Το ιστολόγιο αποσκοπεί στην επικοινωνία με επιστήμονες(λαογράφους, ανθρωπολόγους, εθνολόγους, ιστορικούς, κοινωνιολόγους, φιλόλογους, κ.λπ)αλλά και σε όλους όσους αγαπούν το λαϊκό πολιτισμό, τη λογοτεχνία, ανησυχούν για την εκπαίδευση και την κοινωνία και αναζητούν μέσο έκφρασης. Είναι μια σκηνή για ενημέρωση και ανταλλαγή απόψεων. Ακόμη,το ιστολόγιο περιλαμβάνει στήλη(blogaρίσματα) για τη διατύπωση απόψεων σε τρέχοντα ζητήματα.
Παρασκευή 22 Οκτωβρίου 2021
Τρίτη 19 Οκτωβρίου 2021
Διακόσια χρόνια μετά, 1821-2021. Απολογιστικές Σκέψεις για το συνέδριο «Ο Ιωάννης Κωλέττης και η εποχή του»
Τελικά, το συνέδριο «Ο Ι. Κωλέττης και η εποχή του» , το οποίο διοργανώθηκε το διήμερο 15 και 16 Οκτωβρίου 2021 στην Πρέβεζα (Πολιτιστικό Κέντρο «Ν. Κονεμένος»), ξεπέρασε τους στόχους του αλλά και τις προσδοκίες των οργανωτών του: του Συνδέσμου Συρρακιωτών Πρέβεζας αλλά και του Πανεπιστημίου Ιωαννίνων, της Περιφέρειας Ηπείρου/Π.Ε. Πρέβεζας και των Δήμων Πρέβεζας και Βορείων Τζουμέρκων.
Την έναρξη των εργασιών του συνεδρίου τίμησαν με την παρουσία τους και χαιρέτισαν τους συμμετέχοντες/ουσες ο Σεβασμιότατος Μητροπολίτης Νικοπόλεως και Πρεβέζης κ. Χρυσόστομος, ο περιφερειάρχης Ηπείρου κ. Αλ. Καχριμάνης ενώ διαβάστηκε μήνυμα του κ. Στρ. Ιωάννου, αντιπεριφερειάρχη Πρέβεζας. Ακόμη, παρέστησαν και χαιρέτησαν η κ. Α. Κωνσταντάκη, Αντιδήμαρχος Πολιτισμού του Δήμου Πρέβεζας, ο κ. Ε. Γιωτόπουλος, πρόεδρος Δημοτικού Συμβουλίου του Δήμου Βορείων Τζουμέρκων και ο κ. Γ. Βαϊτσης , πρόεδρος της Τοπικής Κοινότητας Συρράκου. Παρέστη ο κ. Κ. Μπάρκας, βουλευτής Πρέβεζας του Σύριζα και εκπρόσωποι της Π.Ε. Πρέβεζας και του Επιμελητηρίου Πρέβεζας. Συμμετείχαν δε εκπρόσωποι όλων των Συνδέσμων Συρρακιωτών (Αθήνας, Ιωαννίνων, Πάτρας και Φιλιππιάδας).
Το συνέδριο προκάλεσε το μεγάλο ενδιαφέρον των παρισταμένων, καθώς οι εισηγήσεις κινήθηκαν σε υψηλά επίπεδα αξιοπιστίας θίγοντας όλες τις πλευρές τόσο της προσωπικότητας όσο και της πολύμορφης δράσης του Ι. Κωλέττη (ιατρικής, στρατιωτικής, πολιτικής και διπλωματικής):
α.Την προεπαναστατική περίοδο και τη σχέση του με το Συρράκο και την αυλή του Αλή πασά στα Γιάννινα.
β. Τον ρόλο του στην υποκίνηση του επαναστατικού κινήματος Συρράκου και Καλαρρυτών στις αρχές Ιουλίου του 1821, που αποτέλεσε τη μοναδική εξέγερση στην Ήπειρο, για την οποία το Συρράκο πλήρωσε βαρύ τίμημα με την πυρπόληση του χωριού και την ερήμωσή του.
γ. Την προεπαναστατική επιχειρηματική δραστηριότητα του Κωλέττη, που του επέτρεψε να δημιουργήσει μεγάλη κτηματική περιουσία.
δ.Την επαναστατική περίοδο με τη συμμετοχή του στη διοίκηση του αγώνα, με την ανάληψη υπουργικών καθηκόντων αλλά και την εμπλοκή του στους εμφυλίους πολέμους της εποχής,
ε. Την περίοδο στο Παρίσι (1835-1843), κατά την οποία υπηρέτησε ως πρέσβης αναπτύσσοντας στενές σχέσεις με τη Γαλλία αλλά και υποστηρίζοντας τους Έλληνες σπουδαστές να ολοκληρώσουν τις σπουδές τους και να επιστρέψουν στην Ελλάδα για να προσφέρουν τις υπηρεσίες τους στα πρώτα βήματα του νεοελληνικού κράτους.
στ. Τη συνεισφορά του στην επεξεργασία και συνταγματική νομοθέτηση με τη συμμετοχή του σε διάφορες επιτροπές.
ζ. Τη διατύπωση της Μεγάλης Ιδέας, αρχικά ως συνεκτικού ιστού για την πνευματική ενότητα, η οποία αργότερα εξελίχθηκε σε όχημα για το αίτημα του αλυτρωτισμού και την επέκταση των ορίων του νεοελληνικού κράτους.
η. Το ζήτημα των αυτοχθόνων και των ετεροχθόνων για το ποιοι δικαιούνται να αποκτήσουν την ιδιότητα του Έλληνα πολίτη. Όσοι κατοικούσαν τη μικρή τότε γεωγραφικά Ελλάδα αρνούνταν πεισματικά να θεωρήσουν ισότιμους τους προερχόμενους από τις υπό οθωμανική διοίκηση περιοχές (Ηπείρου, Θεσσαλίας, Μακεδονίας, Θράκης).
θ. Τη σχέση του με την οθωμανική αυτοκρατορία αλλά και τις άλλες ισχυρές δυνάμεις της εποχής.
ι.Την πολιτική μετεξέλιξή του στην περίοδο μετά την εκλογή του ως πρώτου συνταγματικού πρωθυπουργού (1844-1847).
ια. Την πολυπλοκότητα και αντιφατικότητα της πολιτικής του δράσης, που είχε ως κίνητρο τη στερέωση του πολιτεύματος και την αντιμετώπιση της αναρχίας που καλλιεργούσε τις πελατειακές σχέσεις και τη σύγκρουση ανάμεσα στους διάφορους τοπικισμούς (Μωραϊτες, Σουλιώτες, Ρουμελιώτες) αλλά και τα πρώτα ισχνά πολιτικά κόμματα.
ιβ. Τον τρόπο που απεικονίστηκε στη λογοτεχνία (ποίηση και πεζογραφία), τη ζωγραφική και τη γλυπτική.
Το συνέδριο αποτέλεσε ένα εργαστήρι προβληματισμού για μια ιστορική προσωπικότητα, για την οποία έχουν ειπωθεί πολλά. Πρωτίστως διαμορφώθηκε ένα αρνητικό στερεότυπο. Όλα τα στερεότυπα συγκροτούνται με θραύσματα μιας πραγματικότητας. Ωστόσο, διογκώνονται και σταδιακά αντικαθιστούν την ίδια την πραγματικότητα. Κι ακόμη, τα στερεότυπα λειτουργούν ως ανάχωμα στη διερεύνηση της ιστορίας υπό το φως νέων ευρημάτων .
Στο συνέδριο όλες οι απόψεις συνέκλιναν στην πεποίθηση ότι η έρευνα έχει χρέος να αναζητά συνεχώς πηγές. Οι σύνεδροι διατύπωσαν το επιχείρημα ότι η επιστήμη έχει υποχρέωση να μην αφήνει κενά στην έρευνα. Η επέτειος των 200 ετών από την επανάσταση του 1821 συνιστά μοναδική ευκαιρία, ώστε να τεθούν όσα ερωτήματα εκκρεμούν. Οι λευκές σελίδες δεν έχουν θέση στον 21ο αιώνα.
Το συνέδριο αποτέλεσε την αρχή μιας άλλης οπτικής, πέρα από προκαταλήψεις και αποκλεισμούς.
Παρασκευή 15 Οκτωβρίου 2021
Τετάρτη 13 Οκτωβρίου 2021
Ο Ιωάννης Κωλέττης και η Εποχή του, Συνέδριο στην Πρέβεζα, 15 και 16 Οκτωβρίου 2021, ΕΦ.ΣΥΝ, 13 okt 2021
Ο Σύνδεσμος
Συρρακιωτών Πρέβεζας, σε συνεργασία με το Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων, την
Περιφέρεια Ηπείρου/Π.Ε. Πρέβεζας και τους Δήμους Πρέβεζας και Βορείων
Τζουμέρκων διοργανώνει επιστημονικό συνέδριο με τίτλο «Ο Ιωάννης Κωλέττης και η
εποχή του», που θα διεξαχθεί στην Πρέβεζα, την Παρασκευή 15 και το Σάββατο 16
Οκτωβρίου 2021, στο Πολιτιστικό Κέντρο Δήμου Πρέβεζας/αίθουσα «Νικόλαος
Κονεμένος».
Το συνέδριο εντάσσεται στα 200 χρόνια από
την Επανάσταση του 1821. Ο Κωλέττης μετείχε ενεργά και στην Επανάσταση του 1821
και σε όσα ακολούθησαν αλλά και στη διοίκηση του νεοελληνικού κράτους, μετά την
ανεξαρτησία (1830). Είναι γνωστό πως αυτός που υποκίνησε τους Συρρακιώτες ώστε
να επαναστατήσουν, στα τέλη Ιουνίου του 1821, μαζί με τους Καλαρρύτες, είναι ο
Κωλέττης. Είναι η μοναδική επανάσταση στην Ηπειρο. Το Συρράκο κάηκε και οι
Συρρακιώτες εγκατέλειψαν το χωριό τους, την ώρα που άλλα χωριά έκαναν συμφωνίες
με τους Τούρκους ή επέλεξαν την πλήρη υποταγή.
Με αφορμή τα 200 χρόνια, οφείλουμε να
δούμε κι αυτά που μας πονάνε. Τα συνέδρια δεν γίνονται για να ακουστούν ύμνοι
ούτε για να λιθοβολήσουν. Είναι μια ευκαιρία να συζητηθούν ζητήματα της
ιστορίας, του πολιτεύματος, των κοινωνικών σχέσεων, των σχέσεών μας με την
Ευρώπη. Να δούμε τι έφταιξε για τα στραβά. Ο Ιωάννης Κωλέττης είναι ένα
χαρακτηριστικό παράδειγμα, ώστε, με αφορμή το επετειακό έτος, να επιστρέψουν οι
μελετητές στις αρχειακές πηγές της ιστορίας και να αποτιμήσουν όσα έγιναν, να
εξετάσουν τα στερεότυπα και να μιλήσουν με νηφαλιότητα για τη νεότερη ελληνική
ιστορία.
Το συνέδριο θα γίνει ένα εργαστήρι προβληματισμού. Ηδη βρήκε ιδιαίτερα ευνοϊκή
απήχηση στους επιστήμονες ιστορικούς κι αυτό πιστοποιείται από τη συμμετοχή
τους με ανακοινώσεις που φωτίζουν πολύπλευρα την πολιτική και στρατιωτική δράση
του Κωλέττη, καθώς και τη σχέση του με την οργάνωση του κράτους, τη διεθνή
κοινότητα αλλά και με πρόσωπα στην Ελλάδα και το εξωτερικό. Συμμετέχουν,
λοιπόν, είκοσι δύο καθηγητές και καθηγήτριες από πολλά πανεπιστήμια, ερευνητές
σε ινστιτούτα αλλά και διδάκτορες, καθώς και ιστοριοδίφες (Δημοκρίτειο
Πανεπιστήμιο Θράκης, Ακαδημία Αθηνών, Πανεπιστήμια Ιωαννίνων, Κρήτης,
Μακεδονίας, Πάντειο Πανεπιστήμιο).
































