Ευάγγελος Αυδίκος, Η ταυτότητα της περιφέρειας στο Μεσοπόλεμο. Το παράδειγμα της Ηπείρου, εκδόσεις Καρδαμίτσα 1993

Ευάγγελος Αυδίκος, Εορταί και Πανηγύρεις. Σύνορα, λαϊκά δρώμενα και τελετές, εκδόσεις Επίκεντρο 2017

Ευάγγελος Αυδίκος, Εορταί και Πανηγύρεις. Σύνορα, λαϊκά δρώμενα και τελετές, εκδόσεις Επίκεντρο 2017-05-19

Περιεχόμενα

1. Εισαγωγή

§        Εκ του παραδείγματος η αρχή

§        Ορίζοντας την τελετουργία

§        Τελετουργία και θρησκεία/πίστη

§        E. Durkheim: το ιερό και το κοσμικό

§        Arnold Van Gennep: ο θεμελιωτής

§     Ο Turner, οι διαβατήριες τελετές και η μεθοριακότητα(Liminality).

§        Το σώμα και η μεθοριακότητα

§        Το σώμα στον θάνατο και το πένθος ως μεθοριακότητα

§        Τελετουργία και πολιτική

§        .Εορταί και πανηγύρεις:μια περιδιάβαση

2.Αναζητώντας τα σύνορα και τη μυθολογία τους στη Θράκη

3. Χρόνος και κοινωνική οργάνωση στους νομάδες του ελληνικού χώρου

3. Σ’ ντζόρτζιου: Διάβαση του χώρου και οργάνωση των συναισθημάτων

4.. Το Πάσχα και οι γιορτές τoυ Μαΐου(Πρωτομαγιά, Αναστενάρια): η Αναγέννηση και η Ανάσταση.

5. Το ψίκι και το σύστημα συγγένειας στο γάμο: ανταλλαγές και διαβατήριες τελετές

6. Η Γουρνοχαρά στη Δυτική Θεσσαλία: σύμβολα και κοινωνική αναπαραγωγή

7. Φιλεκπαιδευτική Αδελφότητα Τζούρτζιας Αθαμανίας (Φ.Α.Τ.Α.): μετάβαση από τη μεθοριακότητα του άλλου τόπου στην αναπαραγωγή της τζιουρτζιώτικης συλλογικότητας

8. Οι φαλλοί του Τυρνάβου

9. Η μεθοριακότητα σ’ ένα λαϊκό δρώμενο: το παράδειγμα του Πανάρατου στην Αμφιλοχία Αιτωλοακαρνανίας

10.Το κουρμπάνι του αγίου Αθανασίου Διδυμοτείχου: Η θρησκευτικότητα ως έκφραση κοινωνικής αντιρρόπηση

11.Τελετουργία και «πρόσωπο» στην Αθήνα. Η περίπτωση των ορθόδοξων Tσιγγάνων από το Διδυμότειχο

12. Από την ταυτότητα του χορού στις πολιτισμικές ταυτότητες».

Ευάγγελος Αυδίκος, 'Πού να σπείρης και να θερίζης σε μια καρυόπιτα'. ΛΑΙΚΗ ΠΙΣΤΗ ΚΑΙ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΟΡΓΑΝΩΣΗ, Εκδόσεις ΠΕΔΙΟ, Αθήνα 2013

Οι παραδόσεις αποτελούν ένα χρήσιμο αφηγηματικό υλικό, το οποίο μπορεί να συμβάλει καθοριστικά στην προσπάθεια κατανόησης των συστατικών της λαϊκής ιδεολογίας και του τρόπου με τον οποίο συγκροτείται.
Τα κείμενα που περιλαμβάνονται στον τόμο:
- Επιχειρούν να διερευνήσουν τη σχέση του υπερφυσικού και της μαγικής σκέψης με την κοινωνική οργάνωση και το πώς αυτή αντανακλάται και διαχέεται στις παραδόσεις (ιστορίες για βρικόλακες, καλικάντζαρους και φαντάσματα, κατάρες, παραμύθια) που αποτελούν αφηγηματική διατύπωση της τοπικής κοσμολογίας, η οποία διασυνδέεται και με πανανθρώπινα μοτίβα.
- Προσπαθούν να κατανοήσουν την επιβίωση -και το μετασχηματισμό-πανάρχαιων μοτίβων για το ρόλο των νεκρών στη ζωή των κοινωνιών των ζώντων και το πώς αυτή συμβολικοποιείται με το μοτίβο των οστών και τη διαχείριση του νεκρού σώματος (ταφή ή αποτέφρωση).
- Εστιάζουν στο πώς το υπερφυσικό ως ανορθολογισμός συνεχίζει τη ζωή του και στη νεωτερικότητα.
- Διερευνούν τον τρόπο με τον οποίο εγγράφεται η οργάνωση του χώρου, καθώς και τη νοηματοδότηση που κάποιες συγκεκριμένες περιοχές αποκτούν για την κοινότητα.
- Μελετούν την έννοια του κυκλικού χρόνου που αποτελούσε ακρογωνιαίο λίθο της παραδοσιακής κοινωνίας.
- Θέτουν επί τάπητος τις έννοιες της πίστης και της αλήθειας, που αποτελούν κεντρικούς άξονες στη συγκρότηση των παραδόσεων. (Από την παρουσίαση στο οπισθόφυλλο του βιβλίου)

Ευάγγελος Γρ. Αυδίκος,Πολιτισμοί και κοινωνίες της Πίνδου, εκδόσεις Πεδίο,Αθήνα 2012

Το βιβλίο που εκδόθηκε πριν από πέντε ημέρες περιλαμβάνει κείμενα για το Συρράκο, τα Τζουμέρκα, την Τζούρτζια Ασπροποτάμου