ ΣΥΝΕΔΡΙΑΣΗ - ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΕΙΣ
ΤΜΗΜΑ  Α΄          ΡΗΓΑΣ
11.30 π.μ.-1.30 μ.μ.  Προεδρείο: Α.-Β. Ρήγα, Π. Καμηλάκης
1.       ΜΠΟΥΡΑ ΜΑΡΙΑ, ΠΑΠΠΑΣ ΜΙΧΑΗΛ ΚΑΙ ΔΕΚΑ ΜΑΘΗΤΕΣ, Η Χάρτα του Ρήγα στο χθες, το σήμερα και το αύριο. Δημιουργία νέας χάρτας.
2.       ΜΟΥΖΑΚΗΣ ΣΤΕΛΙΟΣ, Τα γεωμετρικά σχήματα και τα εικονογραφικά σημάδια στη Χάρτα του Ρήγα.
3.       ΠΑΤΑ ΓΕΩΡΓΙΑ, ΚΑΡΑΜΠΕΡΟΠΟΥΛΟΣ ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ, Η Επιπεδογραφία του Βελεστίνου του Ρήγα: Σύγκριση με το σήμερα.
4.       ΜΗΝΑΟΓΛΟΥ ΧΑΡΑΛΑΜΠΟΣ, Τα «νομίσματα» της Χάρτας του Ρήγα και οι Gemmae Magicae.
5.       ΝΤΑΒΑΡΙΝΟΣ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ, Οι επιδράσεις του Ευρωπαϊκού Διαφωτισμού στο συγγραφικό έργο του Ρήγα Βελεστινλή.
6.       ΚΑΛΟΓΙΑΝΝΗ ΑΙΜΙΛΙΑ, Ξαναγράφοντας την Ιστορία για παιδιά: εκπαιδευτικά έντυπα για τον Αρχαιολογικό Χώρο Χλόης και της Υπέρειας Κρήνης των Φερών.
7.       ΚΑΡΑΜΠΕΡΟΠΟΥΛΟΣ ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ, «Χάρτα της Ελλάδος», 1797, του Ρήγα Βελεστινλή και «Πίναξ Γεωγραφικός της Ελλάδος», 1800, του ΄΄Ανθίμου Γαζή΄΄: Συσχετίσεις.
ΣΑΒΒΑΤΟ, 7 ΟΚΤΩΒΡΙΟΥ 2017
ΠΡΩΙΝΗ ΣΥΝΕΔΡΙΑΣΗ - ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΕΙΣ
ΤΜΗΜΑ Β΄           ΒΕΛΕΣΤΙΝΟ
9 π.μ.- 11 π.μ.    Προεδρείο: Κ. Πέτσιος, Απ. Σταβέλας
1.       ΠΑΠΑΘΑΝΑΣΙΟΥ ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ, Κείμενα βυζαντινής προσωπογραφίας επιφανών γυναικών της Θεσσαλικής Μαγνησίας της ύστερης βυζαντινής περιόδου (ιγ΄-ιδ΄ αιώνες).
2.       ΒΟΓΙΑΤΖΗΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ, Η οικονομική και κοινωνική ζωή της συνοικίας Τσιφλίκι στο Βελεστίνο μέσα από παλιές φωτογραφίες.
3.       ΒΑΜΒΟΥΡΗ ΧΡΙΣΤΙΝΑ, ΒΟΥΣΟΛΙΝΟΥ ΕΛΕΝΗ,  Το Βελεστίνο και η περιοχή του κατά το Μεσοπόλεμο. Εικόνες της μικροϊστορίας της περιοχής από το πανελλήνιο και τοπικό τύπο.
4.       ΠΑΠΑΓΕΩΡΓΙΟΥ ΣΤΑΥΡΟΣ Π., Τοπωνύμια Μικρού Περιβολακίου.
5.       ΣΔΡΟΥΛΙΑΣ ΘΕΟΔΩΡΟΣ, Η ιστορία του Θεσσαλικού αλόγου στο πέρασμα των αιώνων.
6.       ΔΕΛΗΓΙΑΝΝΗΣ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ, Η ζωή και το έργο του αγροτιστή Γιαννακού Οικονομίδη κατά τις τέσσερις πρώτες δεκαετίες του 20ου αιώνα.

Διάλειμμα 30΄
ΣΑΒΒΑΤΟ, 7 ΟΚΤΩΒΡΙΟΥ 2017
ΠΡΩΙΝΗ ΣΥΝΕΔΡΙΑΣΗ - ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΕΙΣ
ΤΜΗΜΑ Β΄        ΡΗΓΑΣ
11.30 π.μ.-1.30 μ.μ.  Προεδρείο: Γ. Γκότση, J. Clavié
1.       ΜΟΣΧΟΥ ΜΑΡΙΑ Γ., Αναπαραστάσεις του Ρήγα στη λαϊκή εικονογραφία.
2.       ΚΑΡΚΑΓΙΑΝΝΗ-ΚΑΡΑΜΠΕΛΙΑ ΒΑΣΙΑ, Ο Ρήγας μέσα από τις εικονίσεις του. Εικονογραφία και ιστοριογραφία.
3.       ΜΥΑΡΗΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ, Ρήγας Βελεστινλής, Ιωάννης Καρατζάς, Μιχαήλ Περδικάρης για τον έρωτα: Φιλοσοφικές αναζητήσεις, γραμματολογικές και βιβλιογραφικές αναφορές.
4.       ΣΤΑΒΕΛΑΣ ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ, Ζητήματα αρετολογίας στο έργο του Ρήγα Βελεστινλή.
5.       ΜΕΡΕΝΤΙΤΗΣ ΧΡΗΣΤΟΣ, Η διδασκαλία της τοπικής ιστορίας του Βελεστίνου: εκπόνηση διδακτικού υλικού για την ανάδειξη των τοπικών ιστορικών μνημείων.
6.       ΣΤΑΜΟΥ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ, Ο Ρήγας στην εποχή της Αικατερίνης ΙΙ.
7.      LAZAR ELENA, Η απήχηση του Ρήγα στην Ρουμανία τα  τελευταία 25 χρόνια.
8.       ΜΠΟΖΑΡΛΗ ΕΥΑΓΓΕΛΙΑ, Ο Ορθόδοξος Χριστιανικός Σύλλογος ΄΄Αγιος Γεδεών΄΄ Βελεστίνου: Η ιστορία του και η προσφορά του στην τοπική κοινωνία.
Μετά το γεύμα, αρχαιολογική ξενάγηση 4μ.μ.-5 μ.μ. στην Υπέρεια Κρήνη-Κεφαλόβρυσο από τους αρχαιολόγους Πολυξένη Αραχωβίτη και Αργ. Δουλγέρη-Ιντζεσίλογλου.
ΣΑΒΒΑΤΟ, 7 ΟΚΤΩΒΡΙΟΥ 2017
ΑΠΟΓΕΥΜΑΤΙΝΗ ΣΥΝΕΔΡΙΑΣΗ - ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΕΙΣ
ΤΜΗΜΑ Α΄       ΡΗΓΑΣ
5 μ.μ.-7 μ.μ.  Προεδρείο: Π. Νούτσος, Χ. Δημακοπούλου
1.       ΤΖΙΕΡΤΖΗΣ ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ, Ο εθνοϊερομάρτυρας Ευθύμιος Αγρίτης ή Αγριτέλλης, Επίσκοπος Ζήλων (1921) και ο Ρήγας Βελεστινλής: συσχετισμός των μαρτυρίων τους.
2.       ΞΕΝΑΚΗΣ ΧΡΙΣΤΟΣ, Το έργο του James Ferguson ως πρότυπο για τις αστρονομικές γνώσεις στο «Φυσικής απάνθισμα».
3.       ΠΛΕΜΜΕΝΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ, Ανάμεσα στην ιστορία και τη μυθοπλασία: ο Ρήγας Βελεστινλής και η σχέση του με τη μετάφραση των Ολυμπίων του Metastasio.
4.       ΚΑΡΑΘΑΝΑΣΗΣ ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ, Ο συνεργάτης του Ρήγα Γ. Βενδότης. Παρατηρήσεις στα μεταφρασμένα κεφάλαια του Ανάχαρσι.
5.       ΚΟΥΡΜΑΝΤΖΗ ΕΛΕΝΗ, Από το Σχολείον των ντελικάτων εραστών (1790) στο Έρωτος αποτελέσματα (1792).
6.       ΤΕΜΠΕΛΗΣ ΗΛΙΑΣ, ΞΥΔΑΚΗΣ ΜΑΡΚΟΣ, Ο Στέφανος (Επιφάνιος) Δημητριάδης και η αναβίωση του επικουρισμού την εποχή του Ρήγα.

 Διάλειμμα 30΄
ΣΑΒΒΑΤΟ, 7 ΟΚΤΩΒΡΙΟΥ 2017
ΑΠΟΓΕΥΜΑΤΙΝΗ ΣΥΝΕΔΡΙΑΣΗ - ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΕΙΣ
ΤΜΗΜΑ Α΄         ΒΕΛΕΣΤΙΝΟ
7.30 μ.μ.-9.30 μ.μ. Προεδρείο: Γ. Λεοντσίνης, Β. Γιασιράνη-Κυρίτση
1.       ΓΕΩΡΓΑΝΟΠΟΥΛΟΣ ΕΥΡΙΠΙΔΗΣ, Πληροφορίες για το Βελεστίνο από Δυτικοευρωπαίους περιηγητές και Έλληνες γεωγράφους κατά την περίοδο της Οθωμανοκρατίας και τα πρώτα χρόνια μετά την απελευθέρωση.
2.       ΚΟΥΡΕΝΤΑ ΠΟΛΥΞΕΝΗ, Μια άγνωστη μαρτυρία για την άθληση του Οσιομάρτυρος Γεδεών.
3.       ΣΤΕΡΓΙΟΥΛΗΣ ΧΑΡΑΛΑΜΠΟΣ, Τα εγκωμιαστικά επίθετα στην υμνογραφία για τον οσιομάρτυρα Γεδεών.
4.       ΦΡΑΓΚΟΥΛΗΣ ΑΝΤΩΝΙΟΣ, Φερές-Βελεστίνο: ετυμολογικές αναφορές.
5.       ΧΑΤΖΗΘΕΟΔΩΡΟΥ ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ, Το σύστημα διανομής του νερού της Υπέρειας Κρήνης-Κεφαλόβρυσου για την άρδευση των αγροκτημάτων της περιοχής Βελεστίνου.
6.       ΣΑΒΒΑΝΑΚΗΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ, Προσπάθεια δημιουργίας ρουμανικού σχολείου στο Βελεστίνο.
7.       ΤΙΤΣΙΑΣ ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ, Ο πρώτος Βελεστινιώτης εισαγγελικός λειτουργός Νικόλαος Απ. Σίγουρας.


ΣΑΒΒΑΤΟ, 7 ΟΚΤΩΒΡΙΟΥ 2017
ΑΠΟΓΕΥΜΑΤΙΝΗ ΣΥΝΕΔΡΙΑΣΗ - ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΕΙΣ
ΤΜΗΜΑ Β΄       ΡΗΓΑΣ
5 μ.μ.-7 μ.μ.  Προεδρείο:  Αικ. Πολυμέρου-Καμηλάκη, Γ. Μύαρης
1.       ΚΑΡΑΜΒΑΛΗΣ ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ, Τα Ατομικά Δικαιώματα όπως εκφράζονται στα έργα του Ρήγα Βελεστινλή.
2.       ΔΗΜΑΚΟΠΟΥΛΟΥ ΧΑΡΙΚΛΕΙΑ Γ., Πού οφείλονται οι ουσιώδεις διαφορές στην διατύπωση του Συντάγματος του Ρήγα και του Προσωρινού Πολιτεύματος της Ελλάδος του 1822.
3.       ΛΕΟΝΤΣΙΝΗ ΕΛΕΝΗ, «ἐρωτομανὴς μὲ τὴν ἐλευθερίαν»: Πολιτικός ἔρως. Η περίπτωση του Ρήγα Βελεστινλή.
4.       ΝΟΥΤΣΟΣ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ, «Νέα Πολιτική Διοίκησις»· έως ποιο βαθμό ενισχύει τη θεωρία της «υβριδικότητας» (“hybritidy”) των «πολιτισμών»;
5.       ΠΑΝΤΕΛΟΔΗΜΟΣ ΔΗΜΗΤΡΗΣ, Το πρότυπο και η πρωτοτυπία του πολιτεύματος του Ρήγα.
6.       ΚΑΡΑΝΑΣΙΟΣ ΧΑΡΙΤΩΝ, Τρεις προσεγγίσεις του εγχειρήματος Ρήγα από τους συγχρόνους του, μέσα από το παράδειγμα τριών ιατροφιλοσόφων και εμπόρων της Κοζάνης.
7.       ΧΑΤΖΗΠΑΝΑΓΙΩΤΗ-SANGMEISTER  ΙΛΙΑ, Μαρτυρία μιας συνάντησης: Ρήγας και Joseph von Hammer-Purgstall.
Διάλειμμα 30΄
ΣΑΒΒΑΤΟ, 7 ΟΚΤΩΒΡΙΟΥ 2017
ΑΠΟΓΕΥΜΑΤΙΝΗ ΣΥΝΕΔΡΙΑΣΗ - ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΕΙΣ
ΤΜΗΜΑ Β΄      ΦΕΡΕΣ
7.30 μ.μ.-9.30 μ.μ. Προεδρείο:  Ανθή Μπάτζιου, Α. Φραγκούλης
 Συνεδρίαση αφιερωμένη στη μνήμη του αρχαιολόγου Δρ. Ευάγγελου Χ. Κακαβογιάννη
1.       ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ ΠΑΥΛΟΣ, ΑΠΟΣΤΟΛΟΠΟΥΛΟΥ-ΚΑΚΑΒΟΓΙΑΝΝΗ ΟΛΓΑ, «Έργα και Ημέραι» του αρχαιολόγου Ευάγγελου Χ. Κακαβογιάννη, 1976-1980. Έρευνες στο Βελεστίνο και άλλες αρχαίες πόλεις της Μαγνησίας και της Θεσσαλιώτιδος.
2.       ΙΝΤΖΕΣΙΛΟΓΛΟΥ ΑΡΓΥΡΟΥΛΑ, Το έργο του Ευάγγελου Χ. Κακαβογιάννη ως αφετηρία και βάση της νεότερης περιόδου των αρχαιολογικών ερευνών στην αρχαία πόλη των Φερών.
3.       ΑΡΑΧΩΒΙΤΗ ΠΟΛΥΞΕΝΗ, ΕΛΛΗΝΑ ΠΟΛΥΞΕΝΗ, ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΚΕΡΑΣΙΑ, ΔΟΥΛΓΕΡΗ-ΙΝΤΖΕΣΙΛΟΓΛΟΥ ΑΡΓΥΡΟΥΛΑ, Η Υπέρεια Κρήνη του χθες και του σήμερα. Ανάδειξη ενός διαχρονικού Μνημείου.
4.       ΕΥΣΤΑΘΙΟΥ ΔΕΣΠΟΙΝΑ, ΑΡΑΧΩΒΙΤΗ ΠΟΛΥΞΕΝΗ, ΔΟΥΛΓΕΡΗ-ΙΝΤΖΕΣΙΛΟΓΛΟΥ ΑΡΓΥΡΟΥΛΑ, Μια αστική φεραϊκή οικία των ελληνιστικών και ρωμαϊκών χρόνων.
5.       ΠΡΕΝΤΖΑΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ, Φεραῖοι ἔδοσαν: Η πολιτική οργάνωση της πόλεως των Φερών στα τέλη του 5ου-αρχες 4ου αι. π.Χ. Μια «δημοκρατία» στα χρόνια των τυράννων;
6.       ΝΤΙΝΑ ΑΣΠΑΣΙΑ, Βυζαντινό νεκροταφείο στο Αερινό περιοχής Βελεστίνου.
7.       ΔΗΜΟΥΛΑΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ, Οι αρχαίοι σφαιροχοροί και το φεγγάρι στην ευρύτερη περιοχή των Φερών.
10 π.μ.-10.30 π.μ. Επιμνημόσυνη Δέηση στο χώρο του ανδριάντα του Ρήγα χοροσταντούντος του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Βελεστίνου κ. Δαμασκηνού.
Κατάθεση στεφάνων-Θούριος Ύμνος.

ΠΡΩΙΝΗ ΣΥΝΕΡΙΑΣΗ - ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΕΙΣ
ΤΜΗΜΑ Α΄         ΡΗΓΑΣ
11 π.μ..-1 μ.μ.  Προεδρείο: Ε. Κουρμαντζή, Γ. Βλαχάκης
1.       ΓΙΑΝΝΑΤΟΥ ΑΓΓΕΛΙΚΗ, η ιδεολογική ταυτότητα του ριζοσπαστισμού στη Ζάκυνθο μέσα από την εφημερίδα «Ο Ρήγας» (1851, 1858-1859).
2.       ΠΕΤΡΑΤΟΣ ΠΕΤΡΟΣ, Το βαλκανικό όραμα του Ρήγα και η «δημοκρατική της Ανατολής ανάπλασις» των ριζοσπαστών της Κεφαλονιάς (19ος αι.): μια διερεύνηση.
3.       ΠΕΤΣΙΟΣ ΚΩΣΤΑΣ, Βαλκανικός χώρος και ταυτότητες στο έργο του Ρήγα.
4.       ΡΗΓΑ ΑΝΑΣΤΑΣΙΑ-ΒΑΛΕΝΤΙΝΗ, ΠΑΝΑΓΙΩΤΑΚΟΠΟΥΛΟΥ ΙΩΑΝΝΑ-ΣΤΑΜΑΤΙΝΑ, Μελέτη στην ψυχοκοινωνική ταυτότητα του Ρήγα Βελεστινλή.
5.       ΝΑΚΑΣ ΘΑΝΑΣΗΣ, ΝΤΙΝΑΣ ΚΩΣΤΑΣ, Το λεξικό-γραμματική των Απάντων του Ρήγα (οι λέξεις από ζ-, η-, θ- και ι-).
6.       ΠΟΛΥΜΕΡΟΥ-ΚΑΜΗΛΑΚΗ ΑΙΚΑΤΕΡΙΝΗ, « Έλλην-Ρωμιός-Γραικός» στο έργο του Ρήγα Βελεστινλή.
7.       ΦΑΣΟΥΛΑΚΗΣ ΣΤΕΡΙΟΣ, Ο άξονας της προετοιμασίας: Ρήγας-Κοραής-Ανώνυμος
Διάλειμμα 20΄
ΚΥΡΙΑΚΗ, 8 ΟΚΤΩΒΡΙΟΥ 2017
ΠΡΩΙΝΗ ΣΥΝΕΡΙΑΣΗ - ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΕΙΣ
ΤΜΗΜΑ Α΄         ΡΗΓΑΣ
1.20 μ.μ..-2.30 μ.μ.  Προεδρείο: Χ. Μηνάογλου, Α. Κούκος
1.       CALVIÉ JULIEN, La vie et les parcours intellectual de Rhigas Vélestinlis
2.       ΧΙΟΝΙΔΗΣ ΠΑΝΤΕΛΕΗΜΩΝ, Ρήγας Βελεστινλής, ένας παιδαγωγός του Διαφωτισμού στο σημερινό σχολείο. Πρόταση συνεργατικής δράσης για το Γυμνάσιο.
1.       ΑΡΓΥΡΙΟΥ ΑΣΤΕΡΙΟΣ, Το Σύνταγμα του Κυρίλλου Λαυριώτη (1821) για τη χιλιοετή βασιλεία που οραματίζεται.
2.       PETRUNINA OLGA, Ο Ρήγας και οι θεωρίες μεταρρύθμισης αυτοκρατοριών του 19ου αιώνα.

ΚΥΡΙΑΚΗ, 8 ΟΚΤΩΒΡΙΟΥ 2017
ΠΡΩΙΝΗ ΣΥΝΕΔΡΙΑΣΗ - ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΕΙΣ
ΤΜΗΜΑ Β΄      ΒΕΛΕΣΤΙΝΟ
11 π.μ.-1 μ.μ.  Προεδρείο: Αθ. Καραθανάσης, Χαρ. Καρανάσιος
1.       ΜΗΤΣΙΑΣ ΔΗΜΗΤΡΗΣ, Τοπωνύμια Ριζομύλου
2.       ΜΟΡΑΡΟΣ ΚΩΣΤΑΣ Α., Η Αρχαιολογία, η Λαογραφία και η Ιστορία ως παράγοντες ανάπτυξης του Δήμου Ρήγα Φεραίου.
3.       ΓΙΑΣΙΡΑΝΗ-ΚΥΡΙΤΣΗ ΒΑΣΙΛΕΙΑ, Εκδηλώσεις τιμής και μνήμης στο Βελεστίνο τις πρώτες δεκαετίες του 20ου αιώνα μέσα από τον Τύπο.
4.       ΚΑΜΗΛΑΚΗΣ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ, Τα πατρωνυμικά επώνυμα του Βελεστίνου αμέσως μετά την απελευθέρωση (1881).
5.       ΚΟΝΤΟΓΕΩΡΓΑΚΗ-ΤΣΑΜΑΝΗ ΧΡΥΣΟΥΛΑ,  Συνεισφορά Αλμυριωτών στην έρευνα για το Βελεστίνο στα τέλη 19ου αιώνα.
6.       ΠΑΠΠΑΣ ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ, Οι Φερές στον Λίβιο.
Διάλειμμα 20΄
ΚΥΡΙΑΚΗ, 8 ΟΚΤΩΒΡΙΟΥ 2017
ΠΡΩΙΝΗ ΣΥΝΕΡΙΑΣΗ - ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΕΙΣ
ΤΜΗΜΑ Β΄          ΡΗΓΑΣ
1.20 μ.μ..-2.30 μ.μ.  Προεδρείο: Α.Γλυκοφρύδη-Λεοντσίνη, Χ. Ξενάκης
1.       ΓΚΟΤΣΗ ΓΕΩΡΓΙΑ, Μία βιογραφία του Ρήγα από γυναικεία γραφίδα: Ο Rhigas Pheraios (1890) της κυρίας Edmonds.
2.       ΜΑΥΡΟΜΟΥΣΤΑΚΟΥ ΗΒΗ, Επισκόπηση της βιβλιογραφίας για τον Ρήγα Βελεστινλή
3.       ΒΛΑΧΑΚΗΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ, Ευρωπαϊκός ριζοσπαστικός διαφωτισμός και Ρήγας. Μια, όχι απλώς, ενδιαφέρουσα σχέση.
4.       ΑΞΕΛΟΣ ΛΟΥΚΑΣ, Ο Δημοκρατικός Πατριωτισμός ως βασική παράμετρος της αξιακής, ιδεολογικής πολιτικής συγκρότησης του Ρήγα.
ΚΥΡΙΑΚΗ, 8 ΟΚΤΩΒΡΙΟΥ 2017
ΟΛΟΜΕΛΕΙΑ
2.30 μ.μ.-3.30 μ.μ.   Το προεδρείο της Επιστημονικής Εταιρείας Μελέτης Φερών-Βελεστίνου-Ρήγα: Δημ. Καραμπερόπουλος, Αικ. Πολυμέρου-Καμηλάκη, Δημ. Κογκούλης

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ
ΛΕΟΝΤΣΙΝΗΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ, Κριτική προσέγγιση του επιστημονικού έργου, των συνεδρίων και των εκδόσεων της Επιστημονικής Εταιρείας Μελέτης Φερών-Βελεστίνου-Ρήγα.
ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑΤΑ ΑΠΟ ΤΙΣ ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΕΙΣ ΤΟΥ Ζ΄ ΔΙΕΘΝΟΥΣ ΣΥΝΕΔΡΙΟΥ
ΧΑΙΡΕΤΙΣΜΟΙ ΕΠΙ ΤΗ ΛΗΞΕΙ ΤΟΥ Ζ΄ ΔΙΕΘΝΟΥΣ ΣΥΝΕΔΡΙΟΥ
ο Δήμαρχος Ρήγα Φεραίου κ. Δημ Νασίκας
ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Βελεστίνου κ. Δαμασκηνός
οι Σύνεδροι

ΠΡΟΤΑΣΕΙΣ-ΕΥΧΕΣ-ΨΗΦΙΣΜΑΤΑ



Ζ΄ Διεθνούς Συνεδρίου
«Φεραί-Βελεστίνο-Ρήγας»
 Ιστορία-Αρχαιολογία-Λαογραφία περιοχής Δήμου Ρήγα Φεραίου

1.       Αξελός Λουκάς, Δρ. Πανεπιστημίου Αθηνών, συγγραφέας, Διευθυντής των εκδόσεων «Στοχαστής» και του περιοδικού «Τετράδια»
2.       Αποστολοπούλου-Κακαβογιάννη Όλγα, Αρχαιολόγος
3.       Αραχωβίτη Πολυξένη, Αρχαιολόγος, Εφορεία Αρχαιοτήτων Μαγνησίας
4.       Αργυρίου Αστέριος, Ομότ. Καθηγητής Πανεπιστημίου Στρασβούργου
5.       Βαμβούρη Χριστίνα, Σχολική Σύμβουλος Δράμας-Καβάλας
6.       Βλαχάκης Γεώργιος, Φυσικός, Καθηγητής Ανοιχτού Πανεπιστημίου
7.       Βογιατζής Γεώργιος, Γεωλόγος Α.Π.Θ., Αρχαιολόγος Παν. Θεσσαλίας
8.       Βορβή Ιωάννη, Σχολική Σύμβουλος Φιλολόγων
9.       Βουλγαρέλλης Αντώνιος, Απόφοιτος Τμήματος Ιστορίας και Αρχαιολογίας του ΕΚΠΑ
10.   Βουσολίνου Ελένη, Δρ. Νεώτερης Ιστορίας Ιονίου Πανεπιστημίου, Φιλόλογος
11.   Γεωργανόπουλος Ευριπίδης, Δρ. Νεώτερης και Σύγχρονης Ελληνικής και Ευρωπαϊκής Ιστορίας, Καθηγητής Φιλόλογος Δ/θμιας Εκπαίδευσης
12.   Γεωργίου Κερασία, Αρχιτέκτων Μηχανικός, Υπηρεσία Νεωτέρων Μνημείων και Τεχνικών Έργων Θεσσαλίας
13.   Γεωργίου Μιχάλης, Δρ. Θεατρολογίας του Freie Universität Berlin
14.   Γιαννάτου Αγγελική, Δρ. Πολιτικής Επιστήμης και Δημόσιας Διοίκησης
15.   Γιασιράνη-Κυρίτση Βασιλεία, Φιλόλογος, συγγραφέας
16.   Γκότση Γεωργία, Αν. Καθηγήτρια Νεοελληνικής και Συγκριτικής Φιλολογίας Πανεπιστημίου Πατρών
17.   Γλυκοφρύδη-Λεοντσίνη Αθανασία, Ομότ. Καθηγήτρια Φιλοσοφίας του Εθνικού και Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών
18.   Δανιηλίδου Ευγενία, Σχολική Σύμβουλος Φιλολόγων
19.   Δεληγιάννης Παναγιώτης, Εκπαιδευτικός, Μεταπτυχιακός Φοιτητής
20.   Δημακοπούλου Χαρίκλεια Γ., Δρ. Ν., Ιστορικός του Δικαίου και των Θεσμών
21.   Δημουλάς Κωνσταντίνος, Επί Τιμή Α΄ Σχολικός Σύμβουλος Φιλολόγων
22.   Δουλγέρη-Ιντζεσίλογλου Αργυρούλα, Δρ. Αρχαιολόγος, Επί Τιμή Προϊσταμένη της Εφορείας Αρχαιοτήτων Μαγνησίας
23.   Έλληνα Πολυξένη, Αρχαιολόγος,  Εφορεία Αρχαιοτήτων Καρδίτσας
24.   Εξάρχου Ζωή, Διδάκτωρ Ιστορίας Πανεπιστημίου Αθηνών
25.   Ευσταθίου Δέσποινα, Αρχαιολόγος (ΜΑ) της Εφορείας Αρχαιοτήτων Μαγνησίας
26.   Καλογιάννη Αιμιλία, Αρχαιολόγος (Μ.Ed.), Εφορεία Αρχαιοτήτων Μαγνησίας
27.   Καμηλάκης Παναγιώτης, Ερευνητής Κέντρου Ερεύνης της Λαογραφίας της Ακαδημίας Αθηνών
28.   Καραθανάσης Αθανάσιος, Ομότ. Καθηγητής Α.Π.θ., Πρόεδρος Εταιρείας Μακεδονικών Σπουδών
29.   Καραμβάλης Δημήτριος, Επίτ. Δικηγόρος, λογοτέχνης
30.   Καραμπερόπουλος Δημήτριος, Ιστορικός της Ιατρικής, Πρόεδρος Επιστημονικής Εταιρείας Μελέτης Φερών-Βελεστίνου-Ρήγα
31.   Καρανάσιος Χαρίτων, Ερευνητής Κέντρου Ερεύνης του Μεσαιωνικού και Νέου Ελληνισμού της Ακαδημίας Αθηνών
32.   Καρκαγιάνη-Καραμπελιά Βάσια, Historienne et critique d'art(AICA), prof. d'hist. de l'art grec mod. et cont. (Inst. Neohell/Paris 4 Sorbonne). Organ. d'expos
33.   Κονόρτας Παρασκευάς, Αν. Καθηγητής, Τμήμα Ιστορίας και Αρχαιολογίας Ε.Κ.Π.Α.
34.   Κοντογεωργάκη-Τσαμανή Χρυσούλα, Εκπαιδευτικός Αγγλικής φιλολογίας, Πρόεδρος Φιλαρχαίου Εταιρείας Αλμυρού «Όθρυς»
35.   Κούκος Ανδρέας, Δρ. Ε.Κ.Π.Α., Καθηγητής Νεώτερης Ιστορίας Σχολής Εθνικής Αμύνης
36.   Κούρεντα Πολυξένη, Δρ. Ιστορίας Πανεπιστημίου του Louvain
37.   Κουρμαντζή Ελένη, Επισκέπτρια Καθηγήτρια Πανεπιστημίου «Αγ. Κύριλλος και Αγ. Μεθόδιος», Βελίκο Τύρνοβο, Βουλγαρίας
38.   Λεοντσίνη Ελένη, Επικ. Καθηγήτρια Φιλοσοφίας Πανεπιστημίου Ιωαννίνων
39.   Λεοντσίνης Γεώργιος, Ομότιμος Καθηγητής Εθνικού και Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών, Πρόεδρος της Εταιρείας Θεωρίας Έρευνας και Διδακτικής της Τοπικής και Γενικής Ιστορίας
40.   Μαυρομούστακου Ήβη, Καθηγήτρια, Πρόεδρος Τμήματος Πολιτικής Επιστήμης Πανεπιστημίου Κρήτης
41.   Μερεντίτης Χρήστος, Φιλόλογος
42.   Μηνάολου Χαράλαμπος, Δρ. Νεώτερης Ιστορίας Ε.Κ.Π.Α.
43.   Μήτσιας Δημήτρης, Φοιτητής Νομικής Α.Π.Θ.
44.   Μοράρος, Κώστας Α., Σύμβουλος επιχειρήσεων
45.   Μόσχου Μαρία Γ., Δρ. Ιστορίας της Τέχνης
46.   Μουζάκης Στυλιανός, Ερευνητής Ιστορίας Πολιτισμών
47.   Μπάτζιου Ανθή, Δρ. Αρχαιολόγος, Προϊσταμένη Εφορείας Αρχαιοτήτων Μαγνησίας
48.   Μπόζαρλη Ευαγγελία, Ιδιωτικός Εκπαιδευτικός, Νομικός
49.   Μπούρα Μαρία, Διευθύντρια Γενικού Λυκείου Βελεστίνου
50.   Μύαρης Γεώργιος, Φιλόλογος, συγγραφέας, Λευκωσία Κύπρου
51.   Νάκας Θανάσης, Ομότ. Καθηγητής Γλωσσολογίας Ε.Κ.Π.Α.
52.   Νούτσος Παναγιώτης, Ομότ. Καθηγητής Πανεπιστημίου Ιωαννίνων
53.   Νταβαρίνος Παναγιώτης, ΔΦ. Ιστορικός του Βιβλίου, Επίτιμος Σχολικός Σύμβουλος ΔΕ
54.   Ντίνα Ασπασία, Επίτιμη Δ/τρια 7ης Εφορείας Βυζαντινών Αρχαιοτήτων
55.   Ντίνας Κώστας, Καθηγητής Γλωσσολογίας ΠΔΜ
56.   Ξενάκης Χρίστος, Δρ. Φυσικός, Επίτιμος Σχολικός Σύμβουλος Φυσικών Επιστημών
57.   Ξυδάκης Μάρκος, Φιλόλογος, Μεταπτυχιακός φοιτητής ΕΚΠΑ
58.   Παναγιωτακοπούλου Ιωάννα-Σταματίνα, Δρ. Ψυχολογίας της Τέχνης και της Δημιουργικότητας, Πανεπιστημίου Cassino Ιταλίας
59.   Παντελοδήμος Δημήτρης, Ομότ. Καθηγητής του Τμήματος Ιστορίας και Αρχαιολογίας Πανεπιστημίου Αθηνών
60.   Παπαγεωργίου Σταύρος, Συμβολαιογράφος Φερών
61.   Παπαθανασίου Απόστολος, Επίτιμος Δικηγόρος, Ιστορικός συγγραφέας
62.   Παπαθωμάς Γρηγόριος, Αρχιμ., Καθηγητής Κανονικού Δικαίου ΕΚΠΑ
63.   Παππάς Βασίλειος, Δρ. Λατινικής Φιλολογίας, Διδάσκων στο Τμήμα Φιλολογίας του Πανεπιστημίου Ιωαννίνων.
64.   Παππάς Μιχαήλ, Δ/ντής Γυμνασίου Αιανής Κοζάνης
65.   Πάτα Γεωργία, Φοιτήτρια Παιδαγωγικού Τμήματος,  Πανεπιστημίου Θεσσαλίας
66.   Πετράτος Πέτρος, Δρ. Ιστορίας, Φιλόλογος
67.   Πέτσιος Κώστας, Καθηγητής Φιλοσοφίας Πανεπιστημίου Ιωαννίνων
68.   Πήλιουρας Γεώργιος-Κωνσταντίνος, ΜΑ Ιστορία και Διδακτική της Ιστορίας, Λαογραφία και Πολιτισμός
69.   Πλεμμένος Ιωάννης, Δρ. Πανεπιστημίου Cambridge, Ερευνητής Κέντρου Ερεύνης της Ελληνικής Λαογραφίας της Ακαδημίας Αθηνών
70.   Πολυμέρου-Καμηλάκη Αικατερίνη, πρ. Διευθύντρια Κέντρου Ερεύνης της Ελληνικής Λαογραφίας της Ακαδημίας Αθηνών
71.   Πρέντζας Κωνσταντίνος, Δρ. Αρχαίας Ιστορίας
72.   Ρήγα Αναστασία-Βαλεντίνη, Καθηγήτρια Ψυχολογίας Πανεπιστημίου Κρήτης
73.   Σαββανάκης Γεώργιος, Ιστορικός-Αρχαιολόγος, ΜΔΕ στις Ιστορικές-Αρχαιολογικές-Ανθρωπολογικές Σπουδές
74.   Σαλπαδήμου Νίκη, Εκπαιδευτικός, συγγραφέας
75.   Σδρούλιας Θεόδωρος, Αρχιτέκτονας, δημοσιογράφος
76.   Σταβέλας Απόστολος Ν., Ερευνητής του Κέντρου Ερεύνης της Ελληνικής Φιλοσοφίας της Ακαδημίας Αθηνών
77.   Στάμου Παναγιώτης, Γενικός Γραμματέας Κέντρου Ελληνο-Ρωσικών Ιστορικών Ερευνών
78.   Στεργιούλης, Χαράλαμπος, Δρ. Βυζαντινής Φιλολογίας Α.Π.Θ.
79.   Τεμπέλης Ηλίας, Αν. Καθηγητής Σχολής Ναυτικών Δοκίμων
80.   Τζιερτζής Αθανάσιος, Δρ. Εκκλησιαστικής Ιστορίας, Εκπαιδευτικός
81.   Τίτσιας Δημήτριος, Πρόεδρος Πρωτοδικών
82.   Φασουλάκης Στέριος, πρ. Καθηγητής Πανεπιστημίου
83.   Φραγκούλης Αντώνιος, Δρ., Σχολικός Σύμβουλος Αγγλικής
84.   Χατζηθεοδώρου Βασίλειος, Δρ. Γεωπόνος
85.   Χατζηπαναγιώτη-Sangmeister Ίλια, Αν. Καθηγήτρια Πανεπιστημίου Κύπρου
86.   Χιονίδης Παντελεήμων, Δρ. Ιστορίας, Εκπαιδευτικός Πειραματικού Γυμνασίου Αγίων Αναργύρων Αττικής
87.   Χρυσόπουλος Παναγιώτης, Απόφοιτος Τμήματος Ιστορίας και Αρχαιολογίας του ΕΚΠΑ
88.   Χρυσοστόμου Παύλος, Δρ. Αρχαιολόγος
89.   Calvié Julien,  Professeur agrégé, Département d’Étude néo-helléniques, Université Paul-Valéry Montpellier III, Γαλλία
90.   Lazar Elena, συγγραφέας, διευθύντρια εκδόσεων «Omonia», Βουκουρέστι Ρουμανίας
91.   Danova Nadia, Καθηγήτρια Ιστορικός, Ινστιτούτο Βαλκανικών Σπουδών της Ακαδημίας Επιστημών της Βουλγαρίας
92.   Petrunina Olga, Καθηγήτρια Νεώτερης Ελληνικής Ιστορίας Πανεπιστημίου «Λεμονόσοφ» Μόσχας, Ρωσία

93.   Topalov Kiril, Καθηγητής Πανεπιστημίου «Αγίου Kliment Ohridski» Σόφιας Βουλγαρίας, πρόεδρος της Ακαδημίας Βαλκανικού Πολιτισμού