Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα ΦΑΛΑΓΚΑΡΑΣ. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα ΦΑΛΑΓΚΑΡΑΣ. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Δευτέρα 20 Ιουλίου 2015

ΤΟ ΚΥΠΕΛΛΟ

Κύπελλο: 1. φαρδύ και χαμηλό ποτήρι, πήλινο ή μεταλλικό, συνήθ. με ένα χέρι: για το γάλα. 2. (αθλ.) α. έπαθλο, συνήθ. σε σχήμα κύλικα ή αμφορέα, που δίνεται στο νικητή μιας αθλητικής αναμέτρησης. β. ονομασία αθλητικής αναμέτρησης ή σειράς από αθλητικές αναμετρήσεις. 2. το ξυλώδες περίβλημα που υπάρχει στον καρπό διάφορων φυτών.

Λεξικό της Κοινής Νεοελληνικής.

Πάει τώρα κάμποσος καιρός που ξαναήρθε στα χέρια μου ένα, συνηθισμένο για την εποχή του, αλλά στις μέρες μας, αν όχι δυσεύρετο, πάντως μη χρησιμοποιούμενο πια για τις ίδιες ανάγκες, κύπελλο. Ένα απλό αλουμινένιο κύπελλο, που μου το είχε φέρει, θυμάμαι, ο πατέρας γυρίζοντας από κάποιο του ταξίδι. Σημαδεμένο, ιδίως στον πάτο του, με μικρά, εδώ κι εκεί, βαθουλώματα από τον χρόνο και τη μακρά αχρησία.
Αγνοούσα πια την ύπαρξή του. Για να πω την αλήθεια, το είχα ξεγραμμένο. Όπως, άλλωστε, και πολλά άλλα αντικείμενα - εξαρτήματα της -μακρινής πια- μαθητικής περιόδου. (Η σάκα που ύφανε η μάνα, βιβλία και τετράδια, ο κονδυλοφόρος με τη λεπτή πένα, το καλαμάρι (μελανοδοχείο) που πόσες φορές δεν αναποδογύρισε με αποτέλεσμα να περιχυθεί σχεδόν παντού η μελάνη και έτσι να χρειαστεί να επέμβει το τιμωρό χέρι του δασκάλου για να αποκατασταθεί η διαταραχθείσα ευταξία και οι ατυχήσαντες – παραβάτες του νόμου να φροντίσουμε, στο μέλλον, να είμαστε λιγότερο απρόσεκτοι).  Γι’ αυτό είναι αδύνατο να αποδώσω με λέξεις εδώ την έκπληξη και τη συγκίνηση που δοκίμασα τη στιγμή που ξανάπιασα το κύπελλο στα χέρια μου.
Πολλές φορές προσπάθησα να γράψω κάτι γι’ αυτό το ταπεινό αλλά με πλούσια ιστορία σκεύος. Να του αποδώσω τον ελάχιστο οφειλόμενο φόρο τιμής κι ευγνωμοσύνης για τις τόσο πολύτιμες υπηρεσίες που μου πρόσφερε. Δεν αξιώθηκα όμως μέχρι τώρα και γι’ αυτό, κάθε φορά που το θυμόμουν, το είχα βάρος μέσα μου. Αλλά σήμερα, είπα, ήρθε επιτέλους η ώρα να εξοφλήσω το χρέος μου. Φυσικά με τους αναλογούντες τόκους υπερημερίας, όπως λέμε στη νομική γλώσσα. Και έτσι προέκυψε το παρόν σημείωμα.
Σ’ αυτό λοιπόν το άσημο και σχεδόν παραπεταμένο κύπελλο, δε χώρεσε μόνο το γάλα – σκόνη, που μας μοίραζαν καθημερινά στο Δημοτικό Σχολείο τη δεκαετία του `60, για να μη λιποθυμήσουμε και που συνοδευόταν συνήθως από ένα μικρό κομμάτι κίτρινο τυρί (τι νοστιμιά!), αλλά και πολλά όνειρα και σχέδια κι ελπίδες πως –δε μπορεί- θα ξημερώσει και για μας μια καλύτερη ζωή.
Σαν κάποια θεϊκή δύναμη να το προστάτευε το κύπελλο αυτό τόσα χρόνια περιπετειώδους βίου, ώστε να μην παραπέσει ή να μην ξεχαστεί κάπου και να ξαναβρεθεί τελικά στα χέρια μου. Και μάλιστα σε μια στιγμή που δεν το περίμενα. Έτσι ήρθε να γεφυρώσει το χάσμα του χρόνου, που μέρα με την ημέρα γίνεται αβυσσαλέο. Να γίνει το όχημα για να με ταξιδέψει πίσω στα αξέχαστα παιδικά χρόνια. Αξέχαστα όχι, βέβαια, γιατί ήταν τάχα ανέφελα κι ευτυχισμένα –κάθε άλλο, σκληρά σαν τη στουρναρόπετρα ήταν- αλλά γιατί, έτσι κι αλλιώς, είναι αναπόσπαστο κομμάτι της ζωής μου.
Πιάνω, λοιπόν, σήμερα το κύπελλο αυτό στα χέρια μου. Το κοιτάζω και ψηλαφίζω τα βαθουλώματά του. Φαντάζομαι κάθε μόριό του να γίνεται λέξη για να αφηγηθεί την ιστορία των παιδικών μου χρόνων. Αυτό το ταπεινό κύπελλο που πιάνει ελάχιστο χώρο σ’ ένα ράφι, αλλά χωράει μέσα του ένα κομμάτι της ζωής μου, θα είναι ασυγχώρητο λάθος μου αν το ξαναχάσω. Θα βρίσκεται εκεί στη γωνιά του για να κρατάει αναμμένο το καντήλι της μνήμης και της νοσταλγίας. Και θα είναι μαζί ένα μικρό τρόπαιο - σύμβολο νίκης στον άνισο και ατελείωτο αγώνα της ζωής.
 
ΝΙΚΟΣ ΕΠ. ΦΑΛΑΓΚΑΡΑΣ (nicfalag@yahoo.gr)
 
20/07/2015

Παρασκευή 20 Φεβρουαρίου 2015

Η ΕΤΟΙΜΟΡΡΟΠΗ ΜΝΗΜΗ

Πριν από πέντε χρόνια είχα γράψει και δημοσιεύσει ένα κείμενο διαμαρτυρίας και αγανάκτησης για το ετοιμόρροπο (τότε) σπίτι του Μενέλαου Λουντέμη στον Εξαπλάτανο Πέλλας. Εν όψει της επικείμενης κατεδάφισής του, έκρινα σκόπιμο να το αναδημοσιεύσω, αφού σήμερα έχουμε απλώς την ολοκλήρωση του εγκλήματος. Είμαστε πραγματικά ανάξιοι επίγονοι.
 

 

Ετοιμόρροπο, μέσα σε σκουπίδια και πεσμένους σοβάδες, στέκει εδώ και χρόνια το σπίτι των παιδικών χρόνων του Μενέλαου Λουντέμη στον Εξαπλάτανο Πέλλας, 24 ολόκληρα χρόνια μετά το Προεδρικό Διάταγμα που το χαρακτήρισε διατηρητέο.

 Εφημερίδα ΕΘΝΟΣ, 11/02/2009.
 
Τριάντα δύο χρόνια μετά τον θάνατό του ο Μενέλαος Λουντέμης ελάχιστα μνημονεύεται, για να μην πούμε σχεδόν αγνοείται, πράγμα που, μερικές φορές, είναι οπωσδήποτε πολύ χειρότερο ακόμη και από την (άδικη) αμφισβήτηση.
Δεν είναι, βέβαια, ο μόνος που του επιφυλάσσεται παρόμοια απαξιωτική και απρεπής μεταχείριση, απλώς είναι, θα λέγαμε, η χαρακτηριστικότερη περίπτωση.
Τέτοιες εμβληματικές μορφές, όπως είναι αυτή του Μενέλαου Λουντέμη, που, πριν απ’ όλα, ως παραδείγματα επιμένουν να ανασκαλεύουν και να επικαιροποιούν τη νεώτερη ιστορία μας, η (μετα)μοντέρνα εποχή μας τις θεωρεί ασύμβατες προς το δικό της (εκ κατασκευής υποτιμημένο) αξιακό σύστημα και γι’ αυτό φροντίζει να τις εξοστρακίζει, όχι πια στα θρυλικά, σύμφωνα δε με (και διανοητή) πολιτικό της εποχής, αντάξια του Παρθενώνα, νησιά του Αιγαίου προς αναμόρφωσιν, δεδομένου ότι κάτι τέτοιο θα ήταν αδιανόητο και μη αναγκαίο άλλωστε στις σύγχρονες συνθήκες, αλλά στα έγκατα της αδηφάγου λήθης.
Προφανώς, οι άνθρωποι αυτοί και ό, τι κομίζουν ως οντότητες ενοχλούν και σήμερα το ίδιο όσο και τότε που ζούσαν και είχαν να αναμετρηθούν με την έσχατη βαρβαρότητα.
Έτσι, λοιπόν, η νεοελληνική κοινωνία, απαλλαγμένη από «περιττά και οχληρά» ιστορικά βάρη, που εκ των πραγμάτων συνεπάγονται δεσμεύσεις και υποχρεώσεις, όχι μόνο στο πλαίσιο μιας ορθολογικής και κριτικής διαχείρισης - μελέτης του παρελθόντος, αλλά και για τον σύγχρονο προσανατολισμό της, αμέριμνη και απερίσπαστη, έχει αναγάγει σε βασικές προτεραιότητες και κεντρικά σημεία αναφοράς τη μετριότητα, την ασημαντότητα και την τιποτολογία.
Επομένως, στη βάση αυτής της λογικής, τι σκοπό θα εξυπηρετούσε ένα σπίτι, που κτίσθηκε προ αμνημονεύτων ετών, στον Εξαπλάτανο του Νομού Πέλλας (ούτε καν τουριστικό, γιατί πόσοι ξέρουν κατά πού πέφτει αυτό το μέρος), έστω κι αν κάποτε κρίθηκε διατηρητέο; Αυτοί που τότε το χαρακτήρισαν έτσι, προφανώς δεν συνυπολόγισαν ότι η πράξη τους εκείνη, μελλοντικά, θα έμενε μετέωρη και χωρίς καμία προοπτική αν δεν είχε την αμέριστη και διαρκή (υπο)στήριξη της -διατηρητέας επίσης- συλλογικής μας μνήμης.
Έτσι λοιπόν, το σπίτι του Λουντέμη ήταν μοιραίο να περιέλθει σήμερα σε κατάσταση ημικατάρρευσης, διότι σε αντίστοιχη κατάσταση βρίσκεται και η μνήμη των επιγενομένων. Που από το υστέρημά τους διοργανώνουν φαραωνικού τύπου φιέστες και κακόγουστα πανηγυράκια ή κατασκευάζουν ποδοσφαιρικά γήπεδα για τις Π.Α.Ε. (για την πολυπόθητη ψήφος των λαών τους για να είμαστε ακριβέστεροι) χαρίζοντάς τους ακόμη και τα υπέρογκα χρέη, αλλά είναι απρόθυμοι και ανίκανοι να φροντίσουν για τη στοιχειώδη συντήρηση του (διατηρητέου κατά άλλα!) σπιτιού όπου κάποτε κατοίκησε ένας άνθρωπος, ο οποίος, με τη ζωή και το έργο του, αν μη τι άλλο, υπηρέτησε με πάθος και συνέπεια την ελευθερία και αξιοπρέπεια του ανθρώπου.
Για τη θλιβερή αυτή εικόνα – κατάντια, δηλαδή της απαξίωσης θεμελιακών ιστορικών και πνευματικών μας αναφορών, εκτός από τους καθ’ ύλην και κατά τόπον αρμοδίους, σοβαρό μερίδιο ευθύνης θεωρώ ότι φέρει ασφαλώς και ο πνευματικός μας κόσμος γενικώς, ειδικότερα δε, και χωρίς οποιοδήποτε ελαφρυντικό εν προκειμένω, αυτός που αρέσκεται να αυτοκαθορίζεται (ακόμη) ως αριστερός.
Εκτός και αν, στην –επιβαλλόμενη σε κάθε περίπτωση- προσπάθειά του ο αριστερός πνευματικός μας κόσμος να αποκαθάρει το παρελθόν του από τα όποια αρνητικά στοιχεία που ασφαλώς υπάρχουν, έκρινε αναγκαίο να το αποποιηθεί (αυτό το παρελθόν) αδιακρίτως και εν τω συνόλω του.
 
 
ΝΙΚΟΣ ΕΠΑ. ΦΑΛΑΓΚΑΡΑΣ(nicfala@yahoo.gr)
 
ΔΙΚΗΓΟΡΟΣ ΣΕΡΡΩΝ
 
17/02/2009

Τρίτη 14 Οκτωβρίου 2014

 

Κάλλιον το προλαμβάνειν ή το θεραπεύειν.

Ιπποκράτης

Νέο... προληπτικό μνημόνιο ζητά για την Ελλάδα ο υπηρεσιακός επικεφαλής του Ευρωπαϊκού Τμήματος του ΔΝΤ κ. Πολ Τόμσεν.

Εφημερίδα ΗΜΕΡΗΣΙΑ

 

          Ήδη, εξ απαλών ονύχων –για να χρησιμοποιήσουμε μία λόγια, αλλά μέχρι και από φιλολογικά χείλη δεινώς και α(μετα)νοήτωςτως κακοποιούμενη, έκφραση- η ιατρική επιστήμη αξιολόγησε και υπέδειξε την πρόληψη ως την πιο αποτελεσματική θεραπεία κάθε νόσου. Εξ ου και η προπαρατεθείσα απόφανση του πατέρα της ιατρικής Ιπποκράτη. Τη βασική αυτή παραδοχή που υπερβαίνει πια τα όρια της ιατρικής και βρίσκει, στη ζωή μας, γενικότερη εφαρμογή, θα ήταν παράξενο να μην τη γνωρίζει και να μην την επικαλεστεί ο πολύπειρος κ. Πολ Τόμσεν, ο οποίος μέχρι τώρα, οφείλουμε να αναγνωρίσουμε, από τη θέση που τον έταξε η μοίρα έχει δώσει τον καλύτερο εαυτό του για να θεραπεύσει τη βαρέως πάσχουσα οικονομία μας.

Παρακολουθώντας, λοιπόν, ο κ. Τόμσεν, με έκδηλη ανησυχία την ακατανόητη σπουδή (δια τον φόβον του επερχομένου ΣΥΡΙΖΑ επιμένουν κάποιοι καχύποπτοι) των συγκυβερνώντων μας να σκίσουν μέχρι το τελευταίο του φύλλο το Μνημόνιο και με τη βάσιμη ελπίδα ότι δεν θα τους εγκαταλείψει τελικά η σύνεση, θεώρησε σκόπιμο να διαμηνύσει, όσο είναι ακόμη καιρός, με τρόπο διακριτικό μεν αλλά εύγλωττο, την ανάγκη για ένα προληπτικό και άκρως ευεργετικό για την Ελλάδα Μνημόνιο. Κι αυτό όχι τόσο για να υπερασπιστεί –πράγμα λογικό- τις άοκνες προσπάθειές του για να σωθεί ο ασθενής, όσο για να μην υποτροπιάσει η νόσος, οπότε, σε μια τέτοια απευκταία εν αλλά πολύ πιθανή περίπτωση, κανείς δεν μπορεί να προβλέψει και να εγγυηθεί για το μέλλον του.

Μα πάλι Μνημόνιο (σε ό, τι παραπέμπει συνειρμικά και κομίζει αυτός ο επικατάρατος όρος που, αφότου μπήκε στη ζωή μας, δίχασε τη χώρα και το έθνος), θα αντιτείνουν εύλογα αυτοί που είχαν πάρει τοις μετρητοίς τη διαβεβαίωση ότι ήδη εξεπλήρωσε και με το παραπάνω την υψηλή αποστολή του, οπότε η φυσική του θέση είναι πια στον κάλαθο των αχρήστων;

Η απάντηση στα ερωτήματα αυτά, καθώς και σε άλλα παραπλήσια, είναι, νομίζω, πολύ απλή, πλην όμως, φέρνει τον διαπορούντα μπροστά σε ένα δίλημμα: ή εμπιστεύεται ανεπιφύλακτα την επιστήμη την οποία, εν προκειμένω, τυγχάνει να διακονεί και να εκπροσωπεί ο κ. Τόμσεν, ή αφήνεται στο έλεος της μοίρας και του… λαϊκισμού. Ας επιλέξει μεν ελεύθερα την προκριτέα λύση, αλλά σε κάθε περίπτωση με σωφροσύνη και επίγνωση των όποιων συνεπειών της τελικής επιλογής του. Και, φυσικά, δεν χρειάζεται να είναι οπαδός του Μαρξ για να παραδεχθεί ότι η επανάληψη της ιστορίας -κάθε άλλο παρά μπορεί να αποκλειστεί ότι ενδέχεται- να εξελιχθεί σε ανείπωτη τραγωδία.

Όσον αφορά δε τον όρο Μνημόνιο που, καλώς ή κακώς, τόσες αντιδράσεις προκαλεί στην κοινή γνώμη, ας μην ξεχνάμε ότι η ελληνική γλώσσα, με τον αμύθητο πλούτο που διαθέτει, είναι σε θέση να προσφέρει πλείστες όσες εναλλακτικές και άκρως ικανοποιητικές λύσεις. Και μάλιστα τέτοιες λύσεις ώστε, όπως πολύ σοφά λέει η γνωστή παροιμία, και ο σκύλος να είναι χορτάτος και η πίτα να μείνει ολόκληρη. Άλλωστε κάτι τέτοιο (το όνομα που θα φέρει πια το Μνημόνιο) δεν το αποκλείει η πρόταση (περί προληπτικού Μνημονίου) του κ. Τόμσεν, γιατί, ως πρακτικός άνθρωπος που είναι, δεν θα είχε κανένα λόγο (να το αποκλείσει), αρκεί να υπάρξει συμφωνία επί της ουσίας (προληπτικό Μνημόνιο).

(Να σημειώσουμε, εν παρενθέσει, ότι η επικεφαλής του Δ. Ν. Τ. κ. Κριστίν Λαγκάρντ διευκρίνισε ότι προέχει η συνέχιση των μεταρρυθμίσεων, σύμφωνα με όλες τις δεσμεύσεις που έχει αναλάβει η χώρα στο πλαίσιο του προγράμματος στήριξης, δηλαδή του ισχύοντος Μνημονίου. Προφανώς επειδή θέλει (το Δ. Ν. Τ.) να εξασφαλίσει ότι θα πάρει πίσω τα χρήματα που δάνεισε, και αυτό θα το πετύχει μόνο με την υλοποίηση των μεταρρυθμίσεων, δηλαδή με ένα προληπτικό Μνημόνιο).

Ας μην ξεχνάμε, ακόμη, το κλασικό και εξόχως διδακτικό παράδειγμα με τον καλόγερο του Μεσαίωνα. Ενώ, λοιπόν, υπό το άγρυπνο θεϊκό όμμα, βάφτιζε, χωρίς φόβο Θεού, το κοτόπουλο ψάρι, προκειμένου να ασκηθεί, με μεγαλύτερη άνεση, στη νηστεία και την προσευχή, δεν φαίνεται να είχε αντιμετωπίσει εν τέλει κάποιο σοβαρό και αξεπέραστο εμπόδιο σχετικά με την, δίκην φυσικής νομοτέλειας, προδιαγεγραμμένη είσοδό του στη Βασιλεία των Ουρανών.

Το τελικό πόρισμα της μικρής μας αυτής ανάλυσης είναι ότι το προληπτικό Μνημόνιο –η εμμονή στο όνομα, ενώ και αυτό αντιμετωπίζεται πολύ εύκολα, θα ήταν ένα, επιπλέον, λάθος- που, από γνήσιο και εμπράκτως αποδεδειγμένο ενδιαφέρον, εισηγείται ο κ. Τόμσεν είναι η προσφορότερη και η συμφερότερη, αυτή την ώρα, έναντι οποιασδήποτε άλλης, λύση για το ελληνικό ζήτημα. Θα ήταν δε έσχατη πλάνη, είτε από πρό(κατά)ληψη είτε από υπερβολική αυτοπεποίθηση, να αποποιηθούμε τη νέα αυτή ευκαιρία που μας παρέχεται.

 

ΝΙΚΟΣ ΕΠ. ΦΑΛΑΓΚΑΡΑΣ (nicfalag@yahoo.gr)

 14/10/2014


Τετάρτη 8 Οκτωβρίου 2014

ΠΕΡΙ ΑΥΘΑΙΡΕΣΙΑΣ Ή ΑΡΧΑΙΟ ΠΝΕΥΜΑ ΑΘΑΝΑΤΟ


 
Αυθαίρετος -η -ο [afθéretos]: 1. (για πράξη κτλ.) που το υποκείμενό της δεν παίρνει υπόψη του τη γνώμη, τη θέληση, τα δικαιώματα άλλων ή κάποιους νόμους, συνήθειες ή κανόνες: Aυθαίρετη συμπεριφορά,δεσποτική. Aυθαίρετη απόφαση. Aυθαίρετο συμπέρασμα. || (ως ουσ.) το αυθαίρετο, κτίσμα, κατοικία που οικοδομήθηκε χωρίς προηγούμενη άδεια των πολεοδομικών αρχών. 2. για κτ. που δεν υπόκειται σε κανόνες, που δεν καθορίζεται από αυτούς.
 
ΛΕΞΙΚΟ ΤΗΣ ΚΟΙΝΗΣ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗΣ
 
Σήμερα, μετά από δέκα χρόνια, ολοκληρώθηκαν οι διαδικασίες για την νομιμοποίηση των αυθαιρέτων ολυμπιακών κατασκευών ανάμεσα στις οποίες και τα στέγαστρα του Καλατράβα και η θολωτή περιοχή του περιπάτου. 
 
TVXS
         
          Ώστε και ολυμπιακά έργα -μερικά τουλάχιστον- αυθαίρετα. Συμβαίνουν και τέτοια, θα πει κανείς, στη χώρα της φαιδράς πορτοκαλέας. Κι εμείς, οι κοινοί θνητοί, επόμενο είναι, για να γίνουμε σοφότεροι, να τα μαθαίνουμε δέκα χρόνια μετά αφότου η «ισχυρή» Ελλάδα των κ. κ. Σημίτη και Καραμανλή κατέπλησσε (τι λέω, μάγευε) το διεθνές στερέωμα με τη διοργάνωση των πιο άρτιων ολυμπιακών αγώνων της νεώτερης ιστορίας τους.
(Περιττό να πούμε ότι, επί του θέματος αυτού- και όχι μόνο-, αμφότεροι οι εν λόγω κορυφαίοι πολιτικοί παράγοντες εκείνης της εποχής τηρούν σιγήν ιχθύος. Παρά τα όσα –δικαίως ή αδίκως- τους καταμαρτυρούν, δεν αισθάνονται την ανάγκη να αρθρώσουν στοιχειώδη πολιτικό αντίλογο-απολογισμό επί των πεπραγμένων τους. Εκτός κι αν δεχθούμε ότι το θεωρούν μάταιο ή κάτι που χειροτερεύει τα πράγματα. Αλλά για να μην είμαστε και τελείως άδικοι, ο μεν ένας παρεμβαίνει στον δημόσιο βίο με τη συγγραφή βιβλίων, ο δε άλλος μέσω κύκλων του για να σχολιάσει κάτι που τον θίγει).
Το μείζον ζήτημα πάντως, εν προκειμένω, είναι ότι μερικές –στην κυριολεξία μιας χρήσεως- φαραωνικές ολυμπιακές κατασκευές έγιναν χωρίς τις νόμιμες προϋποθέσεις και διατυπώσεις, ενώ ο απλός πολίτης ούτε ένα κοτέτσι δεν μπορεί να κατασκευάσει χωρίς τη νόμιμη άδεια. Δηλαδή το κράτος από φυσικός θεματοφύλακας και εγγυητής του νόμου έγινε αρνητής του. Με άλλα λόγια, αμάρτησε χάριν του μεγαλεπήβολου και ευγενούς σκοπού (διεξαγωγή των ολυμπιακών αγώνων στην κοιτίδα τους) και έτσι καθαγιάσθηκαν -έστω προσωρινά- τα παράνομα μέσα για την επίτευξή του. Για να αποδείξουμε ενώπιον φίλων και εχθρών ότι το αρχαίο πνεύμα αθάνατο (στίχος από τον Ολυμπιακό Ύμνο σε ποίηση Παλαμά και μουσική Σαμάρα) δεν είναι μόνο ένδοξο παρελθόν, αλλά επιβιώνει και καθοδηγεί το παρόν, συνακόλουθα δε, προδικάζει και το μέλλον, επικυρώνοντας έτσι, άλλη μια φορά, τη συνέχεια του ελληνισμού. Και η αποκάλυψη της καραμπινάτης παρανομίας γίνεται μετά από δέκα χρόνια. Και κανείς δεν αναλαμβάνει –έστω τώρα- τις (όποιες) ευθύνες του.
Δηλαδή, για να το πούμε στην καθομιλουμένη, οι άνθρωποι που μας κυβερνούσαν τότε κι εξακολουθούν -με άλλο βέβαια προσωπείο, αφού αυτό επιβάλλουν οι ειδικές και έκτακτες περιστάσεις- να μας κυβερνούν μέχρι και σήμερα, εκτός από ματαιόδοξοι και σπάταλοι, υπήρξαν επιπλέον και έκνομοι. Ε, αυτό πια ξεπερνάει κάθε όριο λογικής και ανοχής. Και είναι κάτι που, τουλάχιστον μετά από όλα αυτά που πάθαμε, δεν το δέχεται, φαντάζομαι, ούτε ο Θεός, ούτε ο διάβολος.
Δικό τους ήταν το κράτος (αυτή ήταν τουλάχιστον η βαθύτερη πεποίθησή τους και κάθε άλλο παρά φρόντιζαν να την κρύψουν), θα αντιτείνει κανείς και δεν θα έχει άδικο, ποιος επομένως να τους ενοχλήσει και να τους ελέγξει. Και γιατί τάχα να μπει κάποιος αιθεροβάμων υπερασπιστής της νομιμότητας σφήνα και εμπόδιο ουσιαστικά, εκείνη την κρίσιμη στιγμή που τα μάτια όλης της οικουμένης ήταν στραμμένα πάνω μας; Για να χαλάσει εκείνο το υπέροχο κλίμα ευφορίας και εθνικής υπερηφάνειας που με τόσο κόπο και χρήμα φιλοτεχνήθηκε, ψάχνοντας ψύλλους στα άχυρα;
Στο κάτω κάτω, δεν επρόκειτο για κανέναν οικισμό ρομά (όρος μοδάτος και καθωσπρεπικός, η αποθέωση της υποκρισίας, που προστατεύει από τον διαρκώς ελλοχεύοντα κίνδυνο του ρατσιστικού στίγματος) γύρω από τον οποίο (οικισμό) ζουν άνθρωποι, όπως θα έλεγε, με την παρρησία που διακρίνει τον δημόσιο λόγο της, μέσα από κάποιο τηλεοπτικό παράθυρο, η κυβερνητική εκπρόσωπος κ. Σοφία Βούλτεψη.
Χρειάστηκε, λοιπόν, να περάσουν δέκα ολόκληρα χρόνια για να βρουν (ή να προσπαθήσουν εν πάση περιπτώσει) κάποιες αρμόδιες αρχές και υπηρεσίες την άκρη του νήματος. Αφού βέβαια, εν τω μεταξύ, πολλά από τα πανάκριβα αυτά έργα αφέθηκαν στο έλεος της καταστροφής και της λεηλασίας. Κι ας είναι φτιαγμένα από το υστέρημα του ελληνικού λαού ο οποίος σήμερα βρίσκεται γονατισμένος και στο έλεος των δανειστών και των επικυρίαρχων.
Ολοκληρώνοντας αυτές τις σκέψεις, θα έλεγα (εις μάτην;) ότι κάποιος (ποιος και πώς ας το βρουν οι αρμοδιότεροι) πρέπει, επιτέλους, να ελέγξει και αυτούς που, αρμόδιοι όντες εκ του νόμου να ελέγξουν τους υπεύθυνους των παρανομιών και των σκανδάλων που αφορούν –γενικότερα- την υπόθεση «ολυμπιάδα 2004» (αλήθεια, θα μας πει ποτέ κανείς αρμόδιος πόσο κόστισε και πού πήγαν τα χρήματα;), δυστυχώς παρέλειψαν να το πράξουν μέχρι σήμερα. Για να γίνει έτσι κοινή συνείδηση ότι όταν ένα έγκλημα μένει χωρίς τιμωρία, τότε διαπράττεται ένα ακόμη –πολύ βαρύτερο- έγκλημα που διαβρώνει επικίνδυνα τις κοινωνικές δομές.
Ίδωμεν τη συνέχεια -και κυρίως την έκβαση της υπόθεσης, αν και, παρακολουθώντας κανείς διαχρονικά το συνήθως συμβαίνον στην Ελλάδα, το μόνο που δεν δικαιούται είναι να αισιοδοξεί.
 
ΝΙΚΟΣ ΕΠ. ΦΑΛΑΓΚΑΡΑΣ (nicfalag@yahoo.gr)
 
 08/10/2014

Πέμπτη 2 Οκτωβρίου 2014

Ο, ΤΙ ΠΡΟΑΙΡΕΙΣΘΕ Ή ΠΕΡΙ ΙΣΟΤΗΤΟΣ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΣΤΗΝ ΠΡΑΞΗ ΜΙΚΡΟ ΑΝΑΓΝΩΣΜΑ


 
Ψηφίστηκε κατά πλειοψηφία η τροπολογία του υπουργείου Οικονομικών για την εθελοντική φορολόγηση των εφοπλιστών.
Οι εφημερίδες.

Ομολογώ ότι εκπλήσσομαι για το γεγονός ότι υπάρχουν –και στις μέρες μας- συμπολίτες μας που εκπλήσσονται με μερικά καθοριστικής, που, τοις `κείνων ρήμασι πειθομένη, συνεχίζει να παίρνει η συγκυβέρνηση. Όπως συνέβη, μόλις πρόσφατα, με την κατάθεση και ψήφιση από το Γ΄ Θερινό Τμήμα της Βουλής της τροπολογίας που αφορά την οικειοθελή εισφορά των εφοπλιστών για την αντιμετώπιση της κρίσης.
Αυτό που πρέπει να καταλογίσει κανείς σ’ όλους αυτούς, που μπροστά σε τέτοια φαινόμενα συγκλονίζονται και πέφτουν κυριολεκτικά από τα σύννεφα, είναι, αν όχι άγνοια, οπωσδήποτε εσφαλμένη προσέγγιση γενικότερα των εννοιών. Πιστεύουν, ας πούμε, ότι ο συνταγματικώς κατοχυρωμένος όρος ισότητα, που, φυσικά, ακούγεται ευχάριστα, σημαίνει τάχα και συνεπάγεται για όλους ανεξαιρέτως ίσα δικαιώματα και αντίστοιχες υποχρεώσεις, όπερ άτοπο, για να μην πούμε ενίοτε και εθνικώς επιζήμιο. Πράγματι, οφείλουμε να παραδεχθούμε, αν θέλουμε να είμαστε δίκαιοι και ρεαλιστές, ότι υπάρχουν περιπτώσεις, κατά τις οποίες συντρέχουν εξαιρετικοί λόγοι υψίστου δημοσίου/εθνικού συμφέροντος που επιτάσσουν ώστε κάποιες κατηγορίες συνελλήνων να είναι (το πόσο εξαρτάται από τις εκάστοτε ιδιαίτερες περιστάσεις) πιο ίσοι έναντι των υπολοίπων που εκ των πραγμάτων υστερούν.
Θα παρακαλούσα πάντως τον αναγνώστη αυτών των γραμμών να μην πάει ο νους του σε δήθεν μεροληπτικές ή και σκανδαλώδεις διακρίσεις και προνόμια υπέρ εξαιρουμένων από τον γενικό και θεμελιώδη συνταγματικό κανόνα κοινωνικών ομάδων, όπως ψευδέστατα και συκοφαντικά ισχυρίζονται και διαδίδουν οι γνωστοί και μη εξαιρετέοι προφήτες της καταστροφής και του χάους, όπου, ως γνωστόν, έχουν επενδύσει. Εδώ πρόκειται για απλή και επιβεβλημένη παροχή ισχυρών κινήτρων με μακροπρόθεσμη μεν, αλλά πλήρως εγγυημένη και εξασφαλισμένη απόδοση, η οποία δεν περιορίζεται, βέβαια, αποκλειστικά και μόνο στο οικονομικό επίπεδο.
Ένα τέτοιο σοβαρό κίνητρο δημιουργεί, χωρίς καμία αμφιβολία, η προαναφερόμενη νομοθετική (μεταρ)ρύθμιση με τη θέσπιση του προαιρετικού της εισφοράς εκ μέρους των εφοπλιστών προκειμένου να αντιμετωπισθεί, και με τη δική τους συμβολή, η τρέχουσα οικονομική και κοινωνική κρίση. Διότι, κακά τα ψέματα, μόνο έτσι θα καταστεί δυνατόν, αφ’ ενός μεν να συνεχίσει να κυματίζει περήφανα η ελληνική σημαία στα πλοία τους που οργώνουν τους ωκεανούς, η οποία (σημαία), διαφορετικά και μοιραία, θα αντικατασταθεί από τη σημαία χωρών που ούτε καν έχουμε ξανακούσει ποτέ το όνομά τους, αφ’ ετέρου δε, να βάλουν κι αυτοί το χέρι στην τσέπη και να εισφέρουν τον –συμβολικό- οβολό τους στην εν εξελίξει κοινή και άοκνη προσπάθεια για οικονομική και εθνική ανάταση. Ή για να χρησιμοποιήσουμε, για άλλη μια φορά, τη λυρική αποστροφή του υπουργού Εσωτερικών κ. Αργύρη Ντινόπουλου, «να βγει το κάρο από τη λάσπη».
Είναι, εξ άλλου, ιστορικά και με επαρκέστατη τεκμηρίωση διαπιστωμένο ότι η εθνική ευεργεσία στη χώρα μας είναι καρπός και πεμπτουσία της-  με πολύ βαθιές ρίζες- ιδέας του εθελοντισμού. Φαντάζεται κανείς ότι θα σκεφτόταν ή θα αποφάσιζε οποιοσδήποτε σώφρων συνέλλην να υποδυθεί τον κάθε άλλο παρά εύκολο ρόλο του μαικήνα υπό τη δαμόκλειο σπάθη της νομικής υποχρέωσης και της επαπειλούμενης ποινής να εκπληρώσει την οφειλή του όπως οι λοιποί κοινοί θνητοί;
Το ζήτημα εν τέλει ανάγεται στον πατριωτισμό, που, ως γνωστόν, είναι και αυτός εθελοντικής φύσεως. Κανένας νόμος, όσο αυστηρός και αν είναι, δεν μπορεί να τον επιβάλλει, όταν δεν βγαίνει μέσα από τα φυλλοκάρδια. Γι’ αυτό δεν είναι τυχαίο, άλλωστε, το γεγονός ότι το ακροτελεύτιο άρθρο του Συντάγματος πολύ σοφά προνόησε να αναθέσει την τήρηση αλλά και την υπεράσπισή του στον δεδηλωμένο και εμπράκτως αποδεδειγμένο, οσάκις χρειάσθηκε και χωρίς να υπολογισθεί το κόστος, πατριωτισμό των Ελλήνων.
Το τελικό συμπέρασμα, επομένως, είναι ότι καλώς θεσμοθετήθηκε η εθελοντική εισφορά, σε βάθος τετραετίας, για τους θαλασσοδαρμένους εφοπλιστές. Στην παρούσα φάση, από ένα απλό κίνητρο είχαν ανάγκη οι άνθρωποι και τους δόθηκε, παρά τις τουλάχιστον αβάσιμες και έωλες αντιρρήσεις της αντιπολίτευσης, από την –όταν και όπου δει- γενναιόδωρη συγκυβέρνηση.
 
ΥΓ. Για την ιστορία: Στην –κατόπιν αιτήσεως του ΣΥΡΙΖΑ- ονομαστική ψηφοφορία επί της επίμαχης τροπολογίας συμμετείχαν 89 βουλευτές. Υπέρ ψήφισαν Νέα Δημοκρατία και ΠΑΣΟΚ (52 βουλευτές), ενώ καταψήφισαν όλα τα κόμματα της αντιπολίτευσης (36 βουλευτές). Παρών δήλωσε ο Γρηγόρης Ψαριανός. Άξιος ο (βουλευτικός) μισθός τους.
 
ΝΙΚΟΣ ΕΠ. ΦΑΛΑΓΚΑΡΑΣ (nicfalag@yahoo.gr)
 
 02/10/2014

Κυριακή 21 Σεπτεμβρίου 2014

ΠΕΡΙ ΑΣΥΛΙΑΣ


 
 
Ασυλία η [asilía]: (νομ.) προνομιακό καθεστώς που επιτρέπει σε ορισμένα πρόσωπα να μην υφίστανται δίωξη για ορισμένα αδικήματα: Kαλύπτεται απόΔιπλωματική, για τους ξένους διπλωμάτες. Bουλευτική, για τους βουλευτές: Άρση της βουλευτικής ασυλίας, προσωρινή κατάργησή της.
ΛΕΞΙΚΟ ΤΗΣ ΚΟΙΝΗΣ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗΣ
 
Ο Επιθεωρητής Δημόσιας Διοίκησης κ. Λέανδρος Ρακιντζής, μιλώντας στην Επιτροπή Θεσμών και Διαφάνειας, κατήγγειλε την «ασυλία» που έχουν οι επώνυμοι και μίλησε για εμπόδια που τίθενται στο έργο του όσον αφορά στον έλεγχό τους.
 
Οι εφημερίδες
 
Ώστε οι επώνυμοι (τι λέξη, Θεέ μου!, λες και οι υπόλοιποι, που δεν έχουν τα δικά τους προνόμια και τις εύκολες και προσοδοφόρες προσβάσεις στα κέντρα της εξουσίας, είναι ακατονόμαστοι και παιδιά ενός κατώτερου Θεού), ακόμη και σε εποχές που σύμφωνα με τα λεγόμενα (και στο πλαίσιο του success story) του πρωθυπουργού κ. Αντώνη Σαμαρά, «αφήνουμε πίσω μας το παρελθόν και επενδύουμε σε ένα καλύτερο μέλλον», ή «έχουμε φάει ο περισσότερο ξύλο» από τους τροϊκανούς παιδονόμους, κατά την έκφραση του υπουργού Οικονομικών κ. Γκίκα Χαρδούβελη, έχουν εξασφαλίσει καθεστώς ασυλίας, πράγμα που παρεμβάλλει σοβαρά εμπόδια στους ελεγκτικούς μηχανισμούς της πολιτείας, και κυρίως στη δικαιοσύνη, να τους ακουμπήσουν.
Φυσικά, ιδιαίτερη σημασία έχει, εν προκειμένω, το γεγονός ποιος κάνει λόγο περί προνομίων και εμποδίων στο έργο του. Κάποιοι θαμώνες μήπως στο καφενείο της γειτονιάς όπου καθημερινά μαζεύονται εκεί για να πουν τον πόνο τους, που γίνεται όλο και πιο ανυπόφορος; Κάποιοι της «παλαβής» Αριστεράς στους οποίους μπορεί κανείς, στο κάτω κάτω, να αναγνωρίσει και το ακαταλόγιστο, αφού εξακολουθούν να επικαλούνται ακόμη τον… Μαρξ; Κάποιοι έστω πλημμελώς πληροφορημένοι ή παραπλανημένοι συμπολίτες μας;
Όχι! Το ομολογεί και το καταγγέλλει, μετά λόγου γνώσεως, παρρησίας και ευθύνης ο –και πρώην ανώτατος δικαστικός λειτουργός-, υπεράνω, εννοείται, πάσης υποψίας ή οποιασδήποτε σκοπιμότητας, Επιθεωρητής Δημόσιας Διοίκησης κ. Λέανδρος Ρακιντζής. Και από ποιο βήμα; Ενώπιον της Επιτροπής Θεσμών και Διαφάνειας της Βουλής, παρακαλώ!
Παρότι, απέφυγε για προφανείς λόγους, να αναφερθεί σε συγκεκριμένα παραδείγματα, περιέγραψε τα υλικά αυτού του απαγορευτικού "τείχους" λέγοντας ενδεικτικά ότι οι διοικήσεις των ΔΕΚΟ απαλλάσσονται των ευθυνών με πρόσφατο ad hoc νόμο ο οποίος υποκρύπτει αμνηστία, ενώ οι επώνυμοι απαλλάσσονται των κατηγοριών με δικαστικά βουλεύματα.
Δηλαδή η διαφθορά, που όλοι αποδοκιμάζουν και αποκηρύσσουν μετά βδελυγμίας και ανέξοδης ευκολίας θα προσέθετα, ποτέ δεν πεθαίνει σ’ αυτόν τον τόπο. Κι όχι μόνο αυτό, αλλά βρίσκεται και στις δόξες της. Και όπως φαίνεται, αυτοί που με τον έναν ένα ή τον άλλον τρόπο εμπλέκονται σε ανάλογες υποθέσεις, όχι απλώς δεν διδάχθηκαν τίποτα ή δεν θίχθηκαν στο ελάχιστο από την κρίση και τις μοιραίες επιπτώσεις της στο κοινωνικό σώμα, αλλά, στις μέρες μας, μάλλον βρίσκουν ευκολότερα τον τρόπο και τα μέσα για να την αξιοποιούν δεόντως και επωφελώς.
Η διαπίστωση – μομφή του κ. Επιθεωρητή είναι περισσότερο από σοβαρή και ανησυχητική, πλην όμως οι «ενδιαφερόμενοι» και ιδίως οι θεματοφύλακες της νομιμότητας, την αντιμετώπισαν (πλην της εισαγγελικής αρχής), μερικά εικοσιτετράωρα αφότου έγινε γνωστή, με τον συνήθη απαράδεκτο τρόπο: δια της σιωπής. Θα ήταν, πάντως, δύσκολο, αν όχι μάταιο, να διαψεύσουν τον κ. Ρακιντζή, αλλά δεν βρήκαν κάτι, τέλος πάντων, να ψελλίσουν; Άραγε σε κάποια άλλη χώρα μακρινή αναφερόταν;
Ας αφήσουμε, βέβαια, τις επιλεκτικά ευαίσθητες και υπεύθυνες γραφίδες της αυτάρεσκα αυτοαποκαλούμενης έγκριτης δημοσιογραφίας. Ως γνωστόν, αυτόν τον καιρό έχουν πολύ σοβαρότερα καθήκοντα να διεκπεραιώσουν: πρέπει οπωσδήποτε να ολοκληρώσουν εντός του προβλεπομένου χρονοδιαγράμματος την αποδόμηση των πρόσφατων εξαγγελιών του κ. Τσίπρα στη Δ.Ε.Θ., που, εργολαβικά και με το αζημίωτο, έχουν αναλάβει.
Το σπουδαιότερο, ωστόσο, είναι ότι δεν απεύχονται απλώς το ενδεχόμενο να αναλάβει το κόμμα της αξιωματικής αντιπολίτευσης, με την εντολή του ελληνικού λαού, τη διακυβέρνηση της χώρας, αλλά τους έχει γίνει σωστός εφιάλτης που ταράζει τα όνειρά τους.
Τελειώνοντας, ας μου επιτραπεί, αντί επιλόγου, να δανειστώ την κατακλείδα άρθρου του Παντελή Μπουκάλα στην ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ (18/09/2014): «Ο κ. Λέανδρος Ρακιντζής τα είπε όλα αυτά με τον πλέον επίσημο και θεσμικό τρόπο: στην Επιτροπή Θεσμών και Διαφάνειας της Βουλής, όπου κλήθηκε να εξηγήσει το περιεχόμενο της πρόσφατης έκθεσής του για το 2013. Αυτό ήταν και το λάθος του όμως. Θα έπρεπε να τα πει όλα αυτά τα σοβαρότατα στο καφενείο της Βουλής. Ίσως εκεί να συναντούσε επιτέλους τον πρωθυπουργό».
 
 
ΝΙΚΟΣ ΕΠ. ΦΑΛΑΓΚΑΡΑΣ (nicfalag@yahoo.gr)
 
 21/09/2014

Δευτέρα 15 Σεπτεμβρίου 2014

ΒΟΗΘΕΙΑ, ΚΑΛΙΚΑΤΖΑΡΟΙ ΣΤΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΗ ΠΑΡΑΤΑΞΗ


 
Μετά την επάρατη πέμπτη φάλαγγα, να και οι καλικάτζαροι στους κόλπους της -πολλά υποσχόμενης- δημοκρατικής παράταξης. Γι’ αυτό, βρε σύντροφοι, λέω ας βρεθεί, το συντομότερο, ένας τρελόπαπας (με την καλή έννοια του όρου, για να μην παρεξηγηθούμε) με την αγιαστούρα του
και με τη βρεχτούρα του
να τους αγιάσει και να τους βρέξει, προτού προλάβουν οι κακούργοι να πριονίσουν το δέντρο της γης (ή της δημοκρατικής παράταξης, που είναι, βέβαια, το ίδιο).
 
 
ΝΙΚΟΣ ΕΠ. ΦΑΛΑΓΚΑΡΑΣ (nicfalag@yahoo.gr)
 
 15/09/2014




ΠΟΛΙΤΙΚΟΣ ΛΟΓΟΣ ΤΗΣ ΣΤΡΑΚΑΣΤΡΟΥΚΑΣ
 
Ή
 
ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΠΑΝΕΚΛΟΓΗ (ΤΟΥΣ), ΡΕ ΓΑΜΩΤΟ
 
«Δεν θα επανεκλεγούμε, μας καταστρέφετε».
 
Άννα Καραμανλή, βουλευτής της Νέας Δημοκρατίας.
 
          Το ότι η σιωπή δεν είναι χρυσός, ιδίως στις σημερινές κρίσιμες συνθήκες, το ανακάλυψαν, έστω κάπως καθυστερημένα –όχι τελείως αδικαιολόγητα πάντως, πρέπει να παραδεχθούμε, δεδομένου ότι ο ιδιαίτερα αυξημένος φόρτος εργασίας δεν τους το επέτρεπε- ακόμη και μερικοί –οι πιο διορατικοί ασφαλώς- αντιπρόσωποι του έθνους. Γι’ αυτό, μη έχοντας άλλη περιθώρια αναμονής (και υπομονής), αποφάσισαν να απασφαλίσουν, για να δανειστούμε τον εύστοχο όρο που, εγκαίρως και εγκύρως, εισήγαγε στο πολιτικό λεξιλόγιο ο δεινός ξεξιθήρας αλλά και λεξιπλάστης πρώην πρόεδρος της Βουλής, κατ’ επανάληψιν υπουργός και ήδη ανεξάρτητος βουλευτής κ. Βύρων Πολύδωρας.
Εξέχουσα θέση μεταξύ αυτών που έχασαν πια, εκτός από την υπομονή, και τον ύπνο τους, δικαιούται επαξίως να καταλάβει η βουλευτής της Νέας Δημοκρατίας κ. Άννα Καραμανλή (συνεπώνυμη απλώς με τον πρώτο διδάξαντα, ο κόσμος να χαλάσει, την εκκωφαντική σιωπή). Αφορμή ο περι(δυσ)ώνυμος ΕΝ.Φ.Ι.Α. (Ενιαίος Φόρος Ιδιοκτησίας Ακινήτων, για όσους επιμένουν να μην αρκούνται στα εύηχα αρκτικόλεξα ή ακρωνύμια) που προμηνύει βαρύ και παρατεταμένο  χειμώνα. Ένας φόρος, σημειωτέον, που, αν πιστέψουμε την –κατά δήλωσίν της ακτήμονα- κυβερνητική εκπρόσωπο κ. Σοφία Βούλτεψη, είναι πεταμένα λεφτά, αφού πεταμένα λεφτά είναι πια και η κατοχή ακινήτου.
Τα πυρά, λοιπόν, της κ. Καραμανλή είχαν ως στόχο τον υπουργό Οικονομικών κ. Γκίκα Χαρδούβελη, μολονότι ο ίδιος έσπευσε να αποκηρύξει την πατρότητα του εν λόγου νομοθετήματος που για πολλούς ισοδυναμεί πια με casus belli. Δεν ξέρω αν ο -αθώος του αίματος τούτου- κ. υπουργός την προσέβαλε (την τεκμαιρόμενη πατρότητα) κιόλας ενώπιον του αρμοδίου δικαστηρίου, προκειμένου να αποφύγει τις όποιες δυσμενείς γι’ αυτόν συνέπειες.
Ωστόσο πολύ γρήγορα αποδείχθηκε ότι τα πυρά που εκτόξευσε η αγανακτισμένη κ. Καραμανλή ήταν άσφαιρα –επομένως ακίνδυνα- και το μόνο που έμεινε στον αέρα ήταν ο ξερός κρότος τους. Ιδίως εκείνης της πολυσυζητημένης αγοραίας φράσης που γι’ αυτόν (ή αυτήν) που τη χρησιμοποιεί αποκτά ισχύ, πολύ δε περισσότερο στην προκειμένη περίπτωση, πιστοποιητικού μα(χαλομα)γκιάς και κουτσαβακισμού, γεγονός που παραπέμπει σε αλήστου μνήμης εποχές.
Εννοείται, βέβαια, ότι κάτι τέτοια –επικοινωνιακής φύσεως και προφανούς σκοπιμότητας- καμώματα – φληναφήματα, που κουραστήκαμε πια να ακούμε από «επίσημα και υπεύθυνα» χείλη, όχι απλώς δεν συνιστούν και δεν συγκροτούν σοβαρό και υπεύθυνο πολιτικό λόγο (το σοβαρότερο, νομίζω, έλλειμμα που έχουμε ως κοινωνία), με τον οποίον, σε μια δημοκρατική πολιτεία, μπορεί κανείς να συμφωνήσει ή να διαφωνήσει, αλλά απεναντίας δηλώνουν φθορά και έκπτωσή του. Συνακόλουθα δε, υποβάθμιση και απαξίωση του ίδιου του βουλευτικού θεσμού, τον οποίον ανέλαβε, υποτίθεται, να υπηρετήσει, φιλοτίμως και ευδοκίμως, –και- η κ. Καραμανλή.
Μόλις που χρειάζεται να επαναλάβουμε εδώ ότι ο βουλευτής, σύμφωνα με το Σύνταγμα, την τήρηση του οποίου άλλωστε ορκίστηκε να φυλάττει, κρίνει και αποφασίζει αποκλειστικά με γνώμονα τη συνείδησή του. Και φυσικά, όταν διαφωνεί, αν δεν θέλει να θυσιάσει άδικα των αδίκων την αξιοπρέπειά του, διαχωρίζει τη θέση του και αναλαμβάνει με παρρησία και γενναιότητα, την ευθύνη της επιλογής του. Πράγμα που σημαίνει και συνεπάγεται ότι δεν αποκλείεται ακόμη να πάει, με το κεφάλι ψηλά, το κυριότερο, και στο σπίτι του, έχοντας και εκεί να ασχοληθεί με σοβαρά και ωφέλιμα –δι’ εαυτόν και αλλήλους- πράγματα.
Πάντως, σε καμία περίπτωση δεν είναι δυνατόν ο βουλευτής να υπερψηφίζει (τις περισσότερες φορές μάλιστα χωρίς καν να έχει διαβάσει), τοις αρχηγού ρήμασι (κατα)πειθόμενος, ακόμη και τα πιο ανάλγητα και εξοντωτικά για την κοινωνία μέτρα και στη συνέχεια –εκ του ασφαλούς- να ρίχνει κατάρες και αναθέματα εναντίον κάποιων «κακών δαιμόνων», οι οποίοι, αν δεν υπάρχουν, πρέπει οπωσδήποτε να επινοηθούν, για να χαϊδέψει τα αυτιά των (όπως τους εκλαμβάνει) αφελών ψηφοφόρων του. Με άλλα λόγια, όταν αποφασίζει –καλώς ή κακώς- να απασφαλίσει, δεν εκτοξεύει απλώς και χάριν παιδιάς στρακαστρούκες.
Σε ό, τι αφορά δε τη βουλευτική επανεκλογή, που είναι, ως φαίνεται, η μόνη και πραγματική αγωνία κι ο βαθύς καημός της κ. Καραμανλή, αυτό είναι κάτι που ελάχιστα ενδιαφέρει τον χειμαζόμενο ελληνικό λαό. Θα έλεγα, χωρίς να κινδυνεύω να αστοχήσω, ελάχιστα απασχολεί το εν λόγω (μελλοντικό) γεγονός, ως πρόβλημα, ακόμη και αυτούς που είχαν την ατυχή έμπνευση να της εμπιστευθούν την πολύτιμη ψήφο τους.
ΥΓ. Οφείλω να σημειώσω ότι ο τίτλος του κειμένου έχει λίγο από μα(χαλομα)γκιά, πλην όμως είναι δάνειο για την περίσταση από τη μνημειώδη ρήση (θριάμβου) της πάλαι ποτέ ολυμπιονίκη κ. Βούλας Πατουλίδου.
 
ΝΙΚΟΣ ΕΠ. ΦΑΛΑΓΚΑΡΑΣ (nicfalag@yahoo.gr)
 
 15/09/2014

Τετάρτη 13 Αυγούστου 2014

ΤΑ ΑΓΑΘΑ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΑ ΤΟΥ ΧΑΣΤΟΥΚΙΟΥ


Γεράσιμος Γιακουμάτος, υφυπουργός Ανάπτυξης: «Το λάθος στον ΕΝΦΙΑ μήπως έγινε σκόπιμα; Ποιος έχει αναλάβει να το φτιάξει; Δεν μας έχουν πει ακόμα. Αυτό δεν είναι θέμα κυβέρνησης, είναι θέμα αυτού που έκανε την πληροφορική … Αν τον ήξερα αυτόν που το έκανε θα τον είχα χαστουκίσει».
Εφημερίδα ΗΜΕΡΗΣΙΑ.
          Ως γνωστόν, παγιωμένος και απαράβατος κανόνας είναι ότι ο κάθε εχέφρων και νομιμόφρων άνθρωπος (οφείλει τουλάχιστον να) καταδικάζει απερίφραστα και ανεπιφύλακτα την κάθε μορφής βία, απ’ όπου κι αν προέρχεται και αδιάφορο πού αποσκοπεί (μηδέ του άγιου σκοπού εξαιρουμένου). Και βέβαια δεν αρκεί να την καταδικάζει απλώς, αλλά να το δηλώνει κιόλας, στεντορεία τη φωνή, για να ακουστεί πέρα ως πέρα.
Επομένως, όποιος αρνείται να προβεί στη ρητή καταδίκη ή προσπαθεί να τα «μασήσει» (ναι μεν αλλά κ.λπ.) πιθανότατα εκφράζει κρυφή ή φανερή συμπάθεια προς τη βία και δεν αποκλείεται, δοθείσης ευκαιρίας, να την ασκήσει ή να την ανεχθεί και να τη δικαιολογήσει. Χιλιοειπωμένα όλα αυτά, θα παρατηρήσει κανείς και δεν θα έχει άδικο, αλλά καλό είναι, κάθε φορά που ανοίγει η σχετική συζήτηση, να επαναλαμβάνονται προς περαιτέρω γνώση και εμπέδωση.
          Εν τούτοις, κάθε κανόνας, όσο αυστηρός κι αν είναι, έχει και τις κάποιες (μικρές ή μεγαλύτερες, δικαιολογημένες – νομιμοποιημένες πάντως σε κάθε περίπτωση) εξαιρέσεις του. Είναι αυτές άλλωστε που επιβεβαιώνουν την ύπαρξη καθώς και το κύρος του. Έτσι, λοιπόν, και ο κανόνας που αφορά τη βία δεν θα μπορούσε να αποτελέσει εξαίρεση και να μην έχει τις δικές του εξαιρέσεις.
Αυτό ακριβώς είχε υπ’ όψιν του ο υφυπουργός Ανάπτυξης κ. Γεράσιμος Γιακουμάτος όταν δήλωνε δημοσίως –με τον προφανή κίνδυνο να παρεξηγηθεί κιόλας- ότι ήταν έτοιμος να χαστουκίσει αυτόν που τα έκανε μπάχαλο με τον περίφημο ΕΝΦΙΑ (Ενιαίος Φόρος Ιδιοκτησίας Ακινήτων). Με (το εντελώς άδικο) αποτέλεσμα, αντί να αποδίδονται στην συγκυβέρνηση τα οφειλόμενα εύσημα και οι ευχαριστίες των πολιτών για το κολοσσιαίο έργο που, με τόσο κόπο και θυσίες (δικές τους), επιτελεί, να εισπράττει, άνευ λόγου και αιτίας, καλοκαιριάτικα, μούντζες και καντήλια.
Το αξιοσημείωτο είναι ότι, ενώ όλοι μιλούν για ανεπίτρεπτα (με τέτοια άρτια οργάνωση των αρμοδίων υπηρεσιών) λάθη, ο κ. Γιακουμάτος, επειδή έχει προφανώς τους λόγους του, κάνει ένα βήμα παραπέρα και να εμφανιστεί περίπου βέβαιος ότι εν προκειμένω υπήρξε σκοπιμότητα. Συνωμοσία, πείτε καλύτερα, επί σκοπώ να ζημιωθεί πολιτικά και ηθικά η συγκυβέρνηση. Και μάλιστα εκ μέρους αυτού που έκανε, όπως είπε χαρακτηριστικά και εν γνώσει των συνεπειών του λόγου του, την πληροφορική. Αυτός, πάντως, που κατασκεύασε τους υπολογιστές μάλλον απαλλάσσεται, λόγω αμφιβολιών, πάσης ευθύνης.
Μόνο που ο κ. Γιακουμάτος είναι, εδώ και δύο μήνες, κυβερνητικό στέλεχος, με σπουδαίο μάλιστα χαρτοφυλάκιο, και όχι ντετέκτιβ ώστε να ανακαλύψει αυτός αυτοπροσώπως τον αχρείο συνωμότη και να του αστράψει ένα (αρκεί, νομίζω, ένα και μοναδικό, ώστε να εκπληρωθεί ο άγιος σκοπός του) δυνατό χαστούκι που να είναι όλο δικό του. Και να τον παραδώσει, εν συνεχεία, στην κοινή χλεύη και περιφρόνηση για το εθνικό έγκλημα που διέπραξε και έτσι να επέλθει κάθαρση του (ΕΝΦΙΑ-)δράματος.
Το κακό είναι ότι ο άνθρωπος που θα είχε αυξημένες πιθανότητες να ανακαλύψει και να αποκαλύψει τον συνωμότη, ο κ. Νικόλαος Δένδιας, ως γνωστόν μετακόμισε, από το Υπουργείο Δημοσίας Τάξεως (ή Προστασίας του Πολίτη, αν προτιμάτε τον εύηχο νεολογισμό), στο Υπουργείο Ανάπτυξης (κατά σύμπτωση προϊστάμενος του κ. Γιακουμάτου), ο δε διάδοχός του, ο κ. Βασίλης Κικίλιας, δεν είναι βέβαιο (λόγω ελλείψεως πείρας – άλλωστε στην ιατρική επιστήμη και στον αθλητισμό ειδικεύθηκε και εθήτευσε ο άνθρωπος) ότι θα το κατορθώσει με την ίδια ευκολία, οπότε το χαστούκι του κ.  Γιακουμάτου μένει μετέωρο.
Έτσι ο θλιβερός συνωμότης φαίνεται ότι τη γλιτώνει πολύ φτηνά. Και φυσικά μένει ανικανοποίητο το κοινό περί δικαίου αίσθημα, πράγμα που ακριβώς επιδίωκε  με την επίμαχη δήλωσή του ο κ. Γιακουμάτος κι όχι βέβαια να ασκήσει βία και μάλιστα αδικαιολόγητη, την οποία, εννοείται, σε κάθε περίπτωση, αποδοκιμάζει μετά βδελυγμίας και καταδικάζει χωρίς περιττούς ή ύποπτους αστερίσκους και υποσημειώσεις.
ΥΓ. Επί τη ευκαιρία, να υπενθυμίσω ότι ο κ. Γιακουμάτος στις παρθενικές (ως υφυπουργός) δηλώσεις του είχε υπογραμμίσει ότι αυτό που προέχει είναι να πέσουν οι τιμές σε είδη πρώτης ανάγκης. Και μάλιστα το πολύ σε δύο μήνες. Επειδή το δίμηνο ήδη εξέπνευσε, αναμένουμε σχετικές (περί μειώσεως τιμών) ανακοινώσεις. Εκτός κι αν ζήτησε και έλαβε παράταση, πράγμα που, ομολογώ, δεν υπέπεσε στη δική μου τουλάχιστον αντίληψη.
 
ΝΙΚΟΣ ΕΠ. ΦΑΛΑΓΚΑΡΑΣ (nicfalag@yahoo.gr)
 
 13/08/2014

Πέμπτη 7 Αυγούστου 2014

ΠΕΡΙ ΛΑΘΩΝ


 

Λάθη στον Ενιαίο Φόρο Ιδιοκτησίας Ακινήτων, που όπως δήλωσε δεν είχαν γίνει αντιληπτά, παραδέχθηκε ότι διόρθωσε ο υπουργός Οικονομικών κ. Γκίκας Χαρδούβελης, κατά την ομιλία του χθες στη Βουλή.

Οι εφημερίδες.
          Το λάθος, ως γνωστόν, είναι άρρηκτα συνυφασμένο με την ανθρώπινη ατέλεια. Είναι μάλλον το αμάχητο τεκμήριό της. Όσο κι αν προσπαθήσει κανείς είναι αδύνατο να το αποφύγει τελείως ή τουλάχιστον στον βαθμό που ήλπιζε. Άλλωστε, το αλάθητο το είχε, αυτοβούλως και μόνο μέχρι πρότινος, ο προκαθήμενος της Αγίας Ρωμαιοκαθολικής Έδρας (Πάπας). Επομένως εκείνος που, στα σοβαρά, ισχυρίζεται ότι δεν διαπράττει λάθη ή Θεός πρέπει να είναι –για να παραφράσουμε τον Σταγειρίτη φιλόσοφο (Αριστοτέλη)- ή αυτουργός της ύβρεως, όπως θα έλεγε και η κυβερνητική εκπρόσωπος κ. Σοφία Βούλτεψη.

        Ευτυχώς, να λέμε, που δεν εξέλιπε το είδος εκείνο των πολιτικών μας που δεν έχουν καμία δυσκολία να ομολογήσουν δημόσια (και ανάληψη ευθύνης θα μπορούσαμε άριστα να το πούμε αυτό χωρίς να αστοχήσουμε) ότι –σαν άνθρωποι κι αυτοί- έσφαλαν (mea culpa είναι ο όρος που εισήγαγε –μεταξύ τόσων άλλων μνημειωδών- στον δημόσιο λόγο ο αείμνηστος ιδρυτής του ΠΑΣΟΚ Ανδρέας Παπανδρέου) και είναι έτοιμοι να επανορθώσουν.

Και επειδή, σύμφωνα με την ευαγγελική ρήση, αμαρτία εξομολογημένη ουκ έστιν αμαρτία, το λάθος έτσι διαγράφεται και εξαλείφεται, πράγμα που συμπαρασύρει και κάθε συνέπεια που πηγάζει από αυτό ή με οποιονδήποτε τρόπο σχετίζεται με αυτό. Και βέβαια δεν λείπουν και αυτοί που σπεύδουν, χωρίς τυμπανοκρουσίες και εντυπωσιασμούς, να διορθώσουν αυτοπροσώπως τα λάθη άλλων. Λάθη, πολλές φορές, ακόμη και (ανεπαρκών ή ήκιστα επιμελών) υφισταμένων τους.

Ένας τέτοιος πολιτικός (άραγε λόγω της τεχνοκρατικής του καταγωγής και συγκρότησης;) είναι, αποδεδειγμένα πια, ο υπουργός των Οικονομικών κ. Γκίκας Χαρδούβελης. Μόνο που στην περίπτωση του νεοεισαχθέντος ΕΝΦΙΑ (πρόκειται για το γνωστό και επώδυνο χαράτσι, έτσι για να μην ξεχνάμε τις ενδοξότερες σελίδες της ιστορίας μας) δεν ήταν ανθρωπίνως δυνατόν –έχει τόσες άλλες σκοτούρες στο κεφάλι του- να εντοπίσει όλα τα λάθη και να προβεί στην άμεση διόρθωσή τους. Γι’ αυτό, λοιπόν, καλό θα είναι, σε ανάλογες περιπτώσεις, να συστρατεύονται, χωρίς δεύτερη σκέψη, όλοι και να συντρέχουν, με όλες τους τις δυνάμεις, αυτή την τιτάνια προσπάθεια. Ακόμη και οι απλοί πολίτες –οφειλέτες, τις περισσότερες φορές, προς το Δημόσιο ή άλλους οργανισμούς. Αφού προηγουμένως εννοείται πληρώσουν, από το όποιο υστέρημά τους, τα λάθη των αρμοδίων.

Τώρα, εύλογα θα αναρωτηθεί κανείς τι είδους μεταρρυθμίσεις (διάβολε, κάποια στοιχειώδη μελέτη δεν έχουν κάνει προτού καταλήξουν σε ένα σοβαρό και οριστικό μέτρο;) είναι αυτές που για να υλοποιηθούν χρειάζονται την αυτεπάγγελτη παρέμβαση ακόμη και του ίδιου του υπουργού ώστε, αν μη τι άλλο, να περιορισθούν οι παρενέργειές τους (μαζί και οι αλγεινές εντυπώσεις που καταστρέφουν τη δημόσια εικόνα τους που με τόσο κόπο φιλοτέχνησαν) είναι άλλου παπά ευαγγέλιο και πάντως ζήτημα που κείται πέρα από τους στόχους ενός απλού σημειώματος.

Το συμπέρασμα, για να επανέλθουμε στο θέμα μας, είναι ότι όποια λάθη έγιναν σχετικά με τον υπολογισμό του ΕΝΦΙΑ ήταν περίπου μοιραία (αυτή είναι η Ελλάδα –που έχτισαν- είχε διακηρύξει με παρρησία, σε ανύποπτο χρόνο, ο πρώην πρωθυπουργός κ. Κώστας Σημίτης), αυτοί που τα διέπραξαν τα αναγνώρισαν και -το σπουδαιότερο- δηλώνουν έτοιμοι να τα διορθώσουν. Η αξίωση να αυτομαστιγωθούν κιόλας, όπως ζητούν κάποιοι άσπονδοι φίλοι τους, δεν είναι μόνο υπερβολική και άδικη, αλλά συνιστά ύβριν, για να ξαναθυμηθούμε την αποστροφή της κ. Βούλτεψη.

Συνεπώς, αν θέλουμε να είμαστε –τουλάχιστον- δίκαιοι, οφείλουμε όχι μόνο να δείξουμε κατανόηση και να παράσχουμε συγγνώμη στους αμαρτήσαντες υπεύθυνους, αλλά επιπλέον να βοηθήσουμε, έμπρακτα και χωρίς μικροψυχία, ώστε να διορθωθούν τα λάθη τους εν τω γεννάσθαι και έτσι, όπως στα παραμύθια, να ζήσουν αυτοί καλά και εμείς… χειρότερα.

 
ΝΙΚΟΣ ΕΠ. ΦΑΛΑΓΚΑΡΑΣ (nicfalag@yahoo.gr)
 
 07/08/2014

Τρίτη 22 Ιουλίου 2014

ΓΙΑ ΤΑ ΦΡΑΓΚΑ


"Για καθίστε, ρε μάγκες. Έχουμε τον μεγαλύτερο αιγιαλό στον πλανήτη. Να μην βγάλουμε κανένα φράγκο, να βρει και κανένας άνθρωπος δουλειά, να μειωθούν οι φόροι, να περνάμε καλύτερα; Να τα έχουμε μονίμως έτσι, επειδή γουστάρει ο Τσίπρας, ο Κουβέλης ή ο κάθε αριστερός;"

Άδωνις Γεωργιάδης, κοινοβουλευτικός εκπρόσωπος της Νέας Δημοκρατίας, πρώην υπουργός.

          Αν μπορέσει κανείς να ξεπεράσει (μια κουβέντα είναι, βέβαια) το ζήτημα της αισθητικής και ιδίως της ακουστικής (εκείνο το –απροσδιόριστης σύνθεσης και υφής- μέταλλο της φωνής που αχρηστεύει ακόμη και τα πιο ανθεκτικά ακουστικά τύμπανα, αν και αυτοί που τον φιλοξενούν κάθε τόσο φαίνεται να μην έχουν πρόβλημα, αφού αυτό που προέχει γι’ αυτούς είναι τα κατά το δυνατόν υψηλότερα νούμερα της θεαματικότητας - ακροαματικότητας), θα συμφωνήσει ότι ο πολιτικός λόγος του πρώην υπουργού και ήδη κοινοβουλευτικού εκπροσώπου της Νέας Δημοκρατίας κ. Αδώνιδος Γεωργιάδη έχει σε κάθε περίπτωση ξεχωριστό και πολυεπίπεδο ενδιαφέρον. Που μπορεί να εντοπιστεί ακόμη και σε μια χαρακτηριστική περικοπή του, όπως η προαναφερόμενη.

Προσωπικά, δεν πρόκειται να υποβάλω σε «μικροσκοπική» ανάλυση τον πολιτικό λόγο του κ. Γεωργιάδη. Άλλωστε είναι κάτι που ομολογώ ότι υπερβαίνει τις δυνατότητες αλλά και τις αντοχές μου. Γι’ αυτό ας το επιχειρήσουν άλλοι αρμοδιότεροι. Στο σημερινό σημείωμά μου, παίρνοντας ως αφορμή την παραπάνω δήλωσή του, απλώς θέλω να υπογραμμίσω και να σχολιάσω κάποια χαρακτηριστικά στοιχεία που αποτυπώνονται ανάγλυφα σ’ αυτήν και προσδιορίζουν όχι μόνο το δικό του (πολιτικό) στίγμα αλλά και της σημερινής κυβερνητικής πολιτικής της οποίας αυθεντικός εκφραστής και διαπρύσιος κήρυκας είναι ο κ. Γεωργιάδης.

Οποιαδήποτε σχέση και αν έχει κανείς με τα χρήματα (τα φράγκα κατά τον κ. Γεωργιάδη), οφείλει να παραδεχθεί ότι χωρίς αυτά («δει δη χρημάτων και άνευ τούτων ουδέν έστι γενέσθαι των δεόντων» είχε προειδοποιήσει, σε ανύποπτο χρόνο, ο αρχαίος Αθηναίος ρήτωρ, πολιτικός και στρατηγός Δημοσθένης), σε τούτον τον εν πολλοίς μάταιο κόσμο δεν κάνεις βήμα. Αλλά και για να περάσει κανείς στον άλλο, τον μεταθανάτιο, ήδη από την εποχή του ψυχοπομπού Χάροντα (για να διασχίσει με τη βάρκα του τον Αχέροντα, έπρεπε να πληρωθεί προηγουμένως τον οβολό του και έτσι ο Κέρβερος, το μυθικό τέρας που φύλαγε τις Πύλες του Άδη του επέτρεπε την είσοδο), πάλι χρήματα χρειάζεται. Αλλιώς μπορεί να μείνει στα αζήτητα.

Η ανάγκη χρημάτων δεν αφορά μόνο τον καθένα μας ατομικά, αλλά και το κράτος που τα τελευταία χρόνια, όλως αιφνιδίως και αναιτίως κατά την επικρατέστερη εκδοχή, βρέθηκε στα πρόθυρα της χρεοκοπίας. Και για να συνέλθει και να σταθεί στα πόδια του, εκτός από τις περικοπές σε μισθούς και συντάξεις, την αμείλικτη φοροεπιδρομή που εξαπέλυσε (μόνο ο αέρας που αναπνέουμε μένει, προς το παρόν τουλάχιστον, αφορολόγητος), στο στόχαστρό του έβαλε και την (μη εισέτι καταπατηθείσα) περιουσία του. Για να βγάλει και κανένα φράγκο, όπως εν πάση ειλικρινεία εξομολογήθηκε ο κ. Γεωργιάδης.

Αλήθεια, τι θα τις κάνει τόσες (ατελείωτες και γραφικές, σύμφωνοι) ακτές η Ελλάδα, τη στιγμή που άλλες χώρες –ακόμη και γειτονικές- δεν έχουν, βρε αδερφέ, ούτε για δείγμα; (Το ίδιο, αλλά για εντελώς διαφορετικούς, βέβαια, λόγους, απορούν και κάποιοι άλλοι άσπονδοι φίλοι και σύμμαχοι από την απέναντι όχθη του Αιγαίου). Όταν της λείπουν τα πολύτιμα φράγκα. Και προκειμένου να τα εξοικονομήσει αναγκάζεται (με βαθύ πόνο ψυχής, είναι αλήθεια) να ψαλιδίζει τη γλίσχρα σύνταξη της γιαγιάς ή το συμβολικό επίδομα του αναπήρου.

Ο αντίλογος που εγείρεται ότι ο αιγιαλός είναι δημόσιο αγαθό και αναπόσπαστο μέρος του φυσικού και πολιτιστικού μας περιβάλλοντος, και ότι δεν μπορεί να αποτελέσει αντικείμενο εμπορικής και οικονομικής συναλλαγής, όταν δεν είναι προσχηματικός και στρεψόδικος, είναι στην καλύτερη των περιπτώσεων, κατάλοιπο παρωχημένων αντιλήψεων ή έμμονη παλαιοαριστερή ιδεοληψία και πλάνη. Αν είναι δυνατόν τέτοια, λαϊκιστικής κοπής, «επιχειρήματα» - εμπόδια, ιδίως στη μνημονιακή εποχή που αισίως διανύουμε, να φρενάρουν την επί θύραις ανάπτυξη και τη νέα μεταπολίτευση που επαγγέλλεται ο πρωθυπουργός κ. Αντώνης Σαμαράς.

Το ίδιο αβάσιμος και απορριπτέος επομένως είναι, θα λέγαμε, και ο άλλος ισχυρισμός που κατά κόρον προβάλλεται από τους ίδιους κύκλους ότι τάχα, αντί να υπάρξει αξιοποίηση, θα κακοποιηθεί ευρύτερα και ανεπανόρθωτα το περιβάλλον από την άναρχη και κατ’ εξοχήν κερδοσκοπική ανάπτυξη που θα επέλθει, ή τάχα θα δυσκολευτεί, αν δεν αποκλεισθεί κιόλας, η ελεύθερη πρόσβαση σ’ αυτόν του κοινού, λες και το κοινό, σε τέτοιες εποχές, άλλη δουλειά δεν έχει παρά να περιπλανιέται ασκόπως στις ακτές και τις παραλίες.

Συνοψίζοντας, αυτό που πρέπει να σημειώσουμε είναι ότι μπρος στα φράγκα που προσδοκούν οι συγκυβερνώντες (και περιχαρής και περήφανος προαναγγέλλει ο κ. Γεωργιάδης) ότι θα βγάλουν (μιλάμε για αναπτυξιακό οργασμό), όλα αυτά τα άσφαιρα «αντί» που εκτοξεύονται δεν είναι παρά (ενοχλητικές, αναμφισβήτητα) μικρολεπτομέρειες. Οι οποίες όμως μικρολεπτομέρειες, ιδίως αυτή την περίοδο της θερινής ραστώνης, ή των μπάνιων του λαού, για να  θυμηθούμε τη μνημειώδη και αξεπέραστη από τον χρόνο φράση του αείμνηστου Ανδρέα Παπανδρέου, εύκολα μπορούν να αντιμετωπισθούν. Και με το μικρότερο δυνατό κόσ τος.

ΝΙΚΟΣ ΕΠ. ΦΑΛΑΓΚΑΡΑΣ (nicfalag@yahoo.gr)
 
 23/07/2014