Συνέδριο "Οι αδελφοί Γκριμ και το παραμύθι"

                                       
National and Kapodistrian              University of                               University of

   University of Athens                         Thessaly                                    the Aegean

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΣΥΝΕΔΡΙΟΥ / PROGRAM 

Πέμπτη, 22 Νοεμβρίου 2012 / Thursday, November 22

Αμφιθέατρο «Ιωάννης Δρακόπουλος», Κεντρικό Κτήριο Πανεπιστημίου Αθηνών / Amphitheatre "Ioannis Drakopoulos", Central Building of the University of Athens

9.00-9.15

Παρουσίαση του συνεδρίου / Opening of the conference

9.15-10.15: Μιχάλης Γ. Μερακλής (Πανεπιστήμιο Αθηνών, Ελληνική Λαογραφική Εταιρεία)

Μοτίβο και συμβολισμός στο λαϊκό παραμύθι

10.15-11.15: Dan Ben-Amos (University of Pennsylvania, USA)

The Brothers Grimm: in Their Time and Ours

11.15-11.30 Διάλειμμα για καφέ / Coffee break 

11.30-13.00

Α. Τα παραμύθια των αδελφών Γκριμμ και οι μετασχηματισμοί τους: στη δραματουργία, τον κινηματογράφο, την τηλεόραση και τις νέες τεχνολογίες. / Grimm Fairy Tales and their adaptations in: Dramaturgy, film, television and the internet

Προεδρείο / chair: Άννα Λυδάκη (Τμήμα Κοινωνιολογίας, Πάντειο Πανεπιστήμιο) - Γεώργιος Παπαντωνάκης (Παιδαγωγικό Τμήμα Δημοτικής Εκπαίδευσης, Πανεπιστήμιο Αιγαίου)

11:30-11:45: Βάλτερ Πούχνερ (Τμήμα Θεατρικών Σπουδών Πανεπιστημίου Αθηνών)

Χρήσεις και εφαρμογές των παραμυθιών των αδελφών Grimm στην ελληνική δραματουργία.

11:45-12:00: Εμμανουέλα Κατρινάκη (Κατάλογος Ελληνικού Παραμυθιού, Εργαστήρι Μελέτης της Παιδικής Ηλικίας)

Ο Ρουμπελστίτσκιν  (ATU 500)  “Once upon a time” (τηλεοπτική σειρά, 2011)

12:00-12:15:Στέλλα Βατούγιου (Υποψήφια Διδάκτωρ Πανεπιστημίου Αθηνών)

Ιστορίες για μεγάλους, παραμύθια για παιδιά, ταινίες για όλους. Όταν βλέπουμε αυτό  που ακούγαμε.

12:15-12:30: Γεώργιος Κατσαδώρος (Παιδαγωγικό Τμήμα Δημοτικής Εκπαίδευσης, Πανεπιστήμιο Αιγαίου)

Σύγχρονες μεταπλάσεις των παραμυθιών των αδερφών Γκριμ.

12.30-13.00: Συζήτηση / Discussion 

13.00-14:45

Β. Τα παραμυθιακά σύμβολα στις παλαιές και τις σύγχρονες κοινωνίες / Folktale symbols in old and contemporary societies.

Προεδρείο / chair: Μ.Γ. Μερακλής (Πανεπιστήμιο Αθηνών, Ελληνική Λαογραφική Εταιρεία)

13.00-13.15: Ευάγγελος Αυδίκος (Τμήμα Ιστορίας, Αρχαιολογίας και Κοινωνικής Ανθρωπολογίας, Πανεπιστήμιο Θεσσαλίας)

Από το παραμύθι στις ιστορίες για την αποτέφρωση

13.15-13.30: Άννα Λυδάκη (Τμήμα Κοινωνιολογίας, Πάντειο Πανεπιστήμιο)

«Μύθοι ζώων».

13.30-13.45: Αναστασία Οικονομίδου (Τμήμα Επιστημών της Εκπαίδευσης στην Προσχολική Ηλικία, Δημοκρίτειο Πανεπιστήμιο Θράκης)

Αέναες μεταμορφώσεις: οι πολλαπλές ιδεολογικές χρήσεις των διασκευασμένων παραμυθιών των Γκριμ.

13.45-14.00:Δέσποινα Δαμιανού (Τμήμα Επιστημών της Εκπαίδευσης, Δημοκρίτειο Πανεπιστήμιο Θράκης)

“Τα μαγικά παπούτσια”.

14.00-14.15 Κατερίνα Καρακάση (Τμήμα Γερμανικής Γλώσσας και Φιλολογίας, Πανεπιστήμιο Αθηνών)

Θηριόμορφοι άνθρωποι και ανθρωπόμορφα θηρία: Τοτεμιστικά ίχνη σε ελληνικά και γερμανικά παραμύθια.

14.15-14.45: Συζήτηση / Discussion

14.45-16.00

Μεσημεριανός Μπουφές / Lunch

16.00-17.30

Γ. Η παγκόσμια διάδοση των παραμυθιών των αδελφών Γκριμμ: συνέχειες και ανατροπές / The universal diffusion of Grimm Fairy tales: continuities and subversions

Προεδρείο / chair: Ευάγγελος Αυδίκος (Τμήμα Ιστορίας, Αρχαιολογίας και Κοινωνικής Ανθρωπολογίας, Πανεπιστήμιο Θεσσαλίας) - Κατερίνα Καρακάση (Τμήμα Γερμανικής Γλώσσας και Φιλολογίας, Πανεπιστήμιο Αθηνών)

16.00-16.15: Μένη Κανατσούλη (Τμήμα Επιστημών Προσχολικής Αγωγής και Εκπαίδευσης, Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης)

Ο Maurice Sendak εικονογραφεί παραμύθια των αδελφών Grimm ή η μετεξέλιξη των παραμυθιών τους στον 20^ο αιώνα.

16.15-16.30: Μαρία Γκασούκα (Τμήμα Επιστημών της Προσχολικής Αγωγής και του Εκπαιδευτικού Σχεδιασμού, Πανεπιστήμιο Αιγαίου) - Ζωή Αρβανιτίδου (Υποψήφια Διδάκτωρ Πανεπιστημίου Αιγαίου):

Θηλυκό Σώμα, Ενσώματες Ταυτότητες και Φαντασία: Οι Αδελφοί Grimm ως Πηγή Έμπνευσης της Υψηλής Μόδας.

16.30-16.45: Mayako Murai (English Department, Kanagawa University, Japan):

Before and After the “Grimm Boom”: Re – Interpretations of Grimm’s Tales in Contemporary Japan.

16.45-17.00: Βραχιονίδου Μαρία (Κέντρο Ερεύνης των Νεοελληνικών Διαλέκτων και Ιδιωμάτων της Ακαδημίας Αθηνών):

Ρουμπελστίλτσκιν (ATU 500): Γλωσσικές παρατηρήσεις γύρω από τα ονόματα του «απρόσμενου βοηθού» και τις γεωγραφικές του παραλλαγές.

17.00-17.15: Marlia Fontaine – Weisse (Department of English, The University of Akron, USA):

“Romantic poison”: Making Grimm Lessons Less Grim.

17.15-17.45 Συζήτηση / Discussion

17.45-18.00: Διάλειμμα / Break

18.00 -  19.30

Δ. Η θεσμοποίηση του παραμυθιού στην Ευρώπη του 19ου αιώνα / The institutionalization of the fairy tale in 19th century Europe 

Προεδρείο / chair: Βάλτερ Πούχνερ (Τμήμα Θεατρολογίας, Πανεπιστήμιο Αθηνών)

18.00-18.15: Μηνάς Αλ. Αλεξιάδης (Τμήμα Φιλολογίας, Πανεπιστήμιο Αθηνών)

Από την ιστορία της πρόσληψης των παραμυθιών των Grimm στην Ελλάδα.

18.15-18.30: Κωνσταντίνος Μαλαφάντης (Π.Τ.Δ.Ε, Πανεπιστήμιο Αθηνών, Παιδαγωγική Εταιρεία Ελλάδος)

Ο παιδαγωγός Μιλτιάδης Ι. Βρατσάνος (1837-1913) και η ένταξη των παραμυθιών των αδελφών Grimm στην νεοελληνική εκπαίδευση (1886).

18.30-18.45: Stefan Lindinger (German Department, University of Athens):

In the Footsteps of the Brothers Grimm. Franz Xaver – Schönwerth and his Collection of Folk Myths and Fairy Tales from Eastern Bavaria.

18.45-19.00: Αγγελική Γιαννικοπούλου (Τμήμα Εκπαίδευσης και Αγωγής στην Προσχολική Ηλικία, Πανεπιστήμιο Αθηνών)

 Ένα παραμύθι πολλές ιστορίες: Οι Σταχτοπούτες των εικονογραφημένων παιδικών βιβλίων.

19.00-19.30 Συζήτηση / Discussion

19.30: Δεξίωση / Welcome Reception

Παρασκευή, 23 Νοεμβρίου 2012 / Friday, November 23

Αμφιθέατρο «Ιωάννης Δρακόπουλος», Κεντρικό Κτήριο Πανεπιστημίου Αθηνών/ Amphitheatre "Ioannis Drakopoulos", Central Building of the University of Athens

9.00-10.00:  Anna Angelopoulos (Université Paris III, Sorbonne Nouvelle, France): The Tales of Rumpelstilschen and the Three Spinners in the Grimm Brother's Collection and in Oral Greek tradition.

10.00-11.00: Christine Shojaei Kawan (Akademie der Wissenschaften zu Göttingen and Arbeitsstelle Enzyklopädie des Märchens, Germany)

Once Two Brothers Had a Workshop ...

11.00-11.30: Διάλειμμα για καφέ / Coffee break

11.30-13.00:

Ε. Μύθοι και παραμύθια στον αρχαίο κόσμο, ερμηνείες και προεκτάσεις / Myths and Tales in the ancient world, meanings and prolongations 

Προεδρείο / chair: Ηρακλής Καλλέργης (Πανεπιστήμιο Πατρών)

11.30-11.45: Γιόλα Αργυροπούλου-Παπαδοπούλου (Τμήμα Φιλολογίας, Πανεπιστήμιο Αθηνών)

Το παραμυθικό στοιχείο στην ιστορία του Λυδού βασιλιά Κανδαύλη.

11.45-12.00 Σοφία Παπαϊωάννου (Τμήμα Φιλολογίας, Πανεπιστήμιο Αθηνών)

Από τον Μύθο στο Παραμύθι: Γύγης, ο Άρχοντας των Δαχτυλιδιών.

12.00-12.15 Προβολή της ταινίας «Ο μαθητευόμενος μάγος» του Walt Disney

12.15-12.30: Χρήστος Ζαφειρόπουλος (Τμήμα Διαχείρισης Πολιτισμικού Περιβάλλοντος και Νέων Τεχνολογιών, Πανεπιστήμιο Δυτικής Ελλάδας):

Περί μάγων και μαθητευομένων: από τον Λουκιανό στον Disney.

12.30-13.00 Συζήτηση / Discussion

13.00-14.30

Ζ. Τα παραμύθια των αδελφών Γκριμμ στην παιδική λογοτεχνία / Grimm Fairy Tales in children’s literature

Προεδρείο / chair: Μένη Κανατσούλη (Τμήμα Επιστημών Προσχολικής Αγωγής και Εκπαίδευσης, Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης) - Αναστασία Οικονομίδου (Τμήμα Επιστημών της Εκπαίδευσης στην Προσχολική Ηλικία, Δημοκρίτειο Πανεπιστήμιο Θράκης)

13.00-13.15: Γεώργιος Παπαντωνάκης (Παιδαγωγικό Τμήμα Δημοτικής Εκπαίδευσης, Πανεπιστήμιο Αιγαίου) - Τριαντάφυλλος Κωτόπουλος (Παιδαγωγικό Τμήμα Νηπιαγωγών του Πανεπιστημίου Δυτικής Μακεδονίας)

Η πρόσληψη παραμυθιών των αδελφών Grimm’s  από την ελληνική παιδική λογοτεχνία.

13.15-13.30: Τασούλα Τσιλιμένη (Παιδαγωγικό Τμήμα Προσχολικής Εκπαίδευσης, Πανεπιστήμιο Θεσσαλίας) - Πέτρος Πανάου (Σχολή Επιστημών Αγωγής, Πανεπιστήμιο Λευκωσίας, Κύπρος)

Ο Χάνσελ και η Γκρέτελ στην Ελλάδα. Ένα συγκριτικό μωσαϊκό  της διασκευής, μετάφρασης και υποδοχής του κλασικού παραμυθιού των αδελφών Grimm στην Ελλάδα.

13.30-13.45: Γιάννης Πάγκαλος (Τμήμα Γερμανικής Γλώσσας και Φιλολογίας, Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης):

Η πρώτη αυτοτελής έκδοση παραμυθιών των Γκριμ στην Ελλάδα: ιστοριογραφικές και μεταφρασεολογικές παρατηρήσεις.

13.45-14.00: Άννα Καρακατσούλη (Τμήμα Θεατρικών Σπουδών, Πανεπιστήμιο Αθηνών)

Ο Γιαννάκης και η Μαρούλα, με ωραιότατες πολύχρωμες εικόνες. Η εκδοτική παρουσία των αδελφών Grimm στην Ελλάδα.

14.00-14.15: Μαρία Αγγελίδου (μεταφράστρια και συγγραφέας):

Κοκκινοσκουφίτσα: λόγιες μεταφράσεις, λαϊκές διασκευές;

14.15-14.45 Συζήτηση / Discussion

14.45-16.00 Μεσημεριανός μπουφές / Lunch 

Αμφιθέατρο «Ιωάννης Δρακόπουλος», Κεντρικό Κτήριο Πανεπιστημίου Αθηνών / Amphitheatre "Ioannis Drakopoulos", Central Building of the University of Athens

16.00-17.30:

Η. Όψεις της σύγχρονης αφήγησης:  μεταξύ διαφορετικών ειδών και διαύλων επικοινωνίας / Aspects of contemporary storytelling: between different genres and channels of transmission

Προεδρείο / chair: Μαρία Γκασούκα (Τμήμα Επιστημών της Προσχολικής Αγωγής και του Εκπαιδευτικού Σχεδιασμού, Πανεπιστήμιο Αιγαίου) - Γεώργιος Κατσαδώρος (Παιδαγωγικό Τμήμα Δημοτικής Εκπαίδευσης, Πανεπιστήμιο Αιγαίου)

16.00-16.15:Εμμανουήλ Βαρβούνης (Τμήμα Ιστορίας και Εθνολογίας, Δημοκρίτειο Πανεπιστήμιο Θράκης): 

Παραμυθιακά στοιχεία σε βίους σύγχρονων Γερόντων της Ορθόδοξης Εκκλησίας: Παλαιός αφηγηματικός οίνος σε νέους ασκούς.

16.15-16.30: Βασιλική Χρυσανθοπούλου (Τμήμα Φιλολογίας, Πανεπιστήμιο Αθηνών): Αφηγηματικές αναπαραστάσεις και διαπολιτισμικότητα: Ο ξένος και ο μετανάστης στα παραμύθια στο πλαίσιο του ελληνικού σχολείου.

16.30-16.45:Στέλιος Πελασγός (Ιστορητής, παιδαγωγός, συγγραφέας)

Η ενσάρκωση των παραμυθιών των Γκριμ. Από τους Έλληνες φορτηγατζήδες στην Άντζελα Κάρτερ και τους σημερινούς ιστορητές.

16.45-17.00:Κούζας Γιώργος (Υποψήφιος Διδάκτωρ Πανεπιστημίου Αθηνών)

Μεταξύ πραγματικότητας και φαντασίας. Σύγχρονοι αστικοί θρύλοι: η παράξενη θύρα της οδού Ακαδημίας 58Α.

17.00 – 17.15: Αγγελικής Μπίτου (Διδάκτωρ Πανεπιστημίου του Wolverhampton, UK)

Κάνοντας έρευνα με (και όχι σε) πολύ μικρά παιδιά και κατανοώντας τις αντιλήψεις τους για τον λύκο των παραμυθιών.

17.15- 17.45 Συζήτηση / Discussion

17.45-18.00: Διάλειμμα / Break

18.00-19.30

Θ. Λογοτεχνικές επεξεργασίες των παραμυθιών / Literary adaptations of Fairy Tales

Προεδρείο / chair: Εμμανουήλ Βαρβούνης (Τμήμα Ιστορίας και Εθνολογίας, Δημοκρίτειο Πανεπιστήμιο Θράκης) - Δέσποινα Δαμιανού (Τμήμα Επιστημών της Εκπαίδευσης, Δημοκρίτειο Πανεπιστήμιο Θράκης)

18.00-18.15: Νικόλας Α.Ε. Καλοσπύρος (Τμήμα Μεθοδολογίας, Ιστορίας και Θεωρίας της Επιστήμης του Ε. Κ Πανεπιστημίου Αθηνών)

Cupid et Psyche ή Έρωτος εγκέλευμα: Ανακρίνοντας το μοναδικό ολοκληρωμένο παραμύθι της κλασικής αρχαιότητας.

18.15-18.30: Στέλλα Σπ. Χελιδώνη (Τμήμα Ελληνικής Φιλολογίας, Δημοκρίτειο Πανεπιστήμιο Θράκης): 

Μύθος, παραμύθι και δημώδες ερωτικό μυθιστόρημα. Όψεις μιας σύνθετης σχέσης.

18.30-18.45: Μαρία Καραΐσκου (Παιδαγωγικό Τμήμα Προσχολικής Εκπαίδευσης, Πανεπιστήμιο Κρήτης)

Απηχήσεις των παραμυθιών των αδερφών Grimm στο έργο του Γ. Μ. Βιζυηνού.

18.45-19.00: Λουίζα Χριστοδουλίδου (Παιδαγωγικό Τμήμα Δημοτικής Εκπαίδευσης, Πανεπιστήμιο Αιγαίου):

Η Κοκκινοσκουφίτσα ως διακείμενο στην Αιολική Γη του Ηλία Βενέζη.

19.00-19.30 Συζήτηση / Discussion

Κτήριο «Κωστής Παλαμάς»

15.30-17.15

Ζ2. Στο σταυροδρόμι των προφορικών παραδόσεων, των κειμένων και των εικόνων / At the crossroads of oral traditions, texts and images

Προεδρείο / chair: Σοφία Παπαϊωάνου (Τμήμα Φιλολογίας, Πανεπιστήμιο Αθηνών) - Χρήστος Ζαφειρόπουλος (Τμήμα Διαχείρισης Πολιτισμικού Περιβάλλοντος και Νέων Τεχνολογιών, Πανεπιστήμιο Δυτικής Ελλάδας)

15.30-15.45: Χαρίκλεια Τσοκανή (Τμήμα Επικοινωνίας, Μέσων και Πολιτισμού, Πάντειο Πανεπιστήμιο): 

Η Γοργόνα του αρχαιοελληνικού μύθου, στον θρύλο και το παραμύθι.

15.45-16.00: Κλαμπανιστή Ευφροσύνη (Διδάκτωρ Κλασικής Φιλολογίας)

Λαϊκή αφήγηση και μυθική παράδοση στον Όμηρο

16.00-16.15: Μάστορης Βασίλειος D.E.A. Φιλοσοφίας)

Παραμυθικός ύπνος στην Οδύσσεια.

16.15-16.30: Σταυρούλα Τσούπρου (Διδάκτωρ Πανεπιστημίου Αθηνών, Διδάσκουσα ΠΔ 407/80):

Ο εγκιβωτισμός ενός παραμυθιού στην ιστορία ενός μυθιστορήματος: παράδειγμα / εισαγωγή για τη χρήση ανωνύμως παραδεδομένου υλικού σε μία σαφώς εμπρόθετη καλλιτεχνική δημιουργία (αλλά και για την επιβίωση του πρώτου μέσω της δεύτερης).

16.30-16.45: Έλενα Ψυχάρη (εκπαιδευτικός) – Γεώργιος Κατσαδώρος (Παιδαγωγικό Τμήμα Δημοτικής Εκπαίδευσης Πανεπιστήμιο Αιγαίου):

Η εξέλιξη του θρύλου του βρικόλακα μέσα από τη λαϊκή παράδοση: σύγχρονες διασκευές στη Λογοτεχνία και τον Κινηματογράφο.

16.45-17.15 Συζήτηση / Discussion

17.15 -17.30: Διάλειμμα / Break

17.30-19.00

Η2. Εκπαιδευτικές και καλλιτεχνικές παράμετροι στην αφήγηση παραμυθιών / Storytelling in education and art

Προεδρείο / chair: Γιώργος Θανόπουλος (Τμήμα Φιλολογίας, Πανεπιστήμιο Αθηνών) -Σταυρούλα Τσούπρου (Διδάκτωρ Πανεπιστημίου Αθηνών, Διδάσκουσα ΠΔ 407/80)

17.30-17.45: Σάσα Βούλγαρη (Ψυχοπαιδαγωγός - Επαγγελματίας παραμυθού): Μετασχηματισμοί και μεταμορφώσεις των παραδοσιακών κειμένων στην σύγχρονη τέχνη της επαγγελματικής προφορικής αφήγησης.

17.45-18.00: Θάλεια Καλαμπαλίκη – Μπάου (Υπεύθυνη Σχολικών

Δραστηριοτήτων Πρωτοβάθμιας Εκπαίδευσης Εύβοιας): 

«Αφηγήσεις λαϊκών παραμυθιών στο λαογραφικό Μουσείο»: Πιλοτικό εκπαιδευτικό πρόγραμμα για παιδιά σχολικής ηλικίας.

18.00-18.15: Νίκη Κάπαρη (Αφηγήτρια παραμυθιών – Εκπαιδευτικός):

«Μύηση με μύθους». Η τέχνη της αφήγησης και η αξιοποίησή της στα Μουσεία.

18.15-18.30: Μάρθα Μαυρίδου (Διδάκτωρ Πανεπιστημίου Θεσσαλίας)

Κουκλοθεατρική προσέγγιση των παραμυθιών των αδελφών Grimm. Οι έξι υπηρέτες.

18.30-18.45:Ειρήνη Σωτηροπούλου (Υποψήφια διδάκτωρ Πανεπιστημίου Κρήτης)

Η Χιονάτη και οι άλλοι ή Μαθήματα Πολιτικής Οικονομίας για παιδιά όλων των ηλικιών.

18.45-19.15 Συζήτηση / Discussion

20.00 Παράσταση Θεάτρου Σκιών από τον καραγκιοζοπαίχτη Γιάννη Νταγιάκο / Performance of Shadow Theatre (Karagiozis) by Giannis Dagiakos 

Σάββατο, 24 Νοεμβρίου 2012 / Saturday November 24

Αμφιθέατρο «Ιωάννης Δρακόπουλος», Κεντρικό Κτήριο Πανεπιστημίου Αθηνών / Amphitheatre "Ioannis Drakopoulos", Central Building of the University of Athens

9.00-10.00: Carme Oriol Carazo (University Rovira e Virgili, Catalonia, Spain)

The diffusion of the Grimm's tales in Catalonia

10.00-11.00 : Francisco Vaz da Silva (Instituto Universitário de Lisboa, Portugal)

Are the Grimm Tales Traditional? ATU 451, The Maiden Who Seeks Her Brothers, in KHM and in Oral Traditions

11.00-11.15: Διάλειμμα για καφέ / Coffee break 

11.15-13.00:

Θ. Τα παραμύθια των αδελφών Γκριμμ και οι προφορικές παραδόσεις των λαών / Grimm Fairy Tales and oral folk traditions

Προεδρείο / chair: Μηνάς Αλ. Αλεξιάδης (Τμήμα Φιλολογίας, Πανεπιστήμιο Αθηνών) - Αίγλη Μπρούσκου (Αμερικανικό Κολέγιο Θεσσαλονίκης)

11.15-11.30: Βασίλειος Δ. Αναγνωστόπουλος (Πανεπιστήμιο Θεσσαλίας)

Η παραδοσιακή αφήγηση και οι σύγχρονοι παραμυθάδες: Η περίπτωση της Θεσσαλίας.

11.30-11.45: Γιώργος Θανόπουλος (Τμήμα Φιλολογίας, Πανεπιστήμιο Αθηνών)

Ανέκδοτες παραλλαγές παραμυθιών από την Αρκαδία που απαντούν και στην έκδοση των παραμυθιών των Αδερφών Grimm. Η διάδοση παραμυθιών της έκδοσης σε μια ορεινή περιοχή, ο ρόλος των εκπαιδευτικών και το ζήτημα των αφηγήσεων και η λειτουργία της μνήμης.

11.45-12.00: Μαρία Θεοχάρη (Διδάκτωρ Φιλολογίας)

Αναψηλάφηση μιας πρόσφατης συλλογής παραμυθιών.

12.00-12.15: Βασίλειος Ι. Γεργατσούλης (Διδάκτωρ Πανεπιστημίου Αθηνών) – Ευθυμία Μ. Τσολακίδου (εκπαιδευτικός)

Αφηγηματικές τεχνικές Καρπαθίων ψευδολόγων.

12.15-12.30: Δημήτρης Β. Προύσαλης (εκπ/κός & αφηγητής λαϊκών παραμυθιών):

Η έννοια του Θανάτου στα παραμύθια των Grimm και οι ελληνικές παραλλαγές τους.

12.30-13.00 Συζήτηση / Discussion

13.00-13.30  Μεσημεριανός Μπουφές / Lunch

13.30-15.15

Ι. Παιδαγωγικές και διδακτικές χρήσεις του παραμυθιού / Pedagogical and didactic uses of the Folk tale

Προεδρείο / chair: Βασίλειος Δ. Αναγνωστόπουλος (Πανεπιστήμιο Θεσσαλίας)

13.30-13.45 Μαρία Καλιαμπού (Modern Greek Hellenic Studies Program, Yale University)

Τα παραμύθια ως μέσο διδασκαλίας και εκμάθησης μιας ξένης γλώσσας.

13.45-14.00:Αιμιλία Ροφούζου (Σχολή Ναυτικών Δοκίμων):

Η ένταξη των παραμυθιών στο μάθημα των γερμανικών ως ξένης γλώσσας.

14.00-14.15: Μαρία Μήτσου (Διδάκτωρ Πανεπιστημίου Αθηνών):

Η Διδακτική του παραμυθιού στην εφηβεία: Ο έφηβος μπροστά στο προσωπικό του αίνιγμα.

14.15-14.30: Δημήτριος Ράπτης (Παιδαγωγικό Τμήμα Νηπιαγωγών, Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων):

Παιδαγωγικά πρότυπα στα παραμύθια των αδελφών Γκριμ και η λειτουργία τους στη διδακτική πράξη.

14.30-14.45:  Τζένη Μωραΐτη (Παιδαγωγικό Τμήμα Ειδικής Αγωγής του Πανεπιστημίου Θεσσαλίας) – Βιργινία Χαντζοπούλου (νηπιαγωγός): 

Παιδαγωγικές πρακτικές και διδακτικές προτάσεις στο Διαδίκτυο: η εκδοχή των παραμυθιών των αδελφών Grimm.

14.45-15.15 Συζήτηση / Discussion

15.15-16.30

Κ. Επαναπροσδιορίζοντας τους μύθους και τα παραμύθια / Reassessing Myths, Folk and Fairy tales

Προεδρείο / chair: Άννα Αγγελοπούλου (Université Paris III, Sorbonne Nouvelle, France) - Εμμανουέλα Κατρινάκη (Κατάλογος Ελληνικού Παραμυθιού, Εργαστήρι Μελέτης της Παιδικής Ηλικίας)

15.15-15.30: Παναγιώτα Φεγγερού (Διδάκτωρ Πανεπιστημίου Αθηνών): 

Η παρουσίαση παραμυθιών των αδελφών Grimm σε πρώιμες και μεταγενέστερες σειρές κόμικς.

15.30-15.45: Ευαγγελία Μουλά (Διδάκτωρ Παιδικής Λογοτεχνίας):

Όταν η Κοκκινοσκουφίτσα ξεστράτισε από το μονοπάτι … των αδελφών Grimm και ακολούθησε εκείνο των κόμικς. Συμβατικές και ανατρεπτικές πορείες του γνωστού παραμυθιού σε σύγχρονα κόμικς.

15.45-16.00:Μαριάννα Μίσιου (Διδάκτωρ Πανεπιστημίου Αιγαίου) – Γιάννης Κουκουλάς (Υποψήφιος Διδάκτορας, Ανωτάτη Σχολή Καλών Τεχνών):

Όταν τα παραμύθια των αδελφών Grimm επιστρέφουν στους ενηλίκους: η περίπτωση των κόμικς.

16.00-16.15: Αίγλη Μπρούσκου (Αμερικανικό Κολέγιο Θεσσαλονίκης)

Διαλέγοντας παραμύθια από τους Γκριμμ για το γηροκομείο. Αφηγήσεις και συζητήσεις

16.15-16.30: Μαριάνθη Καπλάνογλου (Τμήμα Φιλολογίας, Πανεπιστήμιο Αθηνών): 

Λογική και φαντασία: μυθολογίες, μύθοι και παραμύθια στον Νεοελληνικό διαφωτισμό.

16.30-17.00 Συζήτηση / Discussion

17.00-17.30

Μ. Γ. Μερακλής, Τριαντάφυλλος Σκλαβενίτης, Άννα Αγγελοπούλου, Αίγλη Μπρούσκου, Carme Oriol Carazo, Christine Shojaei Kawan, Εμμανουέλα Κατρινάκη, Μαριάνθη Καπλάνογλου.

Παρουσίαση της αγγλικής μετάφρασης του Καταλόγου Μέγα – Κατάλογος Ελληνικού Μαγικού Παραμυθιού από τη σειρά FF Communications και του έργου του European Research Group for Oral Narratives.

18.00 Ξενάγηση στην έκθεση «Τα παραμύθια μας: κείμενα και εικόνες άλλοτε και σήμερα» / Tour of the Exhibition “Our Tales: texts and images, once upon a time and today”. 

20.00 Εθνική Λυρική Σκηνή: Πρεμιέρα του Μπαλέτου «Ο Καρυοθραύστης» του Πιοτρ Ίλιτς Τσαϊκόφσκι / Greek National Opera: Opening of the ballet «The Nutcracker» by Pyotr Ilyich Tchaikovsky

ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΕΙΣ ΠΟΣΤΕΡ / POSTER Presentations

Πέμπτη, 22 Νοεμβρίου 2012, Thursday, November 22

Κεντρικό Κτήριο Πανεπιστημίου Αθηνών / Central Building of the University of Athens

16.00-17.30

Αργυρώ Μουντάκη (Υποψήφια .Διδάκτωρ Παν. Αθηνών)

Οι απόψεις των αδελφών Γκριμ για την παιδική ηλικία και πώς συνέβαλαν στην προώθηση της ιδέας της παιδαγωγικής χρησιμότητας των παραμυθιών.

Μανουσάκης Νίκος (Υποψήφιος Διδάκτωρ Πανεπιστημίου Αθηνών)

Οι αδελφοί Grimm και η όμορφη του κόσμου.

Νικόλαος Στάμος (μεταπτυχιακός φοιτητής Πανεπιστημίου Αθηνών)

Ανάλυση ενός μουσικού διαπολιτισμικού παραμυθιού Οι μουσικοί της Βρέμης των αδελφών Grimm, σύμφωνα με τα αφηγηματολογικά - σημειολογικά μοντέλα του Propp και του Greimas: Συγκριτική μελέτη με τρεις ανθρωπομορφικούς, εννοιολογικά συγγενείς αισώπειους μύθους. 

Γιάννα Φιλίππου (Υποψήφια .Διδάκτωρ Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης)

Παραμύθια της ψυχής: τα παραμύθια των αδελφών Grimm και η ψυχαναλυτική θεωρία της Melanie Klein ως συγκοινωνούσες αφηγήσεις.

Καραβόλτσου Αθηνά. Μαθηματικός, θεατρολόγος, εκπαιδευτικός αγωγής

υγείας. 

Η εμψύχωση των παραμυθιών μέσω του εκπαιδευτικού δράματος.

Παρασκευή, 23 Νοεμβρίου 2012 / Friday, November 23

Κεντρικό Κτήριο Πανεπιστημίου Αθηνών / Central Building of the University of Athens

16.00-17.30

Ιωάννα Τσάρπα (Υποψήφια Διδάκτωρ Παν. Αιγαίου)

Εφαρμογή της διδακτικής του παραμυθιού με θέμα τη Δια Βίου μάθηση και την οικονομική ανάπτυξη, σε σπουδάστριες του δημοσίου ΙΕΚ Ρόδου.

Σοφία Αρμελινιού (ΜΔΕ Πανεπιστημίου Αθηνών). 

Όταν ο γενναίος ραφτάκος των αδελφών Γκριμ συνάντησε το μικρό ραφτόπουλο του Βιζυηνού ή η διακειμενικότητα στη σχολική τάξη.

Κωνσταντίνος Καλέμης (M.ed Πανεπιστημίου Αθηνών)

Η διδασκαλία της ελληνικής ως ξένης γλώσσας σε δίγλωσσους μαθητές μέσα από τα παραμύθια των αδελφών Grimm.

Αθηνά Ντούλια (Διδάκτωρ Πανεπιστημίου Αθηνών)

Μια φορά κι έναν καιρό στην καρδιά της διδασκαλίας. Η αξιοποίηση των παραμυθιών των αδελφών Γκριμ στην εκπαιδευτική διαδικασία.

Κόζα Χρυσάνθη (Υποψήφια .Διδάκτωρ Πανεπιστημίου Αιγαίου) - Κόζα Μαρία (Υποψήφια Διδάκτωρ Πανεπιστημίου Αιγαίου)

Παραμύθι και νέες τεχνολογίες.

Κορκοβέλου Ι. Αγγελική (Υπ. Διδάκτωρ Τμήματος Επικοινωνίας και ΜΜΕ του Ε.Κ.Π.Α.)

Τα παραμύθια των αδελφών Grimm στον πολιτισμό της κινούμενης εικόνας.

Σάββατο, 24 Νοεμβρίου 2012 / Saturday November 24

Κεντρικό Κτήριο Πανεπιστημίου Αθηνών / Central Building of the University of Athens

11.15-13.00

Μαριάννα Ζήκου (ΜΔΕ Πανεπιστημίου Ιωαννίνων)

Η εικονοποίηση του κακού - Σχέσεις λόγου και εικόνας στις έντυπως εκδόσεις των παραμυθιών Γκριμ.

Δήμητρα Κυρίτση (εκπαιδευτικός)

Αμφισημίες και ανατροπές: Διακειμενικά και άλλα παιχνίδια στο βιβλίο του Χρήστου Μπουλώτη: Οι δώδεκα κοκκινοσκουφίτσες και ο κουρδιστός λύκος.

Μάρθα Λαμπροπούλου (Υποψήφια Διδάκτωρ Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης)

The magic of the reverse

Μαρίνα Σούνογλου (Msc, Νηπιαγωγός) - Ευδοκία Τσιρώνα (νηπιαγωγός)

Μια διαπολιτισμική προσέγγιση του παραμυθιού: Η χιονάτη και οι επτά νάνοι.

Φραντζέσκα Κατσάρη (φιλόλογος)

Το ταξίδι της προφορικής παράδοσης στο χώρο και το χρόνο. 

Σταύρο Ψυχάρη, Η ΕΛΛΑΔΑ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΑΠΟΙΚΙΑ,Το Βήμα,Κυριακή,18 Νοεμβρίου 2012

ΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ:  18/11/2012 05:45 | ΤΕΛΕΥΤΑΙΑ ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ:  18/11/2012 07:13

30

emailεκτύπωση  

Η Ελλάδα δεν είναι αποικία. Η ξεκάθαρη αυτή δήλωση οφείλεται σε όλους όσοι νομίζουν ότι αυτό που δεν κατάφεραν τότε οι μεραρχίες του Γ' Ράιχ μπορούν τώρα να το επιτύχουν οι σαράφηδες της Ευρώπης!

Το σχέδιο για τον έλεγχο των ελληνικών τραπεζών από την τρόικα και τις παραφυάδες της, δημιουργεί την εντύπωση ότι η Ελλάδα έχει περιέλθει σε καθεστώς διομολογήσεων. Φαντάζει χώρα υπό κατοχήν από ξένες δυνάμεις.

Είναι βαρύ για μια χώρα να υπακούει σε εντολές για εφαρμογή πολιτικής οικονομικής λιτότητας τόσο σκληρής που τείνει να διαλύσει τον κοινωνικό ιστό. Είναι ακόμη βαρύτερη η διαταγή για απολύσεις, έστω και δικαιολογημένες, χιλιάδων δημοσίων υπαλλήλων. Είναι ακόμη χειρότερες οι εντολές της τρόικας, που ανατρέπουν τις εργασιακές σχέσεις και καταργούν κατακτήσεις των εργαζομένων...

Αλλά έστω ότι πρέπει όλοι να τιμωρηθούν, διότι έκαστος έχει το μερίδιό του στις ευθύνες - διότι πώς μπορείς να υπερασπισθείς υπαλλήλους του ευρύτερου δημόσιου τομέα διορισμένους από το παράθυρο, κατά παράβαση του νόμου Πεπονή;

Ο τρώσας και ιάσεται - έστω για το παρελθόν...

Και φθάνουμε στις νέες ρυθμίσεις. Σε γειτονικές στήλες οι ειδικοί συνεργάτες του «Βήματος» παρουσιάζουν και αναλύουν τις νέες συνθήκες υπό τις οποίες καλούνται να κινηθούν οι τράπεζες και να... αναπτυχθεί η Οικονομία.

Είναι καταφανές ότι αν δεν σκοπείται, πάντως μπορεί να επιχειρηθεί η λειτουργία ενός σχεδίου που θα σημάνει αφελληνισμό των τραπεζών και καταστροφή του κορμού της ελληνικής οικονομίας.

Η ελληνική κυβέρνηση και ιδιαιτέρως ο Πρωθυπουργός έχουν την υποχρέωση να παρεμποδίσουν όσους τροϊκανούς ονειρεύονται εξουσία και χρήμα.

Και εν είδει υποσημειώσεως: Οσοι ερευνούν για δάνεια των εφημερίδων ας γνωρίζουν ότι ο «θησαυρός» θα είναι άνθρακες. Και ότι οι εφημερίδες  αυτής της χώρας μπορεί να εκδοθούν ακόμη και τετρασέλιδες - αλλά θα εκδοθούν και θα κυκλοφορήσουν, έστω χέρι με χέρι!

Τα λάβαρα του Πολυτεχνείου

  Νιώθω άβολα φέτος. Περισσότερο από κάθε άλλη χρονιά.             Οι καιροί εγκυμονούν, μόνο που δεν ξέρουμε τι. Το μόνο βέβαιο είναι η σύγχυση, ο αποκεφαλισμός των ηρώων. Η αποκαθήλωσή τους. Η ευθύνη βαραίνει τους «ήρωες», αυτούς που ύψωσαν τα λάβαρα στην εξέγερση των νέων στο Πολυτεχνείο το Νοέμβριο 1973. Είναι αυτοί που έχτισαν πολιτικές καριέρες κουβαλώντας μαζί τους τη μόνη προίκα που είχαν: την αντίσταση των νέων στους σφετεριστές του 1967. Η δύναμή τους ήταν το χαμόγελο και η ελπίδα για έναν κόσμο διαφορετικό, μακριά από όσα ταλαιπώρησαν για δεκαετίες την ελληνική κοινωνία. Η γενιά του Πολυτεχνείου έγινε το σύμβολο μιας άλλης πορείας, ενός άλλου βηματισμού. Κόντρα στις πελατειακές σχέσεις, στην ιδιοτέλεια, στους επαγγελματίες πολιτικούς.

       Το λάβαρο όμως της γενιάς του Πολυτεχνείου γρήγορα γέμισε τρύπες στα χέρια αυτών που το ανέμιζαν ως κληρονομιά τους από το 1973 ως πρόσφατα. Το κουρέλιασαν κάποιοι απ’ αυτούς που το Νοέμβριο εκείνο είπαν το μεγάλο ΟΧΙ. Σε λίγες δεκαετίες, σταδιακά, αντικατέστησαν το ΟΧΙ στις παλιές αξίες και το πελατειακό σύστημα με το ΝΑΙ στο προσωπικό τους βόλεμα. Άφησαν στην άκρη τον ενθουσιασμό και την πίστη σε μια νέα Ελλάδα . Υιοθέτησαν πολιτικάντικα τερτίπια για να προωθήσουν την πολιτική τους καριέρα.Έγιναν ιέρειες του κονφορμισμού και του αδηφάγου ατομικισμού ρίχνοντας στον καιάδα ως παλιομοδίτικα τα συνθήματα του Νοεμβρίου. Εκτέλεσαν εν ψυχρώ τον παλιό «ήρωα» εαυτό και στη θέση του ύψωσαν το λάβαρο του πολιτικού πραγματισμού.

       Νοέμβριος και πάλι. 16 Νοεμβρίου 2012. Το Πολυτεχνείο αμφισβητείται. Η γενιά που σήκωσε τα λάβαρα χρεώνεται συνολικά το ναυάγιο της χώρας. Συκοφαντούνται οι αγώνες της νεολαίας το 1974. Θεωρούνται ανωφελείς.

       Όμως, η ιστορία δεν κρίνεται από τις ατομικές επιλογές. Από την υποχώρηση των σημαιοφόρων που δίπλωσαν τη δική του σημαία προτιμώντας το προσωπικό βόλεμα. Οι πολλοί,όσο κι αν κάποιοι χάθηκαν στο δρόμο, παραδίνουν τη σκυτάλη στους σημερινούς νέους. Η ιστορία ποτέ δε μένει στους ριψάσπιδες. Προχωράει πάντα στο καινούργιο. 

Συνέδριο για τους Γκριμ

1.  Tο Τμήμα Φιλολογίας του Εθνικού και Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών, 
2. το Τμήμα Ιστορίας, Αρχαιολογίας και Κοινωνικής Ανθρωπολογίας του Πανεπιστημίου Θεσσαλίας
3. και το Παιδαγωγικό Τμήμα Δημοτικής Εκπαίδευσης του Πανεπιστημίου Αιγαίου διοργανώνουν συνέδριο με τίτλο «Οι αδελφοί Grimm και το λαϊκό παραμύθι: αφηγήσεις, αναγνώσεις, μεταμορφώσεις»,  το οποίο θα πραγματοποιηθεί στην Αθήνα, 22 - 24 Νοεμβρίου 2012.  Για πληροφορίες σχετικά με το Συνέδριο παρακαλούμε επισκεφθείτε τον ιστότοπο:

 http://www.phil.uoa.gr./grimm_conference.html  

 

Η Μελίνα κι ο Θαλής

Η σημερινή ημέρα, Τετάρτη, 7 Νοεμβρίου, σε κάνει να μαζεύεσαι. Η βροχή ξανάρχισε και πάλι, στην δυτική όχθη μαθαίνεις να ζεις με το μουρμουρητό της. Τη γλυτώνεις  άμα το δεις σαν  ένα μουσικό παιχνίδι. Δυνατή μπόρα που φτάνει σε κρεσέντο, δεν είναι μακριά από τη συμφωνική ορχήστρα που όλα τα όργανα ανεβάζουν ψηλά τις νότες. Είναι το τέμπο που σε κάνει να χαλαρώσεις, είσαι κάτω από κεραμίδι, ασφαλής. Άλλες φορές , η βροχή πέφτει με αυξομειώσεις, μια  μουσική που κινείται σε όλη την μουσική κλίμακα, από το ντο στο σι. Συχνά, η βροχή πέφτει με διακριτικότητα. Σταθερά , χωρίς όμως ένταση. Μοιάζει με κοντσέρτο για βιολιά όταν παίζουν συνεχώς στις χαμηλές νότες.

       Η βροχή στη δυτική όχθη κόπασε. Δεν ακούγεται. Σηκώνομαι όρθιος. Παίζει μαζί μου. Πέφτει πυκνά, μόνο που είναι λεπτή, δεν ακούγεται. Νιώθω να μου βγάζει τη γλώσσα. Μάλλον, θέλει να παίξει μαζί μου, να μου φτιάξει τη διάθεση. Η Μελίνα νιαουρίζει κι είναι επίμονη. Μου δίνει μαθήματα για τη σημασία της προσήλωσης στο στόχο. Δίπλα της ο Θαλής κουνάει την ουρά του.Σηκώνει το δεξί μπροστινό πόδι, χτυπάει το τζάμι. Ζητάει το καθημερινό χάδι.

   Ανοίγω την τζαμαρία, η Μελίνα και ο Θαλής υποχωρούν ξαφνιασμένοι.Η Μελίνα μαζεύεται σε αμυντική στάση. Σηκώνει τη ράχη της, το σώμα της παίρνει το σχήμα του μισοφέγγαρου. Ο Θαλής γρυλίζει μ’ εκείνο το περίεργο, βαθύ γρύλισμα όταν νιώθει να απειλείται.

       Παραξενεύομαι. Ακούω τον οξύ ήχο της τηλεόρασης. Ο σταθμός είχε χαθεί, αποκαταστάθηκε την ώρα που άνοιγα την τζαμαρία. Φωνές δυνατές, τσιρίδες. «Είστε ανεύθυνοι…Εμείς θα σώσουμε τη χώρα….Χρειάζονται μεγάλες θυσίες».Φωνές πάνω στις φωνές. Χειρονομίες, γουρλωμένα μάτια, γκριμάτσες που ξεπερνάνε και εκείνες των παλιών κωμικών μας.  Ένας πολιτισμός που τρόμαξε την Μελίνα και τον Θαλή.

Αφήγηση παραμυθιών στο Βόλο,25 Νοεμβρίου 2012

Η υψωμένη γροθιά

‘Σαν μια γροθιά', είναι μια παροιμιακή φράση. Η δύναμη βρίσκεται στη συσπείρωση,   στην ενότητα.Το ένα δάχτυλο είναι αδύναμο.Και τα  πέντε μαζί δάχτυλα , στη μορφή της γροθιάς ,πολλαπλασιάζουν τη δύναμή τους. Γίνονται δύναμη κρούσης αλλά  και άμυνας. Η γροθιά κάποιες φορές εκφράζει την ισχυρή βούληση, το πείσμα,  τη διάθεση του ανθρώπου να αυτοσυγκεντρωθεί στο στόχο, στην υπέρβαση των δυσκολιών.

       Η γροθιά, στην πιο λαϊκή της εκδοχή, αποθεώθηκε από τις αστυνομικές και γουέστερν ταινίες.Οι μάχες σώμα με σώμα του καλού ήρωα με τον κακό, αλλά και ανάμεσα σε κακούς, είναι το αλατοπίπερο που νοστιμίζει την αφηγηματική πλοκή.Η γροθιά όμως χρησιμοποιήθηκε από τους λαϊκούς ήρωες, τους αθλητές του μποξ.Συνήθως, παιδιά από φτωχά και περιθωριοποιημένα κοινωνικά στρώματα μπόρεσαν να στεφανωθούν με τον κότινο του λαϊκού ήρωα κι αυτό το οφείλουν στη γροθιά τους. Μυθική είναι η μορφή του Κάσιους Κλέι,που κέρδισε χρήματα και δόξα.

       Η γροθιά,όμως, έγινε και σύμβολο διαμαρτυρίας. Πρωταγωνιστές οι μαύροι αθλητές των ΗΠΑ που κέρδισαν την πρώτη και τρίτη θέση στα 200 μέτρα στους ολυμπιακούς αγώνες στο Μεξικό(1968).Οι Τέρι Σμιθ και Τζον Κάρλος έμειναν στην ιστορία, γιατί έκαναν την ‘μαύρη»(χάρις στο γαντοφορεμένο χέρι τους)υψωμένη γροθιά τους μεγάφωνο της διαμαρτυρίας τους.Η ειρηνική γροθιά τους, η γροθιά των «Μαύρων Πανθήρων» των ΗΠΑ, έσπασε την απομόνωση των μαύρων της Αμερικής.Ήρθαν στο επίκεντρο του ενδιαφέροντος όλου του κόσμου.

     Αυτό έπραξε και μια δεκαεφτάχρονη μαθήτρια στον Πύργο της Ηλείας. Παρελαύνοντας με το σχολείο της σήκωσε την υψωμένη γροθιά της, μια νεανική «φωνή» διαμαρτυρίας για το μέλλον που η χώρα μας επιφυλάσσει στη νέα γενιά. Το αποτέλεσμα; Η διεύθυνση του Λυκείου την απέβαλε, διότι «δεν συνεμορφώθη προς τας υποδείξεις». Η πράξη αυτή γκρέμισε όλα όσα οι ασκούντες εξουσία τιτιβίζουν και αναμασάνε μηχανικά για την ελπίδα που εκπροσωπούν οι νέοι, για την ανάγκη να αναλάβουν δράση.Κούφια λόγια.Λόγια που λέγονται από καθήκον.Κι όταν έρχεται η ώρα του απολογισμού, τότε οι μεγάλοι, οι φορείς κάθε μορφής εξουσίας, παίρνουν το χαντζάρι ορίζοντας με αυταρχισμό τα όρια της ελευθερίας. 

       Ευτυχώς αυτή είναι η μια πλευρά της εκπαίδευσης.Είναι η πλευρά που φοβάται τη διαφωνία. Η υψωμένη γροθιά είναι η άλλη πλευρά της εκπαίδευσης.Αυτής που αγωνιά και μάχεται.