ΤΙΜΗΤΙΚΗ ΕΚΔΗΛΩΣΗ ΓΙΑ ΤΟ ΕΘΝΟΓΡΑΦΙΚΟ ΜΟΥΣΕΙΟ ΘΡΑΚΗΣ

ΜΟΥΣΕΙΟ ΜΠΕΝΑΚΗ, ΚΟΥΜΠΑΡΗ 1, Τ 210 3671000 ΩΡΕΣ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑΣ Τετάρτη, Παρασκευή: 09:00 - 17:00 Πέμπτη, Σάββατο: 09:00 - 24:00 Κυριακή: 09:00 - 15:00 Δευτέρα, Τρίτη: ΚΛΕΙΣΤΑ

Η Διοικητική Επιτροπή του Μουσείου Μπενάκη, με αφορμή τον εορτασμό της Διεθνούς Ημέρας Μουσείων, σας προσκαλεί την Τρίτη 19 Μαΐου 2015, ώρα 19:30 στην ΤΙΜΗΤΙΚΗ ΕΚΔΗΛΩΣΗ ΓΙΑ ΤΟ ΕΘΝΟΓΡΑΦΙΚΟ ΜΟΥΣΕΙΟ ΘΡΑΚΗΣ Θα μιλήσουν: Όλγα Κατσιαρδή – Hering, Καθηγήτρια Ιστορίας Νέου Ελληνισμού του Πανεπιστημίου Αθηνών Κατερίνα Κορρέ- Ζωγράφου, Καθηγήτρια Λαογραφίας του Πανεπιστημίου Αθηνών Μάγια Τσόκλη, Δημοσιογράφος Αγγελική Γιαννακίδου, Ιδρύτρια - Πρόεδρος του Εθνολογικού Μουσείου Θράκης

ΔΙΕΘΝΗΣ ΗΜΕΡΑ ΜΟΥΣΕΙΩΝ 2015 «Μουσεία για μια κοινωνία με προοπτικές» στη Δημοτική Πινακοθήκη Λάρισας-Μουσείο Γ. Ι. Κατσίγρα

Η 18^η Μαΐου εορτάζεται, σε όλο τον κόσμο ως Διεθνής Ημέρα Μουσείων και είναι αφιερωμένη κάθε χρόνο σε ένα συγκεκριμένο θέμα που αφορά στα μουσεία και στην προστασία της πολιτιστικής κληρονομιάς. Για το 2015 το Διεθνές Συμβούλιο Μουσείων (ICOM) έχει επιλέξει το θέμα «Μουσεία για μια κοινωνία με προοπτικές», επιθυμώντας να επισημάνει τη δυνατότητα που έχουν τα μουσεία να προτείνουν και να προβάλλουν πρότυπα για μια κοινωνία λιγότερο καταναλωτική, πιο ανοικτή σε συνεργασίες, με σεβασμό στα οικοσυστήματα: μια κοινωνία με προοπτικές (http://network.icom.museum/international-museum-day).Τιμώμενο από το Ελληνικό Τμήμα του ICOM μουσείο για φέτος είναι το Βιομηχανικό Μουσείο Φωταερίου στο Γκάζι (Τεχνόπολις Δήμου Αθηναίων)

Στο πλαίσιο της συμμετοχής της στον εορτασμό της Διεθνούς Ημέρας Μουσείων, η Δημοτική Πινακοθήκη Λάρισας-Μουσείο Γ.Ι Κατσίγρα, εκτός του ότι ανοίγει τους εκθεσιακούς της χώρους για το κοινό με δωρεάν είσοδο για όλους τους επισκέπτες από τις 10.00 έως 22.00, έχει προγραμματίσει για τη Δευτέρα 18 Μαΐου, τις εξής δράσεις:

Πρόγραμμα 18.05.2015

Ø      18.00 με 21.00

o        Ημερίδα στο Αμφιθέατρο της ΔΠΛ-ΜΓΙΚ

με θέμα «Μουσεία για μια βιώσιμη κοινωνία»

Ø      21.00 με 21.30 μμ. (στο αίθριο της ΔΠΛ-ΜΓΙΚ.)

o        Βράβευση και έκθεση του συλλογικού έργου μαθητών που έχουν παρακολουθήσει το εκπαιδευτικό μουσειοπαιδαγωγικό πρόγραμμα «Ταξιδεύοντας  μαθητές στη ‘Λάρισα’ του Αστεριάδη», με υπεύθυνη εκπαιδεύτρια την Ελένη Φωλίνα, ιστορικό της Τέχνης. Το έργο αποτελεί αποτέλεσμα  του καλλιτεχνικού διαγωνισμού «Η δική μου Λάρισα».

Ø      21.30 με 22.00 μμ.

o        Μουσικοθεατρική  performance στους εκθεσιακούς χώρους της ΔΠΛ-ΜΓΙΚ.

Ομιλητές της Ημερίδας θα είναι:  

Ø      Η κ. Λήδα Καζαντζάκη, Ιστορικός Τέχνης

Ø      Η κ. Ανθή Μπάτζιου-Ευσταθίου, Αρχαιολόγος-Προϊσταμένη της Εφορείας Αρχαιοτήτων Λάρισας

Ø      Ο κ. Παναγιώτης Παπαδόπουλος, Διδάκτωρ Φιλοσοφίας

Ø      Ο κ. Δημήτρης Σεβαστάκης, Ζωγράφος-Καθηγητής Σχολής Αρχιτεκτόνων ΕΜΠ

Ø      Η κ. Μαρία Σπανού, Μουσειοπαιδαγωγός, μετ.  Νεότερης Ιστορίας και πρόεδρος του Λυκείου των Ελληνίδων Βόλου

Στόχος της ημερίδας είναι, η Δημοτική Πινακοθήκη Λάρισας-Μουσείο Γ.Ι. Κατσίγρα να συμμετέχει στη συζήτηση που έχει ξεκινήσει από τη δεκαετία του 1980, για τη σχέση του πολιτισμού με την αειφόρο ανάπτυξη. Η αειφορία ως έννοια εισάγεται στον κόσμο των μουσείων από τις αρχές του 21ου αιώνα, ιδιαιτέρως από το 2008 λόγω της διεθνούς οικονομικής κρίσης: Τι σημαίνει η αρχή της αειφορίας για το μουσείο;  Πώς το ίδιο το μουσείο μπορεί να συμμετέχει με τη λειτουργία του στην κοινωνική, πολιτική και οικονομική αειφορία; Με ποιο τρόπο μπορούν να ενταχθούν οι αρχές της αειφορίας στη μουσειακή πρακτική και ταυτόχρονα το μουσείο να εξασφαλίσει τη βιωσιμότητά του στην εποχή της κοινωνικό- οικονομικής κρίσης, αλλά και να εκπληρώσει την εξ ορισμού αποστολή του να συμβάλλει στην ανάπτυξη της κοινωνίας; Τέλος, μέσα από τις τοποθετήσεις των ομιλητών και την συζήτηση που θα προκληθεί θα αναδειχθεί η αμφίδρομη σχέση μουσείου-βιώσιμης κοινωνίας.

Ο φαρμακός (ΕΦΣΥΝ, 6 Μαϊου 2015)

Διανύουμε ήδη τον Θαργηλιώνα, τον μήνα του αρχαιοελληνικού ημερολογίου που περιλάμβανε τον Μάιο και τον Ιούνιο. Ήταν ο μήνας του φαρμακού, της γιορτής εκείνης που η πόλη της αρχαίας Αθήνας-και όχι μόνο-έκανε καθαρτήριες τελετές, για να προστατέψει τους πολίτες από κακουχίες και δεινά. Ήθελε, με άλλα λόγια, να διώξει το κακό που είχε μαζευτεί στην πόλη, το μίασμα από τις κακές και άδικες πράξεις του χρόνου που πέρασε.
Πρόκειται για μια πανάρχαια αντίληψη, που εμφανίζεται με διάφορες μορφές σε όλους τους πολιτισμούς. Αυτό που είναι πιο γνωστό είναι το έθιμο του αποδιοπομπαίου τράγου, μια εβραϊκή τελετουργία(Γιομ Κιπούρ) για να διώχνουν από την κοινότητα, την  Ημέρα της Εξιλέωσης, στην έρημο έναν ταύρο. Αυτό γινόταν , αφού του φόρτωναν όλες τις αμαρτίες των ανθρώπων, οι οποίοι πλέον μπορούσαν να συνεχίσουν για ένα ακόμη χρόνο με καθαρή τη συνείδησή τους.
    Αυτό ήταν και το περιεχόμενο του φαρμακού της αρχαίας Ελλάδας. Συνήθως, επέλεγαν έναν άνθρωπο άσχημο, που έτσι κι αλλιώς κινούνταν στα κράσπεδα της κοινωνικής ομάδας κι έτσι εύκολα θα μπορούσε να συμβολίσει το ‘αποκρουστικό’ μίασμα που απειλούσε την κοινωνική ομάδα. Συχνά μάλιστα, τον βασάνιζαν ή, αφού τον τάιζαν, τον περιέφεραν σε διάφορους τόπους και η τελετουργία του φαρμακού ολοκληρωνόταν με την εκδίωξη από την πόλη του προσώπου που αναλάμβανε αυτό το ρόλο, έχοντας φορτωθεί όλα τα κρίματα και τα αμαρτήματα.
      Αυτή η τελετουργία του φαρμακού εξελίσσεται τα τελευταία πέντε χρόνια. Οι εταίροι μας στην Ευρωπαϊκή Ένωση επέλεξαν την Ελλάδα και την περιέφεραν στις συνεδριάσεις του ευρωπαϊκού συμβουλίου, στις συνεδριάσεις του Γιουρογκρούπ, στις συνεντεύξεις των εκπροσώπων όλων των διοικητικών και πολιτικών οργάνων, στα πρωτοσέλιδα των εφημερίδων και των πρακτορείων ειδήσεων, στα μυαλά ενός μεγάλου κομματιού της ευρωπαϊκής-αλλά και διεθνούς –κοινής γνώμης. Πρώτοι εγκαινίασαν την τελετουργία του φαρμακού οι κυβερνώντες την Ελλάδα αυτά τα χρόνια. Πάντα έτσι συνέβαινε, κατά κανόνα οι μικρού πολιτικού αναστήματος πολιτικοί ηγέτες αναζητούν εξιλαστήρια θύματα, για να αποποιηθούν τις δικές τους ευθύνες, για να διασώσουν την καριέρα τους.
      Οι ηγέτες της Ευρωπαϊκής Ένωσης άρπαξαν την ευκαιρία, για να ξεφορτωθούν τις δικές τους ευθύνες. Η Ευρωπαϊκή Ένωση χρειαζόταν έναν φαρμακό, για να απαλλαγεί από την ανευθυνότητα αλλά και την αναλγησία που χαρακτήρισε τη συμπεριφορά της. Η Ελλάδα κρεμιέται στα μανταλάκια της διεθνούς κοινής γνώμης, ενώ οι Ευρωπαίοι νιώθουν ανακουφισμένοι, γιατί   έστρεψαν αλλού την προσοχή.
      Τον τελευταίο καιρό, ωστόσο, οι ηγέτες της Ευρώπης προσωποποιούν τον φαρμακό. Επέλεξαν για το ρόλο αυτό τον υπουργό Οικονομικών Γιάννη Βαρουφάκη. Δεν είναι άσχημος, αντίθετα γοητεύει το ακροατήριό του, συμφωνείς ή όχι με όσα υποστηρίζει. Είναι, όμως, ταύρος(εν Ευρωπαϊκή Ενώσει). Από την πρώτη στιγμή αναστάτωσε τις συμβατικές σχέσεις, ιδίως με την ‘ξεροκεφαλιά’ του να μην υπογράψει αμέσως τις νέες περικοπές κάνοντας τα χατίρια της πολιτικής και οικονομικής ηγεσίας της  νεοφιλελεύθερης Ευρώπης.
      Ο Βαρουφάκης, λοιπόν, φορτώνεται όλες τις αμαρτίες των Ευρωπαίων ηγετών, που αρνούνται να επιδείξουν πνεύμα αλληλεγγύης για τη διάσωση της ελληνικής οικονομίας. Επέλεξαν τον Βαρουφάκη ως φαρμακό, για να κρύψουν τις δικές τους ευθύνες. Αντιλαμβάνονται ότι υπάρχει κίνδυνος να διαδοθεί ο ‘ιός’ για μια άλλη  Ευρώπη και σε άλλες χώρες και έσπευσαν ασμένως στην αξιοποίηση της παλιάς τελετουργίας, για να αποστιγματιστούν μεταφέροντας τα δικά τους κρίματα στην ‘ιδιομορφία’ ενός προσώπου, που εμφανίζεται ως ονειροπαρμένος.
      Στην προσπάθειά τους αυτή υποβοηθούνται από το αμαρτωλό πολιτικό παρελθόν, το έμφορτο με πολιτικές αστοχίες, αλλά και τα τηλεοπτικά και διαδικτυακά μέσα, τα οποία εκτρέφουν τη δημιουργία φαρμακών, αυξάνει τη θεαματικότητα, λένε.
     Τα διεθνή –αλλά και εγχώρια, δυστυχώς-ΜΜΕ περιφέρουν τον Βαρουφάκη, μέσα από τα πρωτοσέλιδά τους με τη δηλητηριώδη και όζουσα κριτική τους, σε κάθε σπίτι, προσφέροντας τη δυνατότητα σε όλους, να φορτώσουν τη δική τους ανασφάλεια και φοβία στην πλάτη του.  Είναι ο Βαρουφάκης-φαρμακός ένα ακόμη δείγμα ότι η σημερινή Ευρώπη έχει σοβαρά προβλήματα δημοκρατικής συμπεριφοράς.

Ντα-ίσελ-Μπλουμ [ Ευάγγελος Αυδίκος / Artinews / 02.05.15 ]

     Η γευσιγνωστική στρατιωτική εμπειρία είναι ένα ξεχωριστό κεφάλαιο, που θα μπορούσε να αποτελέσει αντικείμενο μελέτης. Πάντως, πέρα από τ’ άλλα, οι πατάτες μπλουμ ήταν μια τραυματική εμπειρία, που μπορούσε να γίνει αφορμή για χλευασμό, αλλά και αυτοσαρκασμό, ιδίως αν κάποιος έχει θητεύσει στην κουζίνα των στρατιωτικών μαγειρείων καθαρίζοντας τόνους πατάτας για την παρασκευή τού σιτηρεσίου. Για τους νεοσύλλεκτους ο καθαρισμός της πατάτας και η κυρά Καλλιόπη ήταν η απτή απόδειξη της ανισότιμης σχέσης στην κοινωνία του στρατοπέδου. Για όσους είχαν πιο χαλαρή βιοφιλοσοφία η προετοιμασία του φαγητού «πατάτες μπλουμ» αποτελούσε ευκαιρία να αποφύγουν την αυστηρότητα των άλλων καθηκόντων.

      Κάθε φορά που ακούω το όνομα του Ντάισελμπλουμ, του αρχηγού του Γιουρογκρούπ, το μυαλό μου ανασύρει από τα βάθη της μνήμης μου οικείες εικόνες από τα στρατιωτικά μαγειρεία στο στρατόπεδο του πυροβολικού στο Άργος Ορεστικό της Καστοριάς. Να’ ναι το παιχνίδι του συνειρμού με το όνομά του (Ντα  ίσε(λ) Μπλουμ); Δεν αποκλείεται. Μάλλον, έχει να κάνει με τη σοβαροφάνεια που εκπέμπει αυτός ο άνθρωπος, ο οποίος υποφέρει από μόνιμη λόρδωση θεωρώντας περίπου ότι είναι ο Μεγάλος Ναπολέοντας σε ψηλότερη εκδοχή. Εμένα μού φέρνει στο μυαλό τον ανθυπασπιστή, που κάθε τόσο περίπου περνούσε από τα μαγειρεία κρώζοντας, για τον φοβηθούν οι φαντάροι, κάπου έπρεπε και ίδιος να δείξει πως ασκεί εξουσία.

Ίσως το «ψάρωμα» που επιχειρούσε με τις φωνές να οφειλόταν σε ιδιοτέλεια, έπρεπε οι φαντάροι να τρομοκρατηθούν, για να του κρατήσουν την καλύτερη μερίδα, ίσως να του γέμιζαν το μπολ και για το σπίτι. Κάτι αντίστοιχο κάνει κι αυτός ο Ολλανδός που βρυχάται ως λέων, χωρίς να καταλαβαίνει ότι  είναι ένα ποντικάκι που εξυπηρετεί τα σαρκοβόρα του παρθένου δάσους της Ευρωπαϊκής Ένωσης. Τελευταία, το παράκανε. Φόρεσε την νοικιασμένη αυτοκρατορική στολή του κι απειλή την Ελλάδα. Ίσως χρειαστεί κάποιος να του θυμίσει την ελληνική παροιμία «Λαγός την φτέρη έσειε, κακό της κεφαλής του».

PAUL KRUGMAN, Ιδεολογία και ειλικρίνεια, Η ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ,

• 

ΕΤΙΚΕΤ

Η προεκλογική εκστρατεία του 2016 θα έπρεπε να αφορά σχεδόν εξ ολοκλήρου τα προβλήματα που αντιμετωπίζουμε. Οι θέσεις των κομμάτων απέχουν πολύ σχεδόν σε κάθε ζήτημα, από το περιβάλλον μέχρι τη δημοσιονομική πολιτική και το σύστημα υγείας. Η ιστορία μάς διδάσκει ότι όσα λένε οι πολιτικοί στη διάρκεια της προεκλογικής εκστρατείας αποτελούν αξιόπιστο οδηγό για το πώς θα κυβερνήσουν. Παρ’ όλα αυτά, πολλά ΜΜΕ θα ασχοληθούν με την προσωπικότητα και τον χαρακτήρα των υποψηφίων. Ο χαρακτήρας δεν είναι τελείως άσχετος.

Ο επόμενος πρόεδρος σίγουρα θα αντιμετωπίσει προβλήματα που σήμερα δεν υπάρχουν στην ατζέντα κανενός, οπότε έχει σημασία πώς είναι πιθανό να αντιδράσει. Ομως ούτε ο Τύπος ούτε οι ψηφοφόροι θα πρέπει να νοιάζονται αν θα τους άρεσε να πιουν μια μπίρα με κάποιον υποψήφιο. Ούτε θα έπρεπε να σας νοιάζει η σεξουαλική ζωή των πολιτικών ή ακόμη και οι καταναλωτικές τους συνήθειες, εκτός και αν περιλαμβάνουν διαφθορά. Οχι. Αυτό που θα έπρεπε πραγματικά να προσέξετε είναι η πνευματική τους ειλικρίνεια: η προθυμία να αντιμετωπίσουν τα δεδομένα ακόμη και όταν αυτά έρχονται σε αντίθεση με τις ιδέες στις οποίες πιστεύουν, η προθυμία τους να παραδεχτούν τα λάθη τους και να αλλάξουν πορεία. Υπάρχει σημαντική έλλειψη της συγκεκριμένης αρετής.

Ισως να μαντέψατε ότι σκέφτομαι ειδικότερα το πεδίο των οικονομικών, όπου συνεχώς προκύπτουν άσχημες εκπλήξεις. Αν τίποτε απ’ όσα συνέβησαν τα τελευταία επτά χρόνια δεν κλόνισε την πίστη σας σε οικονομικές πεποιθήσεις που είχατε επί πολλά χρόνια, τότε είτε δεν παρακολουθούσατε με προσοχή τι συνέβη είτε δεν είστε ειλικρινής με τον εαυτό σας.

Οι καιροί στους οποίους ζούμε απαιτούν τον συνδυασμό ανοιχτού μυαλού, προθυμίας να εξετάζει κανείς διαφορετικές ιδέες και αποφασιστικότητας να πράξει το καλύτερο που μπορεί. Οπως είχε πει ο Φραγκλίνος Ρούσβελτ σε μια περίφημη ομιλία του (σ.σ. το 1932), «η χώρα χρειάζεται γενναίο, διαρκή πειραματισμό. Είναι ζήτημα κοινής λογικής να βρει και να δοκιμάσει κανείς μια μέθοδο: Αν αποτύχει, παραδέξου το με παρρησία και δοκίμασε μια διαφορετική. Πάνω απ’ όλα, όμως, δοκίμασε κάτι».

Αντιθέτως, αυτό που βλέπουμε από πολλά δημόσια πρόσωπα είναι η συμπεριφορά που περιέγραψε ο Τζορτζ Οργουελ σε ένα από τα δοκίμιά του: «Πιστεύουμε πράγματα που γνωρίζουμε ότι είναι λανθασμένα και μετά, όταν επιτέλους αποδειχτεί ότι κάναμε λάθος, διαστρεβλώνουμε θρασύτατα τα στοιχεία ούτως ώστε να φανεί ότι είχαμε δίκιο». Για να είμαι σαφής, δεν επιχειρηματολογώ υπέρ του τέλους της ιδεολογίας στην πολιτική, διότι αυτό είναι αδύνατο. Αυτό που θα πρέπει να αναζητείτε, στον εαυτό σας και στους άλλους, δεν είναι η απουσία ιδεολογίας, αλλά το ανοιχτό μυαλό, η προθυμία να εξετάσει κανείς την πιθανότητα μέρος της ιδεολογίας του να είναι λανθασμένο. Οπότε, πόσο πνευματικά ειλικρινείς είναι οι προεδρικοί μας υποψήφιοι; Οχι πολύ, ιδίως οι Ρεπουμπλικανοί.

Ο Τζεμπ Μπους, για παράδειγμα, δηλώνει ότι είναι αυτόφωτος, αλλά στους συμβούλους του περιλαμβάνεται ο Πoλ Γούλφοβιτς ο οποίος είχε προβλέψει ότι οι Ιρακινοί θα μας υποδεχτούν ως απελευθερωτές. Εν τω μεταξύ, κανένας σημαντικός Ρεπουμπλικανός δεν έχει παραδεχτεί ότι δεν σημειώθηκε ούτε μία από τις τρομακτικές συνέπειες που υποτίθεται ότι θα είχε η καθολική ιατρική ασφάλιση, δηλαδή μαζική ακύρωση ασφαλιστικών συμβολαίων, μεγάλη αύξηση των ασφαλίστρων, υποχώρηση της απασχόλησης. Το ζήτημα δεν είναι εάν κάποιος κάνει λάθος σε συγκεκριμένα ζητήματα, αλλά να μην αναγνωρίζει ποτέ τα λάθη του και ποτέ να μην αναθεωρεί τις απόψεις του. Η πνευματική δειλία θα έπρεπε αυτομάτως να οδηγεί σε αποκλεισμό οποιουδήποτε αναζητεί δημόσια αξιώματα.

ΙΣΤΟΡΙΚΗ ΚΑΙ ΛΑΟΓΡΑΦΙΚΗ ΕΤΑΙΡΕΙΑ ΤΖΟΥΜΕΡΚΩΝ ΕΔΡΑ: ΑΓΝΑΝΤΑ ΑΡΤΑΣ ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ Καλοκαιρινές εκδηλώσεις 2015

Το Διοικητικό Συμβούλιο της Ιστορικής και Λαογραφικής Εταιρείας Τζουμέρκων         έχει προγραμματίσει για το καλοκαίρι του 2015 τις ακόλουθες εκδηλώσεις:  

1.      ΣΤ΄ Ειδική Σύσκεψη (ετήσια συνάντηση) των Υπευθύνων και των μελών των Ομάδων Έρευνας (ΟΕ) της Ι.Λ.Ε.Τ., που θα γίνει στις 31 Ιουλίου 2015, ημέρα Παρασκευή και ώρα 10.00’ π.μ., στους Κτιστάδες, στην αίθουσα του Πνευματικού Κέντρου Κτιστάδων του Δήμου Κεντρικών Τζουμέρκων. Στη συνάντηση αυτή θα αξιολογηθεί η μέχρι τώρα πορεία των Ο.Ε.  και θα συζητηθούν  προβλήματα, δυσκολίες και η προοπτική της πορείας του όλου έργου. Επίσης, θα πραγματοποιηθεί η βράβευση των μελών των Ομάδων Έρευνας και η απονομή τιμητικού διπλώματος.

2.      Διοργάνωση ημερίδας αφιερωμένης στην προσωπικότητα και το έργο του συμπατριώτη μας ποιητή Γιώργου Κοτζιούλα, που θα πραγματοποιηθεί την 1η Αυγούστου 2015, ημέρα Σάββατο και ώρα 10.00’ π.μ., στο Πολιτιστικό Κέντρο της Πλατανούσας (γενέτειρας του ποιητή).

3.      Στις 2 Αυγούστου έτους 2015 και ημέρα Κυριακή, στην Πράμαντα και στην αίθουσα εκδηλώσεων του Δημαρχείου Βορείων Τζουμέρκων:

α)  Ώρα 10.00’ π.μ. θα συγκληθεί Ειδική Γενική Συνέλευση (Καταστατική) για την τροποποίηση του Καταστατικού της Εταιρείας.

β) Ώρα 12.00’ π.μ.  θα γίνει η Ετήσια Τακτική Γενική Συνέλευση των μελών της Ι.Λ.Ε.Τ.

Προσκαλούμε θερμά και εγκάρδια τα μέλη της Ιστορικής και Λαογραφικής Εταιρείας Τζουμέρκων και όλους τους Τζουμερκιώτες και φίλους της Εταιρείας (Ι.Λ.Ε.Τ.) να τιμήσουν με την παρουσία τους  τις παραπάνω εκδηλώσεις._

                                                                                                                    ΤΟ ΔΙΟΙΚΗΤΙΚΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ 

AY2016-2017 Fulbright Student Fellowships in Bulgaria

Bulgaria Fulbright/Research Award

Fulbright Bulgaria offers fellowships for U.S. students, MA/PhD candidates, young professionals and artists to conduct research, study or exercise their talents for one academic year.We are looking for motivated candidates who are interested in conducting research projects with an academic, artistic or non-governmental Bulgarian institution, independent library or field research, special projects in the social or life sciences, or a combination of such activities.

Fulbright Bulgaria also offers joint grants with neighboring countries:

Bulgaria-Greece Fulbright Joint Research Award

Bulgaria-Romania Fulbright Study/Research Award

Our joint grants give researchers the opportunity to work on a cross-country project, spending one semester in Bulgaria and one in Greece or Romania. These grants are especially suitable for candidates interested in archeology, history and art history, Balkan studies, trans-border/emigration studies, economics, tourism, preservation of cultural heritage, political science, social sciences, classical studies, and the arts. Well-qualified candidates will be considered at all degree levels and in all fields.

For U.S. students without a precise research focus who would like to experience Bulgaria, Fulbright Bulgaria also offers 30 English Teaching Assistantships in Bulgarian language high schools.

The 2016-2017 Fulbright U.S. Student competition is now open. Competition Deadline is October 13, 2015, 5:00 p.m. Eastern Time. To apply, visithttp://www.us.fulbrightonline.org. More information about the Bulgarian Fulbright program is available at http://www.fulbright.bg/en/p-About-Fulbright-Bulgarian-American-Commission-for-Educational-Exchange-1/